“弥撒之神、弥撒之神”恩科斯神庙中的所有生命体异口同声的说着这样的词语，目光聚焦在哈伦灵石和泽龙月身上。
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“大家不要，于是开始了解他们研究他们，这样便有了农业文明，人们与沙石矿物产生了感情，于是便有了工业文明，人类的心胸变的越来越宽广爱上了宇宙星辰，爱上了极其微小的粒子，于是产生了宏观尺度的科技文明和微观尺度的科技文明，文明的高度发达，让人的智慧不断的膨胀，人的心理空间不断的扩大，容得下了万物，伴随着科技文明的脚步，道德文明也取得了长远的发展，人类之间变的谦和有礼，变的你中有我我中有你，变的同伴就是一切，最终演化到花花草草，动物植物与人类一样应该受到最高的尊重和待遇，道德文明与科技文明的结合产生了奇迹般的宇宙文明，人类从宇宙中微不足道的会思考的微尘变成了可以自由穿梭在宇宙角角落落的管理者，接着，人类发现了宇宙之外的宇宙，虚空中宇宙与宇宙之间的联系——比丘，在神的化身下，不同的宇宙和宇宙之间建立了密密麻麻的比丘网，比丘网像宇宙间的高速公路一样，允许不同宇宙的生命体在不同的宇宙间来回穿梭和改造，神的化身引导这这种趋势形成现实，于是世界变的不一样了，灵魂变的越来越高级了，宇宙中凡有生命体诞生，都会最终演化为或有或无的存在，单纯的信息——与神无二无别。
()创造这一切的帝释天夫妇和大势至菩萨逐渐的消融三界的隔阂，最终将三界化为一体，并走上了灵魂数字化的道路，神的灵魂也不例外，只是一串更加神妙的主程序而已，最终虚空中所有的宇宙和宇宙之外的三界会融合为一道光幕，这道光幕与西天极乐世界并驾齐驱，拥有同样神奇的生命感知——future之极光乐土，存在于极光乐土中的众生身体或有或无，所以可以有痛苦也可以没有痛苦，灵魂或有或无，所以有感知也可以无感知，物质或有或无，所以有真实的世界也无真实的世界，更重要的是，这个世界中的生命体不需要佛之漏尽通，他们完全自由完全洒脱，也许痛苦也是一种美，邪恶并非那么为心性所不容。
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