闲话说起来，这道士林灵素，确也是非同寻常之辈。(本章节由网网友上传)他少时乃为苏东坡书僮，曾侍苏东坡游瑞佛寺，读碑记，数万言一经过目，就背得烂熟，这使传闻强记的苏东坡也目瞪口呆。东坡说“子聪明过我，富贵可立待。”灵素笑而答曰：“生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。”林灵素，这名字也是钦定的，他初名灵噩，字岁昌，一字通叟，永嘉人。家世寒微，他在母亲腹中24个月后，母亲忽然作了个梦，一个身穿袍服、冠带肃然的神人，手执火笔指着肚子说：“暂借此居。”第二天就生下了灵素。灵素出世后，五岁了还不会说话，人们都说他是个哑巴。有一天一个道士登门求见，在他的耳畔说了一会儿，就开始有语笑了。从此日记万言，出口成章。林灵素三十来岁时，博通儒道经典，志慕清虚，语论孤高，迥脱尘俗。在他游历陕西、四川时，与一姓赵道人，交游数载，某日赵道士突然死了。灵素为他沐浴安葬，得到赵道士遗留下来的书三册。书上细字如珠，还间着有天书篆字，人们都不识认。此书题曰，内言神仙变化法诀，兴云致雨符咒，驱遣下鬼，役使万灵。林灵素得到这天书后，豁然神悟，察见鬼神，诵咒书符，策役雷电，追摄邪魔，与人治病，解疾苦，往往立竿见影，驱瘟镇邪，没有不灵验的。次年，林灵素经岳阳酒肆时，却看见已经死去的赵道人仍如常人，对林灵素说道：“予乃汉天师弟子赵升也。向者所授五雷玉书，谨而行之，不可轻泄，即日为神霄教主雷霆大判官。东华帝君有难，力当救之。”后来他便做了神宵教主。林灵素精通道教斋仪音韵，善祈雨之术。诗作得好，还善画墨竹，湖州玄妙观曾藏有他画的黑竹石刻画一幅。精通医术，为讨好微宗，曾就研制了一味能使房事极美的丹药。为成仙得道，徽宗日御一女，修炼阴阳之法。结果给他御幸民女无数，却也修仙得道不成，反而误国祸人不轻，还把他的风流本心给勾引起来了。
徽宗在私生活的风流放纵也是很突出，简直达到了惊人地步。徽宗的中妃嫔如云，除了夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，还有“三千粉黛，八百烟娇”。尽管粉黛三千，佳丽如云，但徽宗对她们刻意造作之态感到索然无味，在蔡京、童贯、王黼、高俅、杨戬，等人的纵容下，便微服出入曲坊柳巷，再至后来的私会名妓李师师，寻找刺，他无一不所爱，无一不所好。孟子言，“大人者，不失其赤子之心”，徽宗却更是觉得，孟老先生的这句真言，简直是戳中了他的人生痛处：整日埋首于案牍之间，为了一些所谓的国之民生社稷之事，积心处虑，忧心重重，却是一件何其枯燥和无味的事情！他的适意人生个性以为，就应该像婴儿一样，全凭一心之喜好，随心所欲，率性而为，随意而适，方是人生的至高境界。徽宗不单是如此曲解孟子之言，还是此歪解孟语的忠实践行者。从后来所发生的事情看，简直或可说，他这适意的人生个性，便是给他创造发挥到极致了。
徽宗御幸了春兰之后，虽没有如李师师一般的闲情逸韵可言，毕竟也释放了许多因思虑而起的烦躁与不安，一时之间，却也自感神清气爽了不少。
春兰收拾衣物起身离去。徽宗又休息了片刻，然后，再品呷了半盏太监早已备好的香茗，他便走出御书房，闲踱到清水荷塘前驻足。徽宗望着眼前荷塘清水之上，数只热闹的紫燕，在那里翻飞掠过，呆呆的立在那里出神。忽然，他的心里蓦地一动。他便急步返回书房，待要取下云花宣笺时，却见前日安妃求他题写的一柄空白纨扇，还静静地放在那里。他便取笔，蘸墨，又伫立片刻之后，便挥毫在那空白纨扇上，写下“掠水寒翎空自转，坠泥花片湿相重”十四个草字。书罢闪目来看时，却见那草书笔法婉转秀丽，连贯如惊走龙蛇一般。
次年春月，一日早膳才过，徽宗便把太监张迪招来说：“你今日，再至镇安坊李师师那里，将这柄新写的画扇，还有朕亲自命题绘制名画‘踏花归来马蹄香’一幅，再到内府取辟寒金钿，映月珠环，舞鸾青镜，金虬香鼎，白金千两，赐赏李师师；另赐李姥娘钱百千缗。”
张迪听了，甚是不解的说：“皇上，平白又赐这许多贵重宝物给李师师，圣上的意思是？”
徽宗说：“那李师师首次见朕，矜持自傲，朕回来慢想这之中的原由，或许就是这样：其一，是她的风姿逸韵确有超凡过人之处；其二，李师师词曲唱艺尤佳，她的歌喉婉转，艳姿妙舞翩翩；这其三么，朕还听说，她在琴棋书画方面，也有不俗的造诣。故而，朕便不能以观寻常角妓的眼光，将其等同视之。朕就命你将这几件贵重的上品赐与她，让她也晓得些朕的雅兴、品味及喜好。再者说，礼多人难怪嘛。呵呵呵。改日朕再前去会她，也好更周全些。你却以为呢？”
“皇上高见。皇上圣明。张迪这就到镇安坊再跑一趟，将这些贵重宝物，赏赐给那李师师去。嘻嘻。”
说完，太监张迪便起身接了纨扇与画卷，又来到内府取了赏赐钱物，一路唱唱扭扭的往镇安坊走来了。
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