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????????感知着面前挥下的巨大棍棒，无月身形一闪，闪过了梅卡尔的进攻，然后，口中咏颂言灵。
“吾乃神圣不可侵犯之人，光凝结为剑握于我手，风汇聚成铠加持我身。”
由纯粹的光凝结成的长剑破开遮天的乌云，径直飞到了无月的手中，散发出的热量，好似连周围的空气都为之扭曲。
脚下一跃，无月向着梅卡尔冲去，炙热的光剑毫不迟疑地向着梅卡尔刺下，可惜，无用。
轻“咦”一声，无月知道自己有些低估了名为梅卡尔的不从之神王，毕竟混杂着多种神话，还是不容小视的。
分神之间，梅卡尔手中的yagrh，夹带着威势袭来。
暗骂自己竟然在战斗中分神，无月知晓这一击他怕是躲不过的，于是再次咏颂言灵，“风啊，将眼前的攻击，阻碍于我身前。”
狂暴之风在此时凝于一处，抵挡住了来自梅卡尔的进攻，毕竟是无形之物，即使其手中的武器有着的放逐功效，但是依旧无法作用于风的身上。
“水，凝结为绳索，将我眼前之敌固定于此地，致使其身不可动弹。”趁着梅卡尔与风僵持住的关头，无月再一次咏颂言灵。
无数的细流自海水之中升起，凝结为链状，将梅卡尔束缚于原地。
“可笑，弑神者啊，你以为这样便能将我困住吗？”梅卡尔大吼着，威严之声响彻于这番天地。
不过无月却是不为所动，只是将光剑丢弃，手掌握紧，一杆与骑士长枪类似的血色长枪出现在无月的手中。
虽与骑士长枪有着相似的形体，但是枪刃处却被扭曲了，通体血红，散发出不详的光芒。
这正是名为朗基努斯的长枪，是对于拥有信徒者的宝具，由十三番队整个番队的灵魂构成形体，由十三番队全体和京都、名古屋两地上百万人口的怨恨构成枪刃的魔枪。
是的，不止是十三番队全体的怨恨，连无月当初屠杀的京都和名古屋的住民的怨恨也参杂在其中。
这两场大屠杀带来的，不止是无月的灵力和崩玉的恢复，也是对于无月手中宝具的强化。
得到了上百万人的怨念的魔枪，威力更胜以往。
手中的魔枪直刺而出，带着一往无前的气势向着梅卡尔袭来。
作为基督教神话之中的鬼王，梅卡尔又岂会认不出这把魔枪的性质，有心闪躲，但是却无奈地发现，自己无法动弹。
他被无月的气势锁定了，唯有登临技之巅峰方才可以掌握的势，唯有同等级或者是更胜一筹的强者才能够破解。
然而遗憾的是，梅卡尔虽然是神话之中身经百战的英雄，更是以屠龙为功绩登上了神王宝座的神王，可惜其一向以刚强而著称，在技这一方面，并无可称道的地方。
朗基努斯毫无悬念地突破了梅卡尔的防御，不从之神本身便是因为人类赋予名才得以存在于世间，而现在，信仰已被倾覆。
然而，就在无月将朗基努斯刺入梅卡尔体内之前，却是发生异变。
“吼！”愤怒的怒吼响起，之前昙花一现的野猪践踏着大地飞奔而来，所过之处土石飞扬，震动的大地说明着这头以野猪的形态呈现出来的神兽所拥有的力量。
脸色一变，无月怎能察觉不出向着自己飞奔而来的野猪与之前的不同，拥有了本体的野猪，比起之前，毫无疑问有了更为强大的力量。
然而问题在于，若是无月一枪刺下，梅卡尔顶多就是受到被自己击破的用作防御的那部分信仰之力的反噬，而无月将会遭到这头野猪的撞击，这是一笔相当不划算的交易。
脚下瞬步发动，瞬间消失在了原地。
在方才位置的后方三十米处显现身形，无月未握枪的手抬起，直接解放了言灵，“破道之八十八飞龙击贼震天雷炮！”
巨大的光束自无月的掌中放出，其冲击力之大，让无月不禁后退了两步。
八十八号破道的威力无需质疑，直接将向着无月冲来的野猪击穿，然而，这却让无月高兴不起来。
无论是梅卡尔，还是新出现的不从，毫无疑问，都是具有强大力量的不从，即使无月当初成功弑杀了两柱不从，但是归根到底，性质上是不一样的。
耶和华因为其身上强大的信仰之力，即使只是将朗基努斯握在手上，也会对他造成一定的反噬，可以说，手持朗基努斯的无月，是完克耶和华的。
被完全克制的耶和华，在无月心中和杀死一名副队长的难度没有多大差别，即使加上一名路西菲尔，无月也是宜然不惧。
但是梅卡尔和新赶来的不从不同，他们只有身边的护罩和神格由人类的信仰之力组成，只是护罩的反噬的话，他们根本无需惧怕无月手中的朗基努斯。
至于神格，这种无形之物应该如何攻击？
因此，被这两名不从围攻，并不是什么值得高兴的事，更何论，根据他从称号为撒丁岛的魔女，露库拉齐亚·佐拉那里得到的情报，这一柱新出现的不从是侍奉密特拉，名为韦勒斯拉纳的波斯军神。
古代波斯的军神，侍奉光之神『密特拉』的守护者。
因为密特拉是太阳的化身，所以韦勒斯拉纳也与太阳有着渊源。与赫拉克勒斯也有着密切关系的征服神，『强风』、『雄牛』、『白马』、『骆驼』、『猪』、『少年』、『凤』、『雄羊』、『山羊』以及『手持黄金之剑的人类战士』，拥有十个化身的常胜不败之军神。
其中黄金剑，更是能够斩断神格，让神明从天上堕落为凡人的强大利器。
韦勒斯拉纳在西亚被称为光之守护者，与印度的雷帝因陀罗有着相同的起源。
而因陀罗这个名字，是帝释天的简称。
帝释天（梵文：?akrodevānādra?）全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗。后被佛教吸收为护法神。
韦勒斯拉纳不仅是胜利之神，同时也是王权和民众的守护者。
他的波斯名为巴赫拉姆，韦勒斯拉纳是他的希腊名字，其被称之为『东方之军神（thepershianwarload）』。
曾以鹰的形象出现在《阿维斯陀》中，被描述成王权的象征。传说中，琐罗亚斯德所具有的英雄气概和神勇力量，都是巴赫拉姆纳赠与的。
“弑神者，汝等的战斗让我也插上一脚如何啊？”蓝发的美少年脸上带着夸张地笑容，要求着假如战斗，“吾乃常胜者，但求一败。”
“哼！”冷哼一声，梅卡尔率先开口道，“什么常胜者，无非是个来浑水摸鱼的家伙罢了。”
不从都是些干脆直接的家伙，因此梅卡尔毫不遮掩地将自己内心的想法说了出来，丝毫不在意会为自己树立一个大敌。
“只是恰逢其时罢了。”对于梅卡尔那毫不遮掩地讽刺，韦勒斯拉纳似乎并不在意，“不过，梅卡尔啊，竟然被新生的厄毗米修斯之子逼成这样，说是被伤势的影响也不尽然吧！”
风，狂暴了起来，这是梅卡尔的愤怒，对于韦勒斯拉纳的挑衅，梅卡尔做出了自己的回应，“当日一战，连险些跌落为凡人的教训也忘却了吗，还是说，以为收回了十个化身便可以目空一切了吗？”
“哈哈哈，如此倔强吗，连当日险些被斩裂神格的痛苦也抛却脑后了吗？”对于梅卡尔的回应，韦勒斯拉纳如此开口道，“充其量只是势均力敌罢了，到底谁才是真正的胜利者，今日我便是为此而来的！”
两神尚未说完，两支箭矢闪烁着诡密的绿芒袭来，分别以两神为目标，力求一击必杀。
不过无论是作为英雄神原型的梅卡尔，还是作为波斯军神的韦勒斯拉纳，历经无数场战斗，在多次劫难之中生存下来，其警觉必然不能小看，即使是偷袭也不见得能有多大成效，更何论射箭者本身就未曾想过偷袭。
“你们两个，别忘了，我还在此地呢，这场战斗，别想将我排除在外。”冲天的战意破体而出，因为弑神者的诞生仪式而逐渐波动的心境，与那好战的性格，在此时完全爆发，即使是无月在多次轮回之中磨练出了平淡的心境，也即是所谓的明镜止水之心，也无法帮助他压抑住这冲天的战意。
即使粉身碎骨又何妨？战斗，战斗，战斗，杀，杀，杀，只要面前尚有不从，那么就不会停下战斗。
此刻的无月的脑海之中已经被以上的念头占满，体内的好战分子不受抑制地活跃着，促使着他意图提刀战斗。
“哈哈哈哈！厄毗米修斯之子啊，来吧，吾乃常胜之人，只为求一败，战吧，战吧，战至粉身碎骨也无妨！”好战与求败的欲望，让韦勒斯拉纳陷入疯狂之中，眼中闪烁着的疯狂之色，在这世上怕是除了身为愚者之子弑神之人以外，都会为之胆寒。
手中的祖怨不知何时消失了，取而代之出现在无月的手上的是方才被收回的名为朗基努斯的魔枪，本就凶戻的魔枪在无月战意的冲击下，让朗基努斯更加的凶猛，释放出的红芒将半边天都染红。
“““战！”””三人激烈的对撞在一起，此刻，天地亦为之变色。
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