卢奇乌斯自称只有8岁以前的记忆，他是如何离开罗马治下的亚历山大城，又如何跨越万里之遥来到于阗，这段理应漫长深刻的记忆竟然完全模糊。他最近的记忆是从三年前的于阗开始，就像一场梦醒来，发现自己忽然从一个孩子变成大人，成了一个粟特富商家中的伴学童仆。后来由于在雇主家生出事端，为免遭杀身之祸，便自愿降“籍”成为一名“旃荼罗”。
“是这期间遭遇重大心理创伤，然后产生的ptsd吗？”
【不知道，也许吧。不过说句不该说的话，幸好他有失忆经历，你说自己失忆了，他也才会感同身受，还说到了于阗，要按他的那些同伴做法，请你吃个猪头帮助恢复记忆。否则要解释起我是谁，从哪来，要去哪，也是要废一番口舌。】
“你觉得他会不会也是穿越者，所以才说自己失忆，就跟我们原来准备的说辞一样。毕竟只有穿越者，才会用这么老的梗吧。”常朔想了很久，终于说了出来。
【没必要。若是穿越者，又有心要隐藏自己，便连杰伦的歌都不必唱。相比之下，我更相信教他唱歌的那两百人，更有可能是穿越者。】
按卢奇乌斯在交谈中所说，常朔听到的流行歌曲，语腔语调，以及一些网络俚语都是“旃荼罗”——于阗城中的清道夫——两百个性情大变的同伴所授，其中一个叫阿林的汉人后裔唱的尤为出色。
这两百人都是在三年前同时生了一场重病，醒来后便与以往有所不同，不仅说话拿腔拿调，且比以往更加多才多艺，常组团去富商家中卖艺赚取外快，不过他们人虽然变化颇大，但却没忘记原来同伴，有赚钱机会便相互推荐。
卢奇乌斯为能有登台赚钱的机会，有空便练习同伴的台湾腔——登台唱歌的时候，底下的茶客、观众都认这一套——不过表演曲艺笑话时，就要切换回东北腔——那两百个穿越者表演台风就是如此，并且深刻影响了卢奇乌斯。
可无论是唱歌、曲艺、讲笑话，他火候总还差那么一点，所以只好去当马车驭手，出一趟远门也能赚不少钱，特别是为城里茶坊去中原拉评书话本——马车厢里一堆堆的流行小说都是城内各家茶坊订购的。
按这个时代的规矩，大家的版权意识都很强，各家茶坊要想上演某部小说改编的评书、曲艺、歌剧、话剧之类的，必须向天机书社购买价格不菲的正版书籍，并备案做何种用途，不同形式的商业改编收取不同的版权费，否则就会被这家财大气粗的民间书社告的倾家荡产，不管侵权者是身在中原，还是远在西域。
“那两百个变成乞丐的穿越者吗？混的这么惨？我跟他们也算是同期生吧，都是第二批穿越者，不过他们落点倒是集中，都在于阗城内，我怎么偏了几十公里？还晚了两三年？”常朔讶道。
几个小时前，常007对他讲，说他是被未来幸存者选中，为拯救未来世界于水火而穿越到古代的，当时虽然嘴巴上有些抗拒，但其实他内心还是沾沾自喜的。
可若说有两百个跟他一样的穿越者最后成了乞丐……感觉就像听到同专业兄弟去参加专场招聘会，满心期待他们带回offer不断、年薪几十万的好消息，结果发现所有人回来都吊着脸，因为企业人力说该专业应届毕业生只要2，非2的请出门左转。
常朔想都不敢想自己的未来会是如此。
【他们应该是穿越试验的失败者，没有‘上帝禁区’能力的帮助，夺舍的躯体又是官府圈养的贱籍‘旃荼罗’，也许这就是混的不好的原因。】常007的声音略有迟疑，然后转而说道。
【不过卢奇乌斯为人颇有能力，你不要瞧不起他，能以‘旃荼罗’的身份在于阗城内交游广泛，通晓不少消息，可不是你所理解的乞丐。】
【更为重要的是，按他刚才所说，现在的历史出现了很严重的问题。】
“你是说我们遇见的人说普通话，看到的文字也是简体字，还有这些证明造纸、印刷技术已经成熟的现代流行小说，……”
【这些都证明第一批穿越者严重违反守则，深度介入原人事务，尤其是百里霁，他建立于阗城就已经改变了历史。就连卢奇乌斯，这个罗马人能从万里之遥来到于阗，说不定都与百里霁这只蝴蝶有关。】
按卢奇乌斯所说，于阗最初由一名叫百里霁的神秘人建立。二百年前，他率领一支秦军流浪军团来到此地，联合当地的五个弱小部落打败另一强敌，最终建立于阗国。
建国后，百里霁定下国主继承禅让制度，以五十年为期，参与建国的五部落轮流称王。百里家族则世袭太尉虚职，并将全部精力投入商业和城市经营，牢牢掌握整座城市，是以于阗国主换了五轮，百里家族仍是于阗乃至西域最强大的家族势力。
“卢奇乌斯说百里霁推出禅让制后就死了？”
【死了？我不相信。像他那种层次的穿越者，脑域开拓甚至可能超出50，长生不老都有可能，怎会轻易便死。】
“既然我们已经确定百里霁违反穿越原则，叛变幸存者政府，接下来该怎么办？”
【找到他，说服他改正错误。】
“啊？说服？怎么说服？况且历史错误既然犯下，又怎能改正？”常朔有些不明白。
【这属于领航员的独立任务，你还没有权限知道。你想不想搞清卢奇乌斯的身世之谜？】
在生硬拒绝常朔提问后，常007突然将话题拐回卢奇乌斯。
“……诶，他的人生经历确实蹊跷，”常朔有些唏嘘，“从万里之遥的埃及跑到西域，还不清楚发生了什么。”
【其实要想搞清他的由来，有两个办法。一是去找他三年前的卖主，然后追根溯源。】
“这怕是不容易。”
【当然不容易。但如果够努力、够幸运，你可以很轻松的帮助他。】
“什么意思？”
【‘上帝禁区’有一项禁术叫阿毗晒噶，是梵文为abhi?eka的音译，有“授权”及“注入”之意，中文意为灌顶。在藏传佛教中，信徒们认为接受灌顶能够唤醒修行者心中的特别能量，让弟子与上师之间建立起一种沟通，启发弟子内在的潜能。】
【未来幸存者在研究‘上帝禁区’时，发现脑域开拓范围超过29后，禁术发育开始变得稳定，在跨越31至47间的五个门槛时，会分别产生效能相同的禁术。
在达到31所获取的禁术，能将知识、技能、记忆、意念强行灌输进另一个人脑中。这同藏传佛教中abhi?eka所述效果极为相似，便将此项禁术命名为阿毗晒噶。】
“按你所说，我需要帮卢奇乌斯学会禁术，让他把那段记忆传递给另一个人，然后由此人回忆卢奇乌斯的过往经历？就像有两台电脑，一台装了解压缩软件，另一台没装，没装的电脑看不了压缩包，就用qq传到装了的电脑上？
可他是失去了那段记忆，又该如何去传送？”
【不，幸存者组织看到了这项禁术的潜在价值，对技术进行逆向工程改造，改造后的禁术可以探知接受周围人群的思维，能力强大者，可以进入他人大脑，查看对方所有记忆。】
“所以，只要我能掌握阿毗晒噶这项禁术，就能帮助卢奇乌斯恢复记忆。”
【可以这么说，你能告诉他，过去在他身上发生了什么。】
“我什么时候可以掌握这项禁术？”
【不知道。你的脑域开垦已经达到17，掌握了三项常规禁术。若脑域继续提升，能否、以及何时获得新禁术就要看人体跟药剂、芯片的契合程度。一般说来脑域开垦程度在17——29之间时，又会产生0至3项禁术，具体数量和功能不定。到脑域达到31时，就会解锁名为“阿毗晒噶”的固定禁术。】常007认真的说。
【接下来还有一件对你很重要的事情。】
“什么事？”
【你是不是曾担心会被我‘夺舍’?】
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