书名:征义大陆

封印

    1、【后汉书·陈元传】○○先圣之积结。【又·儒林传序】多所○○。

    【又·徐防传】博士及甲乙策试。宜从其家章句。开五十难以试之。○○多者为上第。

    【唐李白清平调】○○春风无意乱恨。沉香亭北倚阑干。2、【后汉书·章帝纪】○○结冤。

    【又·清河孝王庆传】奔走○○。得以免罪。【又·王充传】是冬大赦。

    而充独不在宥。至明年。乃得○○。【又·党锢传序】党锢自从祖以下。

    肯得○○。【三国志·吴书华覈传】○○罪过。3、解开;解除;免除。

    诛锄奸臣贼子之党,解释疑滞纰缪之结。汉陆贾灵帝末,君子多遇祸难。

    颙岁中率常再三私入洛阳,为人解释患难。晋袁宏遣人赍发旗牓,人贼说谕,供状欵伏,听从号令,解释器甲,束缚枪杖,依限出参,有悔过自新之意,此招降也。

    宋李纲4、解救;解脱。解释倒悬。汉焦赣伏愿俯念穷困,稍垂宽宥,觉悟朝廷,解释罗网,骨肉安乐,相从北还。

    宋苏辙之一堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。第十一回5、开释;释放。

    书奏,得以减死论,是冬大赦,而允独不在宥,三公咸复为言。至明年,乃得解释。

    文宣乃立帝于前,以刀环拟胁。召被帝罚者,临以白刃,求帝之短,咸无所陈,方见解释。

    6、消除;消解。兴到部,欲令明晓告盗贼归田里,假贷犁牛种食,阔其租赋,几可以解释安集。

    若先生激发壮气,解释忧愤,使布衣寒士乐而忘其穷,不亦薰然慈仁君子之政欤?

    宋秦观一首,与妾身解释前寃,特来拜谢。真不知此时此际,如何解释这段悲伤!

    第二八回7、消溶;松散。又顷前数日,寒过其节,冰既解释,还复凝合。

    凡北方厥土坟垆易解释者,种麦之法,耕具差异,耕即兼种。明宋应星8、劝解疏通。

    比傕等还,辅已败及李傕之叛,允乃呼文才、整脩使东解释之,不假借以温颜。

    裴松之注引晋司马彪朱泚、崔宁力相解释,宁尤切至。昭辅惧罪,诣开封府见皇弟光义,乞于帝前解释,稍宽其罪,使得尽力,光义许之。

    贾赦听说,自知出言冒撞,贾母疑心,忙起身笑与贾母把盏,以别言解释。

    第七五回9、分析说明。解释多者为上第,引文明者为高说。洪迎门下书佐何祇诸葛晨往,祗悉已闇诵,答对解释,无所凝滞,亮甚异之。

    裴松之注引三国蜀陈术书,其别有四:其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰谳;其编排凡例曰例。

    宋朱弁卷十把自己不理解的,或者是不能解释的东西,一律当做不存在,或者是认为非科学,这样的人只能居住在螺丝壳里。

    编辑本段解释新说1、解释就是为了掩饰。2、解释就是自己骗自己。

    3、之所以有解释是因为:人的最大悲哀是总是不愁为自己的借口找不到理由。

    4、解释就是掩饰,掩饰就是罪恶的开始。5、解释就是掩饰,掩饰就是事实。

    1、【后汉书·陈元传】○○先圣之积结。【又·儒林传序】多所○○。

    【又·徐防传】博士及甲乙策试。宜从其家章句。开五十难以试之。○○多者为上第。

    【唐李白清平调】○○春风无意乱恨。沉香亭北倚阑干。2、【后汉书·章帝纪】○○结冤。

    【又·清河孝王庆传】奔走○○。得以免罪。【又·王充传】是冬大赦。

    而充独不在宥。至明年。乃得○○。【又·党锢传序】党锢自从祖以下。

    肯得○○。【三国志·吴书华覈传】○○罪过。3、解开;解除;免除。

    诛锄奸臣贼子之党,解释疑滞纰缪之结。汉陆贾灵帝末,君子多遇祸难。

    颙岁中率常再三私入洛阳,为人解释患难。晋袁宏遣人赍发旗牓,人贼说谕,供状欵伏,听从号令,解释器甲,束缚枪杖,依限出参,有悔过自新之意,此招降也。

    宋李纲4、解救;解脱。解释倒悬。汉焦赣伏愿俯念穷困,稍垂宽宥,觉悟朝廷,解释罗网,骨肉安乐,相从北还。

    宋苏辙之一堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。第十一回5、开释;释放。

    书奏,得以减死论,是冬大赦,而允独不在宥,三公咸复为言。至明年,乃得解释。

    文宣乃立帝于前,以刀环拟胁。召被帝罚者,临以白刃,求帝之短,咸无所陈,方见解释。

    6、消除;消解。兴到部,欲令明晓告盗贼归田里,假贷犁牛种食,阔其租赋,几可以解释安集。

    若先生激发壮气,解释忧愤,使布衣寒士乐而忘其穷,不亦薰然慈仁君子之政欤?

    宋秦观一首,与妾身解释前寃,特来拜谢。真不知此时此际,如何解释这段悲伤!

    第二八回7、消溶;松散。又顷前数日,寒过其节,冰既解释,还复凝合。

    凡北方厥土坟垆易解释者,种麦之法,耕具差异,耕即兼种。明宋应星8、劝解疏通。

    比傕等还,辅已败及李傕之叛,允乃呼文才、整脩使东解释之,不假借以温颜。

    裴松之注引晋司马彪朱泚、崔宁力相解释,宁尤切至。昭辅惧罪,诣开封府见皇弟光义,乞于帝前解释,稍宽其罪,使得尽力,光义许之。

    贾赦听说,自知出言冒撞,贾母疑心,忙起身笑与贾母把盏,以别言解释。

    第七五回9、分析说明。解释多者为上第,引文明者为高说。洪迎门下书佐何祇诸葛晨往,祗悉已闇诵,答对解释,无所凝滞,亮甚异之。

    裴松之注引三国蜀陈术书,其别有四:其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰谳;其编排凡例曰例。

    宋朱弁卷十把自己不理解的,或者是不能解释的东西,一律当做不存在,或者是认为非科学,这样的人只能居住在螺丝壳里。

    编辑本段解释新说1、解释就是为了掩饰。2、解释就是自己骗自己。

    3、之所以有解释是因为:人的最大悲哀是总是不愁为自己的借口找不到理由。

    4、解释就是掩饰,掩饰就是罪恶的开始。5、解释就是掩饰,掩饰就是事实。

    6、解释就是掩饰,掩饰就是讲故事。6、解释就是掩饰,掩饰就是讲故事。

    1、【后汉书·陈元传】○○先圣之积结。【又·儒林传序】多所○○。

    【又·徐防传】博士及甲乙策试。宜从其家章句。开五十难以试之。○○多者为上第。

    【唐李白清平调】○○春风无意乱恨。沉香亭北倚阑干。2、【后汉书·章帝纪】○○结冤。

    【又·清河孝王庆传】奔走○○。得以免罪。【又·王充传】是冬大赦。

    而充独不在宥。至明年。乃得○○。【又·党锢传序】党锢自从祖以下。

    肯得○○。【三国志·吴书华覈传】○○罪过。3、解开;解除;免除。

    诛锄奸臣贼子之党,解释疑滞纰缪之结。汉陆贾灵帝末,君子多遇祸难。

    颙岁中率常再三私入洛阳,为人解释患难。晋袁宏遣人赍发旗牓,人贼说谕,供状欵伏,听从号令,解释器甲,束缚枪杖,依限出参,有悔过自新之意,此招降也。

    宋李纲4、解救;解脱。解释倒悬。汉焦赣伏愿俯念穷困,稍垂宽宥,觉悟朝廷,解释罗网,骨肉安乐,相从北还。

    宋苏辙之一堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。第十一回5、开释;释放。

    书奏,得以减死论,是冬大赦,而允独不在宥,三公咸复为言。至明年,乃得解释。

    文宣乃立帝于前,以刀环拟胁。召被帝罚者,临以白刃,求帝之短,咸无所陈,方见解释。

    6、消除;消解。兴到部,欲令明晓告盗贼归田里,假贷犁牛种食,阔其租赋,几可以解释安集。

    若先生激发壮气,解释忧愤,使布衣寒士乐而忘其穷,不亦薰然慈仁君子之政欤?

    宋秦观一首,与妾身解释前寃,特来拜谢。真不知此时此际,如何解释这段悲伤!

    第二八回7、消溶;松散。又顷前数日,寒过其节,冰既解释,还复凝合。

    凡北方厥土坟垆易解释者,种麦之法,耕具差异,耕即兼种。明宋应星8、劝解疏通。

    比傕等还,辅已败及李傕之叛,允乃呼文才、整脩使东解释之,不假借以温颜。

    裴松之注引晋司马彪朱泚、崔宁力相解释,宁尤切至。昭辅惧罪,诣开封府见皇弟光义,乞于帝前解释,稍宽其罪,使得尽力,光义许之。

    贾赦听说,自知出言冒撞,贾母疑心,忙起身笑与贾母把盏,以别言解释。

    第七五回9、分析说明。解释多者为上第,引文明者为高说。洪迎门下书佐何祇诸葛晨往,祗悉已闇诵,答对解释,无所凝滞,亮甚异之。

    裴松之注引三国蜀陈术书,其别有四:其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰谳;其编排凡例曰例。

    宋朱弁卷十把自己不理解的,或者是不能解释的东西,一律当做不存在,或者是认为非科学,这样的人只能居住在螺丝壳里。

    编辑本段解释新说1、解释就是为了掩饰。2、解释就是自己骗自己。

    3、之所以有解释是因为:人的最大悲哀是总是不愁为自己的借口找不到理由。

    4、解释就是掩饰,掩饰就是罪恶的开始。5、解释就是掩饰,掩饰就是事实。

    1、【后汉书·陈元传】○○先圣之积结。【又·儒林传序】多所○○。

    【又·徐防传】博士及甲乙策试。宜从其家章句。开五十难以试之。○○多者为上第。

    【唐李白清平调】○○春风无意乱恨。沉香亭北倚阑干。2、【后汉书·章帝纪】○○结冤。

    【又·清河孝王庆传】奔走○○。得以免罪。【又·王充传】是冬大赦。

    而充独不在宥。至明年。乃得○○。【又·党锢传序】党锢自从祖以下。

    肯得○○。【三国志·吴书华覈传】○○罪过。3、解开;解除;免除。

    诛锄奸臣贼子之党,解释疑滞纰缪之结。汉陆贾灵帝末,君子多遇祸难。

    颙岁中率常再三私入洛阳,为人解释患难。晋袁宏遣人赍发旗牓,人贼说谕,供状欵伏,听从号令,解释器甲,束缚枪杖,依限出参,有悔过自新之意,此招降也。

    宋李纲4、解救;解脱。解释倒悬。汉焦赣伏愿俯念穷困,稍垂宽宥,觉悟朝廷,解释罗网,骨肉安乐,相从北还。

    宋苏辙之一堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。第十一回5、开释;释放。

    书奏,得以减死论,是冬大赦,而允独不在宥,三公咸复为言。至明年,乃得解释。

    文宣乃立帝于前,以刀环拟胁。召被帝罚者,临以白刃,求帝之短,咸无所陈,方见解释。

    6、消除;消解。兴到部,欲令明晓告盗贼归田里,假贷犁牛种食,阔其租赋,几可以解释安集。

    若先生激发壮气,解释忧愤,使布衣寒士乐而忘其穷,不亦薰然慈仁君子之政欤?

    宋秦观一首,与妾身解释前寃,特来拜谢。真不知此时此际,如何解释这段悲伤!

    第二八回7、消溶;松散。又顷前数日,寒过其节,冰既解释,还复凝合。

    凡北方厥土坟垆易解释者,种麦之法,耕具差异,耕即兼种。明宋应星8、劝解疏通。

    比傕等还,辅已败及李傕之叛,允乃呼文才、整脩使东解释之,不假借以温颜。

    裴松之注引晋司马彪朱泚、崔宁力相解释,宁尤切至。昭辅惧罪,诣开封府见皇弟光义,乞于帝前解释,稍宽其罪,使得尽力,光义许之。

    贾赦听说,自知出言冒撞,贾母疑心,忙起身笑与贾母把盏,以别言解释。

    第七五回9、分析说明。解释多者为上第,引文明者为高说。洪迎门下书佐何祇诸葛晨往,祗悉已闇诵,答对解释,无所凝滞,亮甚异之。

    裴松之注引三国蜀陈术书,其别有四:其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰谳;其编排凡例曰例。

    宋朱弁卷十把自己不理解的,或者是不能解释的东西,一律当做不存在,或者是认为非科学,这样的人只能居住在螺丝壳里。

    编辑本段解释新说1、解释就是为了掩饰。2、解释就是自己骗自己。

    3、之所以有解释是因为:人的最大悲哀是总是不愁为自己的借口找不到理由。

    4、解释就是掩饰,掩饰就是罪恶的开始。5、解释就是掩饰,掩饰就是事实。

    6、解释就是掩饰,掩饰就是讲故事。6、解释就是掩饰,掩饰就是讲故事。

    1、【后汉书·陈元传】○○先圣之积结。【又·儒林传序】多所○○。

    【又·徐防传】博士及甲乙策试。宜从其家章句。开五十难以试之。○○多者为上第。

    【唐李白清平调】○○春风无意乱恨。沉香亭北倚阑干。2、【后汉书·章帝纪】○○结冤。

    【又·清河孝王庆传】奔走○○。得以免罪。【又·王充传】是冬大赦。

    而充独不在宥。至明年。乃得○○。【又·党锢传序】党锢自从祖以下。

    肯得○○。【三国志·吴书华覈传】○○罪过。3、解开;解除;免除。

    诛锄奸臣贼子之党,解释疑滞纰缪之结。汉陆贾灵帝末,君子多遇祸难。

    颙岁中率常再三私入洛阳,为人解释患难。晋袁宏遣人赍发旗牓,人贼说谕,供状欵伏,听从号令,解释器甲,束缚枪杖,依限出参,有悔过自新之意,此招降也。

    宋李纲4、解救;解脱。解释倒悬。汉焦赣伏愿俯念穷困,稍垂宽宥,觉悟朝廷,解释罗网,骨肉安乐,相从北还。

    宋苏辙之一堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。第十一回5、开释;释放。

    书奏,得以减死论,是冬大赦,而允独不在宥,三公咸复为言。至明年,乃得解释。

    文宣乃立帝于前,以刀环拟胁。召被帝罚者,临以白刃,求帝之短,咸无所陈,方见解释。

    6、消除;消解。兴到部,欲令明晓告盗贼归田里,假贷犁牛种食,阔其租赋,几可以解释安集。

    若先生激发壮气,解释忧愤,使布衣寒士乐而忘其穷,不亦薰然慈仁君子之政欤?

    宋秦观一首,与妾身解释前寃,特来拜谢。真不知此时此际,如何解释这段悲伤!

    第二八回7、消溶;松散。又顷前数日,寒过其节,冰既解释,还复凝合。

    凡北方厥土坟垆易解释者,种麦之法,耕具差异,耕即兼种。明宋应星8、劝解疏通。

    比傕等还,辅已败及李傕之叛,允乃呼文才、整脩使东解释之,不假借以温颜。

    裴松之注引晋司马彪朱泚、崔宁力相解释,宁尤切至。昭辅惧罪,诣开封府见皇弟光义,乞于帝前解释,稍宽其罪,使得尽力,光义许之。

    贾赦听说,自知出言冒撞,贾母疑心,忙起身笑与贾母把盏,以别言解释。

    第七五回9、分析说明。解释多者为上第,引文明者为高说。洪迎门下书佐何祇诸葛晨往,祗悉已闇诵,答对解释,无所凝滞,亮甚异之。

    裴松之注引三国蜀陈术书,其别有四:其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰谳;其编排凡例曰例。

    宋朱弁卷十把自己不理解的,或者是不能解释的东西,一律当做不存在,或者是认为非科学,这样的人只能居住在螺丝壳里。

    编辑本段解释新说1、解释就是为了掩饰。2、解释就是自己骗自己。

    3、之所以有解释是因为:人的最大悲哀是总是不愁为自己的借口找不到理由。

    4、解释就是掩饰,掩饰就是罪恶的开始。5、解释就是掩饰,掩饰就是事实。

    1、【后汉书·陈元传】○○先圣之积结。【又·儒林传序】多所○○。

    【又·徐防传】博士及甲乙策试。宜从其家章句。开五十难以试之。○○多者为上第。

    【唐李白清平调】○○春风无意乱恨。沉香亭北倚阑干。2、【后汉书·章帝纪】○○结冤。

    【又·清河孝王庆传】奔走○○。得以免罪。【又·王充传】是冬大赦。

    而充独不在宥。至明年。乃得○○。【又·党锢传序】党锢自从祖以下。

    肯得○○。【三国志·吴书华覈传】○○罪过。3、解开;解除;免除。

    诛锄奸臣贼子之党,解释疑滞纰缪之结。汉陆贾灵帝末,君子多遇祸难。

    颙岁中率常再三私入洛阳,为人解释患难。晋袁宏遣人赍发旗牓,人贼说谕,供状欵伏,听从号令,解释器甲,束缚枪杖,依限出参,有悔过自新之意,此招降也。

    宋李纲4、解救;解脱。解释倒悬。汉焦赣伏愿俯念穷困,稍垂宽宥,觉悟朝廷,解释罗网,骨肉安乐,相从北还。

    宋苏辙之一堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。第十一回5、开释;释放。

    书奏,得以减死论,是冬大赦,而允独不在宥,三公咸复为言。至明年,乃得解释。

    文宣乃立帝于前,以刀环拟胁。召被帝罚者,临以白刃,求帝之短,咸无所陈,方见解释。

    6、消除;消解。兴到部,欲令明晓告盗贼归田里,假贷犁牛种食,阔其租赋,几可以解释安集。

    若先生激发壮气,解释忧愤,使布衣寒士乐而忘其穷,不亦薰然慈仁君子之政欤?

    宋秦观一首,与妾身解释前寃,特来拜谢。真不知此时此际,如何解释这段悲伤!

    第二八回7、消溶;松散。又顷前数日,寒过其节,冰既解释,还复凝合。

    凡北方厥土坟垆易解释者,种麦之法,耕具差异,耕即兼种。明宋应星8、劝解疏通。

    比傕等还,辅已败及李傕之叛,允乃呼文才、整脩使东解释之,不假借以温颜。

    裴松之注引晋司马彪朱泚、崔宁力相解释,宁尤切至。昭辅惧罪,诣开封府见皇弟光义,乞于帝前解释,稍宽其罪,使得尽力,光义许之。

    贾赦听说,自知出言冒撞,贾母疑心,忙起身笑与贾母把盏,以别言解释。

    第七五回9、分析说明。解释多者为上第,引文明者为高说。洪迎门下书佐何祇诸葛晨往,祗悉已闇诵,答对解释,无所凝滞,亮甚异之。

    裴松之注引三国蜀陈术书,其别有四:其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰谳;其编排凡例曰例。

    宋朱弁卷十把自己不理解的,或者是不能解释的东西,一律当做不存在,或者是认为非科学,这样的人只能居住在螺丝壳里。

    编辑本段解释新说1、解释就是为了掩饰。2、解释就是自己骗自己。

    3、之所以有解释是因为:人的最大悲哀是总是不愁为自己的借口找不到理由。

    4、解释就是掩饰,掩饰就是罪恶的开始。5、解释就是掩饰,掩饰就是事实。

    6、解释就是掩饰,掩饰就是讲故事。1、【后汉书·陈元传】○○先圣之积结。

    【又·儒林传序】多所○○。【又·徐防传】博士及甲乙策试。宜从其家章句。

    开五十难以试之。○○多者为上第。【唐李白清平调】○○春风无意乱恨。

    沉香亭北倚阑干。2、【后汉书·章帝纪】○○结冤。【又·清河孝王庆传】奔走○○。

    得以免罪。【又·王充传】是冬大赦。而充独不在宥。至明年。乃得○○。

    【又·党锢传序】党锢自从祖以下。肯得○○。【三国志·吴书华覈传】○○罪过。

    3、解开;解除;免除。诛锄奸臣贼子之党,解释疑滞纰缪之结。汉陆贾灵帝末,君子多遇祸难。

    颙岁中率常再三私入洛阳,为人解释患难。晋袁宏遣人赍发旗牓,人贼说谕,供状欵伏,听从号令,解释器甲,束缚枪杖,依限出参,有悔过自新之意,此招降也。

    宋李纲4、解救;解脱。解释倒悬。汉焦赣伏愿俯念穷困,稍垂宽宥,觉悟朝廷,解释罗网,骨肉安乐,相从北还。

    宋苏辙之一堕落千年难解释,沉沦永世不翻身。第十一回5、开释;释放。

    书奏,得以减死论,是冬大赦,而允独不在宥,三公咸复为言。至明年,乃得解释。

    文宣乃立帝于前,以刀环拟胁。召被帝罚者,临以白刃,求帝之短,咸无所陈,方见解释。

    6、消除;消解。兴到部,欲令明晓告盗贼归田里,假贷犁牛种食,阔其租赋,几可以解释安集。

    若先生激发壮气,解释忧愤,使布衣寒士乐而忘其穷,不亦薰然慈仁君子之政欤?

    宋秦观一首,与妾身解释前寃,特来拜谢。真不知此时此际,如何解释这段悲伤!

    第二八回7、消溶;松散。又顷前数日,寒过其节,冰既解释,还复凝合。

    凡北方厥土坟垆易解释者,种麦之法,耕具差异,耕即兼种。明宋应星8、劝解疏通。

    比傕等还,辅已败及李傕之叛,允乃呼文才、整脩使东解释之,不假借以温颜。

    裴松之注引晋司马彪朱泚、崔宁力相解释,宁尤切至。昭辅惧罪,诣开封府见皇弟光义,乞于帝前解释,稍宽其罪,使得尽力,光义许之。

    贾赦听说,自知出言冒撞,贾母疑心,忙起身笑与贾母把盏,以别言解释。

    第七五回9、分析说明。解释多者为上第,引文明者为高说。洪迎门下书佐何祇诸葛晨往,祗悉已闇诵,答对解释,无所凝滞,亮甚异之。

    裴松之注引三国蜀陈术书,其别有四:其解释旨义曰传;其订证事实曰考;其掊击三传曰谳;其编排凡例曰例。

    宋朱弁卷十把自己不理解的,或者是不能解释的东西,一律当做不存在,或者是认为非科学,这样的人只能居住在螺丝壳里。

    编辑本段解释新说1、解释就是为了掩饰。2、解释就是自己骗自己。

    3、之所以有解释是因为:人的最大悲哀是总是不愁为自己的借口找不到理由。

    4、解释就是掩饰,掩饰就是罪恶的开始。5、解释就是掩饰,掩饰就是事实。

    6、解释就是掩饰,掩饰就是讲故事。6、解释就是掩饰,掩饰就是讲故事。

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