像现在这么耗下去，对于杜如衣而言极为不利。要与厉善、仇弱水比功力的深厚，他绝对没有这个本钱。
如今掌力受阻的他，无论如何是输定了。厉善这边困住了杜如衣的掌劲使他撤回不得，而仇弱水那边却以拳法。厉善和仇弱水刚刚伤势好转，他们可不想莫名其妙的再受一次伤。
于是两人分别撤劲。
杜如衣缓慢的收回掌劲，身形晃了一晃，只觉喉咙一甜，他嘴角一笑将这带着甜味的感觉和失败一同咽下了肚去。
果然，要同时挑战湘潇欲雨楼和半江会这京畿黑白两大帮派中的顶级人物绝对不是件容易的事情，而要同时使用涟漪掌和八臂哪吒功也绝非想象中的那么容易。
可杜如衣依旧很满意，因为他看上去已经赢了。
当今世上能以一人之力牵制住厉、仇二人的人本来就不多，还要占据上风就更少了。虽然杜如衣的这个“上风”只是外强中干。但从周围人的眼神中杜如衣知道，这个效果是有了。
此时厉善和仇弱水两人觉得甚是奇怪。为什么自己的招式会被这个功力并没有自己高的人给轻易的挡住？为什么自己武功的要害他会知道的一清二楚？
没有人知道。
就连玄道门内也没有人知道。
他们只知道杜如衣很强，
可却没有，也没胆去深究会什么他会那么强。
而杜如衣深知，“强大”的秘诀就在于自己的一套独特武功——天衣无缝。
天衣无缝原本是司马承祯在和别人的切磋中顿悟道经而创，所以这门功夫的起源即是切磋，而不是搏斗，故单单的天衣无缝对他人而言毫无攻击性。可切磋也是一种比试，是比试就有输赢，故天下一切比试都离不开输赢这条规矩线。既然要赢，就要还击，还击不是搏斗，而一击必胜的还击则更能摄人心魄，震人视听。
天衣无缝本身并不具备与之相配的攻击招式，而他却有一种特殊的能力——透。
修练此功的人可以用肉眼看穿敌人的攻势。比如郭震威的八臂环砸，厉善的大力金刚拳以及仇弱水自发的掌刀。看透了，就知道怎么破。故，无论你是轻柔的一拳，还是奋力的一掌都能轻松破解。
所谓你有张良计我有过墙梯，如果对方招中有招，劲中有劲，举一反三，触类旁通的话，天衣无缝就毫无办法。比如厉善的刚极亦柔拳劲，如果正面攻击杜如衣，而后者用老一套办法去应对的话将必败无疑，身首异处。
除此之外，如果你在攻击的同时即被看穿又被制住，那么一旦修练天衣无缝的人触碰到你，那么你当下所用的招式就会被其完全学去。所以这就是为什么杜如衣之后能使用未完全的八臂哪吒功的原因，照此依据，杜如衣恐怕在这一役后又会使用大力金刚掌和仇氏掌刀了，更有可能涟漪掌也并非其亲属武功。
而这套神功之所以被称之为天衣无缝，是因为他在触碰到人的同时除了能模仿对方当下的攻势之外，还可以在顷刻间摸清对手的内功走势，从而找到对方的破绽，要害，甚至是死门。这也是一锤定音，一击必胜的关键。
可我们都知道世上绝对不可能有完美的事物，也更不可能有无缝的天衣。完美本身就是一种最大的缺陷。所以即便天衣无缝能摸清对方的死门要害，可攻击不到一样没用。况且天衣无缝本身就不是一门注重内力的武学，如果要肉搏恐怕杜如衣还未及郭震威呢。更要命的是，学此武功者绝对不能杀生，否则杀戮一起武功登时尽废。这恐怕是司马承祯为了防止有杀性极强的人学了此功后会危害武林而设的一种限制吧。
天衣无缝在杜如衣手上未必真的是天衣无缝，但至少在司马承祯手上还真当之无愧。
如今在杜如衣的“成功”之下，玄道门的人都抖擞精神准备再次进攻，就连伤重就剩半条命的段思懿也不自觉的敬佩起这个叫杜如衣的男人。
就在双方水火之势又要一触即发时，一股强风从楼外吹进，瞬间让包括玄道门和对立帮派的人都站不稳。除了厉善、仇弱水、孙十三枪、杜如衣以及张少野。
这不是自然的气流，这股强风好像有生命般将两边的势力划分开来，谁都不敢也不能越雷池半步。
“这才是高手。”一向不夸赞人的仇弱水忍不住叹道。
在这阵风中一个人缓缓的从空中“飘”下来，如同太上老君，又像天帝降临。
他就是陈玄礼。盛唐天翔传
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第十四章：天衣无缝完，
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