没有见过，但是却也听说过。据说，要做引魂香需先到坟头处取死尸的尸骨，晒干磨成粉，与尸油搅拌而成香。这种香属‘阴’，能穿‘阴’阳，不仅能将方圆十里内的孤魂野鬼引来，还能将地府里的‘阴’府引上来。
看到竟然有人在杨家‘门’口点引魂香，我自然知道这是别人故意要引‘阴’魂来害杨家了！
这时陈贤懿也看到清了我手里的这柱引魂香，不由惊道：“这种邪‘门’玩意怎么会出现在这里！”
引魂香因为制做手段偏邪‘性’，所以也称之为邪‘门’之物，陈贤懿这么说也没有错。
此时我自然也什么都明白过来了，我说：“这东西一定是张如锟使得坏！昨晚杨家闹鬼，肯定也是这引魂香引来的。”
杨晴用手电朝左侧的‘门’边一照，果然发现一支被燃尽了的香枝。这下大家也彻度明白了过来，杨晴不由恨恨的反悔了起来，说真不该相信那个张如锟，还以为他真的是来道谦的。
我说，他这种人渣上次能用邪术想来玷污你，这种人是不会悔改的。同时，我心里也明白，张如锟这杂碎能使这种邪‘门’手段，肯定是柳家在背后使得计谋，所以我在心里不由恨恨地骂了一句柳家。
就在这个时候，陈贤懿突然一惊，忙对我们叫道：“有‘阴’魂过来了！”
我们忙往铁‘门’外一看，果然外头鬼影闪闪，来了好几个的‘阴’魂，显然就是被这柱引魂香引来的。当下，我就赶紧将手中的引魂香扔地上踩熄了，不过虽然如此，这些已经顺着引魂香跑到‘门’口来的‘阴’魂，还是进来了，直朝我们飘了过来……--hhh+26742056--
第二百九十五章阴阳宴，投冥帖
来者两男一女，穿着打扮都是普通人一般无二，看样子并不像是阴曹地府中的鬼头，倒像是周边刚亡不久的孤魂野鬼，被引魂香给引过来的。
这三个阴魂迎面而来，快到我们面前时并没有丝毫的放慢速度，显然是以为我们看不见他们，所以想直接进屋。
不过，我岂会让他们进屋，然后就掐上法指，伸手朝他们三位一拦，说：“三位且慢，你们身为阴人，怎能擅闯阳宅！”
我这是明知故问，原因是我已将引魂香弄熄了。那三位阴魂显然没有料到我会看得见他们，所以吃惊不小，同时因为我手上掐着法指，邪灵无法近身，所以立即就停了下来，不敢上前靠近，知道自己是遇上阴阳先生了。不过，那三个阴魂只是吃惊，并不害怕，其中一个男的就说：“此处摆了百鬼宴，我们是来赴宴的。”
“百鬼宴？”一听这话，我和陈贤懿二人皆是一愣。我们平时逢年过节烧香请家里已故之人回来享用供品，只是普通的请鬼，而百鬼宴却不同，所谓百鬼宴，请的是众路鬼灵，一般像庙会这样的场所，比如哪位菩萨庆生办庙会，介时就会做法事办百鬼宴，各路鬼神皆会去大吃大喝一顿。这有点类似于民间普通百姓办喜酒摆流水席，过往之人皆可前来吃喝一顿。
可是杨家并不是庙寺，就算有引魂香引来阴魂，怎么会有百鬼宴呢？
当下我就冷喝道：“此乃阳宅，怎会有百鬼宴会，你们回去吧！”
那三个阴魂却不愿就此回去，其中那个女鬼就说：“是你们摆百鬼宴请我们过来的，如今却要我们回去，这不是戏弄我们吗，今天怎么样也得给个理！”
杨晴是看不见阴魂的，见我在那儿对着空气说话，她脸色已是吓得惨白，躲在了我的身后。这时，陈贤懿就说：“你们是自己离开，还是等我们动手将你们打出去！”
说着这话，陈贤懿摆出一副要发怒的样子，手中掐上了手决，看那样子就像要动手似的。
这鬼和人倒是差不多，欺善怕恶到哪都一样，不管是人，亦或是鬼，一见到讲理讲不通了，碰上一个恶人，而且这恶人还是阴阳先生，那女鬼的气势立马就弱了几分，也不敢叫嚣了，瞪了一眼陈贤懿，接着便转身往外边飘去。剩下的那两个男的，一看女鬼也走了，于是只好也转身离开了。
就这样，这三个阴魂算是被我们给恐吓走了。当然，之所以这么顺利，这还靠陈贤懿这手段用对了，如果一来就与他们讲理，这可就难缠了，因为这事就算扯到阎王那儿去，也是我们理亏不是。
见那三个阴魂离开了，于是我就对吓得要命的杨晴说他们走了，她这才茫然的朝外四处乱看，其实就算有鬼她也看不到。
不过，那三个阴魂虽然是送走了，但是这百鬼宴的事情却让我十分好奇。
我对陈贤懿说：“师兄，这百鬼宴的事情你怎么看？怎么那三个阴魂会说杨家摆百鬼宴请他们来的呢？”
陈贤懿说：“我看那阴魂不像说谎。”
我没有说话，只是紧锁着眉头，因为这百鬼宴可不像引魂香那样，只要插在门口就能将鬼引来，百鬼宴是需要惊动阴曹地府的，如果阴曹地府不知道这儿有百鬼宴，那么也就算不上是百鬼宴了，门外的引魂香最多引来一些孤魂野鬼。
我想了想，于是问道：“你们说，张如锟那家伙会不会还在别处做了什么手脚啊？”
陈贤懿说：“百鬼宴也能做手脚？”
这个我也不明白，因为一般百鬼宴只有寺庙里办庙会时才会有这种场面，由法师念经把地府中的鬼魂都请了过来。（寺庙办庙会那天，寺庙里是最多鬼的一天，这个就不细说了。）
我之所以有这个怀疑，是因为张如锟用引魂香引阴魂过来，而这百鬼宴也有可能是他做的手脚。
“张如锟昨晚来你这里，有没有留下什么东西在你家里？”我当下就问杨晴。
杨晴一脸迷茫的摇头答道：“他空着手进来的，就在客厅沙发里坐了一下，不久就离开了。”
“他就只在客厅里坐了一会儿，别的地方都没去？也没做别的异常举动？”我追问道。
“应该没有吧？”杨晴的语气似乎并不敢太过肯定。
见从杨晴口里也是问不出什么线索，于是我就对陈贤懿说，再仔细找一遍，看看能发现别的异常不。
于是我们又在杨家屋外转了两三圈，无论是墙角还是花园，全都查看了个遍，可最后什么也没有发现。最后，我们只好又到屋内查找了起来。
因为杨晴告诉我们，张如锟只在客厅里坐了一会儿，别的地方都没有去，于是我们主要是在客厅里查看。
起初我们也一样是毫无收获，无论是桌椅沙发，还是画框花瓶，通通都找遍了，均无任何异常。不过当我和陈贤懿哀声叹气，毫无头绪之时，在客厅门口的杨晴却突然叫了起来：“二狗，你们快过来看看，这个是什么！”
一听这话，我和陈贤懿二人皆是一愣，知道杨晴一定是发现什么了，于是急忙朝门口走了过去。
此时的杨晴正蹲在客厅的大门口，手里掀着铺在门口处的一块地毯，似乎她是发现在地毯下边有什么东西。
很快，我们二人就来到了杨晴面前，将地毯整个掀开，接着就看见在地毯下边藏着一张黄纸。
这张黄纸与4纸张差不多大小，在黄纸的上面还用毛笔写下了很多字，也画了符咒，一看就不是什么普通无用的纸张。
陈贤懿心急，直接就将那张黄纸捡了起来，一看，然后就见他眉头深深的皱了起来，随后惊呼出六个字：阴阳宴，投冥贴！
一听到这六个字，我就猛得一惊，忙将那张黄纸抢了过来一看，果然只见黄纸的一面写着六个大字，阴阳宴，投冥贴！除了这六个大字之外，旁边还有一行小字，上面写着杨晴的名字，还有杨家的地址。而黄纸的背面则画着一道符咒，这符咒我一眼就认出来了，是招魂引路通冥符。
看到这里，我整个人都怒了，不由张口就大骂道：“这人太他妈的阴毒了！”
此时的我真的十分气愤，行走江湖这么多年了，害人的勾当也见识过不少，行行色色的人都有，但是这种阴人的手段却十分少见，特别是这回却碰上的害人的手段是用来对付我们，我就更加来火。
一旁的杨晴见我拿着那张黄纸阴着一张脸，就问我这东西到底是做什么用的，是不是就是它在作怪。
我点了点头，对她说：“是的，就是这玩意跟外头的引魂香配合在一起，所以才把阴曹下边的阴魂引上来的。”
这“阴阳宴，投冥帖”，说白了就是百鬼宴的请贴。所谓阴阳宴，指的并不是半生熟的阴阳饭，而是指人鬼冥，确切点来说是人给鬼摆宴席。上面有写着杨晴的名字和杨家的地址，意思就是指杨晴给以故的亲人大摆宴席，这就和咱们平时办喜宴一个道理，只不过咱们平时的喜宴是给活人办的，请的也是活人。而这种阴阳冥，则是为死人办的，请来的也是阴魂。
再说那“投冥帖”，其实就是发向阴曹地府中的请贴，只有将冥帖发向阴曹地府，才能将下边的阴魂引上来，这也算是一种引路帖，向下边报信，让下边的阴魂知道杨家在办百鬼宴，把下边的阴魂引上门去。
这种做法是极为阴险恶毒的，你想想看，把活人的名字写到黄纸上，投到阴曹地府去，这对活人能好吗？
不说别的，单说这阴阳冥，投冥帖发到阴曹地府去了，让下边的阴魂都知道了杨家办百鬼宴，于是引魂香一点，所有阴魂都跑了上来，去到杨家，这种场面可不是一两位阴阳先生能够收拾得了的。
众阴魂发现你杨家发了百鬼宴的帖子到地府，上来却发现你是在戏弄于他们，他们就算把你性命勾下去，你也没办法，阎王都不会多管此事。
可以毫不夸张的说，前一晚幸好阴魂只是发一通脾气，砸了一通碗筷，杨晴没有为此丢掉性命。可是如果今晚我们还是没有发现引魂香及这投冥帖的话，再将阴魂引上门来，第二次戏弄他们，那么他们就不只是砸一通碗筷了，一而再，再而三的骗他们，别说是阴魂了，就是活人遇上这事都会发火，铁定今晚杨晴就没命活了！
第二百九十七章下阴曹（2）
过阴曹，在行当中又称之为落阴。其实过阴曹说难也不难，以前的阴阳行当里有很多阴阳先生都会过阴，以前的阴阳先生很多都是“阳差”，所谓阳差，就是指替阴间鬼差办差的人。因为阴间鬼差毕竟是鬼魂，在阳间走动不是很方便，所以就会将一些厉害的阴阳先生招为做“阳差”，替阴司办事。
当然，随着时代的变迁，阴阳行当里的先生有真本事的也越来越少，加之阴阳先生毕竟是凡人，常会因凡心与名利而道破天机，所以阴司也就很少上来招人做“阳差”了。
我记得小时候爷爷就曾给我讲过一件事，说的是在解放前，有一位阴阳先生，做着阴司的阳差一职，白天睡觉，晚上就出门替阴司拘魂，当地那一块地方的人都是他来管着，谁哪年哪月哪日几时死，他都一清二楚。当然，他也遵守着阴间地府的规矩，从不对人道破天机。
可是，人终归是人，身在凡尘又怎能了却凡心呢？
就在有一天，地府阎王那边又送来了拘魂令，他知道当地又要死一个人了，可是让他万万也没有想到的是，当他拿到拘魂令一看，发现拘魂令上写着的却是自己儿子的名字，阎王居然要他儿子当晚一更死！
正所谓，阎王要你三更死，谁敢留你到五更。这话虽然没错，阎王规定谁几更死，拘魂的自然会尽力去拘，但是这要拘的魂如果是自己的亲人呢？
话说这位阴阳先生老来得子，就只有那么一个儿子，当时才不过二十来岁，正值青春，他哪里舍得拘去儿子的魂魄呀？
于是乎，这位阴阳先生就因为亲情而动了私心，当天晚上，就告诉儿子，说你将有大难，要儿子今晚动手在床底下挖一大坑，一更之前躲在家里哪也别去，到了二更就睡到土坑上面那张床上去，无论听到什么，见到什么都不能动，到了三更就从后门逃跑，能跑多远跑多远，能跑多快跑多大，从此以后再也别回来了，如此方能度过劫数。
他将躲灾的方法告诉给了儿子，然后他儿子就按照他的方法去做了，在晚就在自己的床底下挖了一个好大的土坑。一更之时他儿子就老老实实的待在了家中，哪也没去，家里也一切正常，而快到二更的时候，阴阳先生就紧张了起来，赶紧就叫儿子睡床上去。
话说他儿子刚一躺到床上去，外头就阴风大作了起来，接着门外就来了人，是两位鬼差大人。
阴阳先生忙迎了上去，那两位鬼差劈头盖脸就骂阴阳先生，说都到二更了，怎么你儿子的魂还没拘下去？阎王都催了，如今耽误了时辰，咱们都逃不了一顿责罚！
是的，这两位鬼差是来催阴阳先生的，因为这“死”是注定了的，哪年哪日，几时死，都不能出差错，否则鬼差都将受到责罚。
阴阳先生就骗那两位鬼位，说自己儿子已经死了，魂成了孤魂野鬼，找不回来了。
那两位鬼差自然不信，阴阳先生就说，不信的话你们就进屋看看，我儿子的尸体就在床上躺着。
那两位鬼差将信将疑的跟着阴阳先生进了屋，然后来到床前一看，发现床上的确躺着他儿子，一脸的死气，显然人已经死了。
阴阳先生就说，你也看到了，我儿子已经死了，不是我不拘魂下去，而是他的魂已经就走了，你们还是去帮我找回来吧！
那两位鬼差自然就信以为真了，于是就离开了阴阳先生家，回阴曹地府去复命去了。
话又说回来了，其实这阴阳先生的儿子并没有死，之所以鬼差会看见躺在床上的人，以为是已经死了，这就是因为床底下挖了一个土坑的原因。正所谓死人讲究一个入土为安，土代表死，这床下挖了一个土坑，就好比是人已经入了土。当然，这取的是一个寓意，因为活人是不可能真埋进土里去的。这也个法术，阴阳行当里称之为阴床，能让鬼差认为睡在土坑上面的人已死。
总之，这一回阴阳先生使出“阴床”的招术，算是把那两位鬼差给糊弄过去了。
再说那两位鬼差，从阴阳先生家回到阴曹地府中，越想越觉得事情不对劲，总觉得是哪儿出了差错，思来想去，最后他们二位鬼差心里不放心，决定回去阴阳先生家再有确认一番。
话说经过这么一耽搁，一来一回，当鬼差再次回到阴阳先生家时，已是三更时分了，他们进屋一看，床上哪里还有人啊！
到了这时，这两位鬼差也明白了，这是阴阳先生动了凡尘之心，道破了天机，这才让他儿生躲过了地府拘魂。
当然，最后这位阴阳先生也没啥善果，因为他儿子逃跑了，那两位鬼差没法交差，只好将阴阳先生给拘到了地府，最后据说没活过三天就一命呜呼死了！
像这种因为动私心而道破天机的“阳差”有很多，或是为了亲情，或是为了私利，总之后来阴间地府慢慢的也就不怎么上来招“阳差”了。
这过阴曹之所以说难，就是因为如今这年月没有几个人会这个了，所以它才难。不过，如今就算再难，我也只有硬闯一次了。
也许有人会问了，之前我不是误闯过阴间么？其实之前虽然也误入过阴间，比如为了救杨晴去过阴间的土地庙，但这些地方并不能算真正的阴曹地府，因为土地庙那里只能算是阴阳两界的接入点，生人误闯也正常，不可能丢掉性命的。而这次则不同，因为要去的地方是真正的阴间地府。
见我心意已决，陈贤懿与杨晴也知道劝不住我了，于是只好千叮万嘱叫我小心，同是问我希望他们怎么做，尽力帮我。
我叫他们为我准备好一碗水，一盏灯，而我则按照阴阳仙经里的记忆画起了一道过阴符。
所谓过阴符，其实就是过阴时收住自身阳火的符，只有带着过阴符，才能安全下阴曹，否则只会有去无回。当然，据说没有过阴符的先生下阴曹，就得在胸口压泥土或石头，取一个入土之意，不过这种方法总归是没有过阴符好用的，而且不保险。
很快，陈贤懿他们就给我送来了一盏油灯，而杨晴也端来了一碗清水。
我对陈贤懿说，这灯不能熄，若熄了便不用等我了。陈贤懿点了点头，说他一定会护住续命灯不熄的。
续命灯，又称着为长明灯。此灯代表着我的性命，我活着，续命灯便亮着，若我在下面出了事，这续命灯自然就会灭掉，也就代表着我回不来了。
万事都准备好了，时间也已近子时，不能再耽误了，于是我便往沙发上一躺，将画好的过阴符压在了自己的胸口上，同时端起水碗念起过阴咒：“神水过乡，一遍，二遍，三遍，不念不灵。井中舀来五龙排位之水，路上带来草鞋之水，江边讨来长流之水，河中舀来五鬼之水。一喷天开，二喷地裂，三喷人伤，四喷鬼绝灭。吾奉太上老君急急如律令……”
咒语一念完，我就手指沾水浇到自己身上，接着我就整个人都感觉很不好了，头脑开始发晕，耳朵里嗡嗡作响，不多久就什么都不知道了。
不知过了多久，我渐渐的恢复了知觉，但整个人都还是十分的昏沉，就好像自己身在梦中一般，睁开眼睛朝四周一看，天地都看不清，周围都是蒙胧胧一片，很不真实。
我只知道自己骑在一匹白马身上，这白马就是过阴符所变化的了，这个阴阳仙经里说过，据说凡人过阴曹是很容易迷路的，如果没有白马引路的话，一来过阴时间会太长，活人在阴间受不了，二来迷了路会回不了阳，总之，有了这白马就不用害怕迷路。
骑着白马，虽然天地一片朦胧，但是我却感觉我们一直在朝前走，一会儿翻山越岭，一会儿穿江过河，总之就和做梦没啥两样，一切都十分的不真实。
就这样又过了一会儿，接着前方的朦胧白雾终于渐渐稀薄了起来，渐渐地我也看清楚了眼前的一切，我们的脚下是一条长长的道路，一眼望不到尽头，天是昏暗的，地是焦黑的，没有日月星辰，没有花草鸟兽，整个天地之间都毫无一丝生气，有的只是浓浓的死气！看到这里，我自然知道，这里或许就是阴间了吧，而眼前这条路，或许就是所谓的黄泉路了……
第二百九十八章鬼门关
如今已经没有了白茫茫的迷雾，我这才发现自己胯下所骑的白马竟是一匹纸马，不过这白纸马倒是很有灵性，也不用打，不用骂，它自己就一直朝前走。当然，看到这我也明白了过来，如今我已是灵魂之体，毫无重量，自然就能骑得了纸马了。
这种灵魂状态，说好不好，说不好也并非不好，这种感觉就两个字，特别。整个人都感觉轻飘飘的，虽然如今头脑已经十分清醒了，但是我的身体传来的感觉还是在做梦一般。
胯下的纸马顺着前方的平坦大道奔去，没一会儿之后，前方出现了一个关口，关口如一道古城门一般古朴厚重，满是沧桑，看上去就好像有好几千年之久了。
到了这里，白马就放慢了速度，而关口前面也出现了许多的人群，正排着队等着通过关口，关口两旁站着两位鬼头，穿着黑色差役袍服，胸口一个白色的“差”字非常醒目，看上去就好像是古装剧里的差吏，想来这就是阴间的鬼差了。
因为我是第一次下来这种地方，所以这一切对我来说都是十分的新鲜，也不知道这儿到底是到了哪里。抬头看了一眼关口上方，只见灰色的麻石砌成的关墙上方挂着一面大牌，上写着“幽门地府鬼门关”七个大金字。
据说，鬼门关是通往阴司地府的一个关口，只有过了鬼门关，方才能真正下入地府。
很快，纸马就将我带到鬼门关前，排在了一队鬼魂的后头，这些阴魂都是一脸的迷茫，毫无表情，一个个也都和平常咱们在阳世见到的活人差不多，只不过鬼门关前的阴魂个个都好像不知道自己已经死了吧，只知道跟着大家往前走。
只见每个阴魂经过鬼差旁边时，鬼差都会索要路引，查过路引无误，方才让他们通过鬼门关。
所谓路引，这个我倒是知道，鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证，也就是路引了。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。路引长三尺、宽二尺，上印有“为酆都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“酆都县太爷”三枚印章。凡是人死后，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无误后，方能入关。
有一说，说是阳世的人寿终正寝时，通过当地的土地庙入阴间时，土地公会发路引，鬼魂拿着路引这个证明就能顺利通过鬼门关。也有一说，说这路引是阳世的家人烧过来给死去之人的。
这里的队伍十分的长，排着排着前方就发出震天嚎哭之声，一看这才发现，原来前面有一个阴魂没有路引，被鬼差给抓出来了，不能让他过鬼门关。
只听见那阴魂没法通过鬼门关，于是哭天喊地的挣扎了起来，想挣脱鬼差，往关口里跑。可是一个弱小的阴魂又怎么能敌得过鬼差呢？鬼差见他不老实，举起打鬼鞭就朝那阴魂后背上打了过去，只听见“啪”的一声闷响，那阴魂一下就打倒在地，在地上翻滚了起来，后前之上衣服都破了，一片血肉模糊，他痛苦的哀嚎了起来，十分的可怜。
旁边排着队等着通行的阴魂看着那个发出凄惨声的阴魂，却没有一人动容，没有一人露出同情之色，他们还是那般迷茫，就好像眼前的一切都与他们无关一般。
只听见那个被打的阴魂哭着求那鬼差，他说自己做了十几年的孤魂野鬼，求鬼差行行好放他过去，他想去地府投胎。可是任他如何的乞求，鬼差都不给他过关，只是要他回去取了路引再来。
就这样，那个阴魂只好流着泪水离开了鬼门外，一脸的凄凉与绝望。
看到他那个样子，说实话我十分同情于他，或许他并不是寿终正寝的吧，据说自杀上吊之类的人死后，因为生死薄注定的死期末到，而自行了断的人，违反上天之定数，就无法在土地庙拿到路引，过不得鬼门关，只得做一辈子孤魂野鬼，也是十分可怜的。
只不过，这虽然十分让人同情，但是却又怨不得他人。这一切都是他们自己一手造成的，无情的抛下身边关心自己的亲人，选择轻生，这怎么不是一种罪过呢？
人活着谁会没有痛苦之处呢？无论是穷是富，无论是男是女，但凡只要是人，都会经历各种各样的痛苦与困难，或是钱财，或是感情，但是若人都因为一点困难或痛苦就选择轻生，这又怎么有资格做人呢？
看着那个阴魂孤单的背影，我只得叹了口气，人啊，好多都以为只有自己是这个世界上最苦的人，都认为世上最属自己最不公，最委屈，以为选择自行了断之后就会一切太平，可是他们怎么知道生前犯的错，死后还要偿还的呢？不珍惜眼前幸福的人，无论是活着，亦或是选择轻生，最终的结果都不会好。所以，人还是选择好好活着，无助或绝望之时，总有让自己幸福的事情。
目前那位阴魂离开后，很快就临到我了，此时的我心中也难免担心了起来，因为我也没有路引，毕竟我不是真的死了，只是过阴。万一鬼差也不让我过去，可怎么办呢？会不会也和刚才那个阴魂一样的遭遇，被一阵打鬼鞭收拾，那可就麻烦大了。
不过，无论心中多么担心，最终还是得面对。这时，就听见刚才那位打了阴魂的鬼差叫道：下一个！
我催动纸马走了过去，于是作揖道：“在下仙经门人陈二狗，初来地府，见过阴差大人。”
那鬼差一双眼睛滴溜溜总打量着我，接着就说：“阴曹地府禁地，生人不得闯入，你回去吧！”
一听这话，我心里暗叫一声苦，看来自己最担心的事情还是发生了，如果这鬼门关过不去，那这趟阴就白下了。
当下我就说：“我是阴阳先生，此次有事要到阎王殿去，还请鬼差大哥帮个忙，放过进去吧！”
对方见我不走，于是不悦了起来，面露凶光，道：“你说你是阴阳先生，可有何凭证否？亦或者认识地府中的谁吗？”
听到这话，我心里就大骂了起来，心说这不是欺负新人么，我刚才都说了是初入地府，你大爷的竟然还问我地府下边有没有熟人，如果老子有熟人，那还是初入地府么？
心里大骂了眼前这鬼差祖宗十八代，接着我就苦恼了起来，我知道如果说不认识下边的谁，这丫的肯定会责令我离开，可是要说认识熟人，我却没有一个熟人，这该怎么办啊？
最后，我只好心一硬，如今已经到了鬼门关，就这样回去肯定是不行，到了这一步也只好一条道走到黑了。想到这里，于是我就说谎话骗他，我说：“熟人，我认识地府拘人司的黑白无常二位大人。”
那位鬼差一听，就瞪着眼睛盯着我，然后带着几分怀疑道：“你真认识无常二位大人？”
到了这一步，我也只好当作就是这么回事了，我说：“自然，我与他们二位爷上回在土地庙里喝过酒哩，他们还与我称兄道弟，说以后有事可直接下来找他们。这次我就是下来寻他们的，可是却不知道竟要路引，唉！”
想起上回在土地庙骗黑白无常，我心里就直发寒，也不知道这次过去地府，会不会被他们二位拉住我算旧帐，毕竟上回故意拖住他们喝酒，耽误了他们拘魂，他们肯定在阎王面前要受责罚，唉，如果这次撞上了他们二位爷，我肯定没有好果子吃吧！
不过，眼下倒是不能露出马脚，见鬼差还是不太信，于是我就说：“放心，这种事我怎么可能骗您呢？您想想，如果我敢随意用黑白无常二位大人来骗你，那我这次前往地府，岂不被他们活撕了不成，所以弟子不敢开此玩笑的。”
那鬼差听到这话，也点了点头，说：“既然你认识无常二位大人的话，那你就过去吧！”
一见终于被我哄弄过去了，心中大喜，忙作揖谢过，双腿一夹马背，纸马就往关前奔了过去……
第二百九十九章阴间地府
过了鬼门关，眼前才是真正的黄泉路，都说黄泉路上不好走，这话一点都没错。只见眼前这条黄土大道满是坑坑洼洼，十分难行，路上还有钩刀绊脚，在阳世活着的时候心正心善之人，就一路太平，而一些心性j诈之人，则就会被路上突然出现的钩刀绊脚，有的阴魂双脚被割伤，有的甚至被割断，躺在路上哭天喊地，好个痛苦。
黄泉路上行人多，鬼差也多，凡是不愿前行的，都会被鬼差一顿毒打，任你如何求情，鬼差都不会让你回去，到了黄泉路上，又怎么还能想着回阳世呢？
长长的黄泉路上，行人与阳世的人一般无二，黄泉路上无老少，大家都这样一直往前走。路上不能停歇，有的阴魂走累了想休息一会儿，结果一阵阴风过来，只见两个鬼差出现在阴魂面前，接着打鬼鞭就扑了过去，打得那想休息的阴魂惨叫连天。
阴魂靠着两条腿，走的并不快，特别是那些活着时j诈之人，被路上的钩刀绊伤了脚的阴魂，只能在地上爬着前行。
不过我还算好，骑着纸马倒是轻松，凡是遇到我的阴魂都会投来羡慕的目光，当然，也有一些阴魂不长眼睛，竟然还想将我拉下马，想抢我的白马，自然被我给打退了。
纸马一路狂奔，最后眼前出现了一座古城。这座城池座落在我前方的平原之上，黄|色的城墙数丈之高，横跨整个平原。现在虽然隔得有些远，看不到城内的建筑之物，但是这座古城雄伟的气势已显露无疑！
虽然相距还有好远一段距离，但是白马好似也知道目的地就要到了，所以跑的非常快，一会儿后我们就来到了古城的城墙下。
站在城墙下，抬头仰望着数丈之高的黄|色城墙，让人感觉它是那么的高高在上，那种庞大而雄壮的气势更加明显。整座城池散发着一种古老的气息，土黄|色的城墙上因岁月的蹉跎早已斑驳累累，但是它并没有因此而显得破落，反而正是因为它经历过岁月的蹉跎而更显得坚固和雄浑，看上一眼便让人庄严起敬！
往城墙上面看去，只见城墙上面那昏暗的天空上竟有两盏灯笼高高悬空飘浮。
这两盏灯笼虽悬在半空之中，但却是纹丝不动。一盏是光艳不无的红色，看上去就像是一团鲜血一样；一盏是暗幽幽的绿色，如九幽之外的鬼火一般。不管这两盏灯笼是红色的还是绿色的，在这阴间昏暗的天空上悬空飘着都显得是那么的诡异。
城墙正中是一扇巨大的城门，城门上面书着三个黑色大字--酆都城。这里也被称之为“鬼城”、“幽都”，这里是人死后灵魂归宿的地方。
所有鬼魂都将押进酆都城的各司衙门，内有四大判官，分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司，主管阴魂赏罚诸事。殿侧有联上书“阳世j雄，伤天害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁”。
查明生前善恶之后，如果是为善之人，就在鬼城等待投胎转世，介时阳世亲人烧来的纸衣纸钱，灵屋鬼轿就会送到此地，让等待投胎转世的亡魂安详的等待。如果是为恶之人，那么就直接将被打入地狱，受到相应的地狱刑罚，剥皮抽筋，油锅火烧，受尽各种折磨。
说起这阴曹鬼府，或许很多人不懂，以为阴间地府就只有一位阎王，其实这是错误的。阴曹地府是由东岳大帝管辖，司人间善恶福祸，因果报应。下有五方鬼帝，十殿阎罗，七十六司府，里面的神也都是《封神榜》里的人物。东岳大帝不是别人正是黄飞虎是也，受姜子牙封神掌管阴曹，五方鬼帝并不是指五位大神，而是说五个方位。乃东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治‘桃止山‘鬼门关。西方鬼帝赵文和，王真人。治‘嶓冢山‘。北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山。南方鬼帝杜子仁，治罗浮山。中央鬼帝周乞、稽康，治‘抱犊山‘。
十殿阎罗王分别是——秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。十殿阎王摩下还有：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下。
阴曹分六曹，受秦广王所管，他手下有“六部功曹”，左班的三名，分管天曹、地曹、冥曹；右班的三名，分管神曹、人曹、鬼曹。六曹的职责是把阴间的公文、秉报，及时呈送给阴天子，并把阴天子的诏令迅速下达到各处。民间传说中认为：凡是人间需要“上达天庭”的表文、报告焚烧后即由功曹“呈送”，那么阎罗王旁边的功曹神则把公文、报告呈送给阎罗王。
而杨家“投冥帖”，就是送到了这六曹中的人曹那里，由人曹交到阎罗王案台上。
地府又分有七十六司，其实就和阳间的各各衙门差不多，各司其职，都有自己的司主神。掌着人间善恶福，因果报应，生死轮回。
据说有七十六司（民间还有称七十二司、七十五司），七十六司名目繁多，如生死司、速报司、阴谋司、恶报司、取人司、水府司、堕胎落子司、毒药司、飞禽司、精怪司、地狱司、土地司等等。在民间传说中，七十六司的阴间官吏都是在阴曹地府里行刑服满的鬼魂，专门带恶魂下地狱的。
相传各司神皆有姓名，最有名的是速报司神岳飞，七十六司神大部分是《封神演义》中的诸神；还有一些是著名的历史人物，如速报司神和忠孝司神是岳飞，催行司神是明崇祯皇帝；此外还有道教神仙和民间传说中的人物，如黄病司神是许真君，毒药司神是牛郎。其中一些人物虽在《封神演义》中出现，但已面目全非，有的甚至将历史人物的年代也弄混淆了。
言归正转，这次我主要是去找十殿阎王里的阎罗王，因为地府六曹里的人曹，应当已将“投冥帖”送到了阎罗王的案桌上。
只不过，让我担心的是，眼下酆都城的城门口又站着鬼差把守着城门，每个阴魂进出都将一一检查。
骑着纸马很快就来到了城门口，只见其中两位鬼差手中的打鬼鞭往我面前一拦，就喝问道：“何入闯入地府，速报上名来！”
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