危笑突然停手，问了耿世辉一个问题。
“圣战！知道么？”危笑问
“知道！按照基督教的角度来说,中世纪时的基督教会以收回圣地为名而发动的十字军东征是一场违背上帝之意的战争。发动“圣战”的主体是基督教，战士均为基督徒以及骑士阶层。伊斯兰教没有圣战一词，有类似的“吉哈德战争与宗教相联系是人类社会由拜物教发展到一神教的必然产物，无论是天主教还是伊斯兰教，都宣言教徒为”主”而战牺牲后灵魂可以进入天堂。这种精神激励成为伊斯兰教迅速扩张的重要原因，也成为天主教东征的精神基础。在中世纪欧洲天主教会向中东地区被穆斯林所统治的圣城耶路撒冷发动十字军东征期间﹐当时欧洲天主教会在向普遍信仰基督教民众动员参军出征时的号召﹐许诺他们战死后可进入天国﹐所以称作是圣战(holyar)，后来成为十字军的精神号召，从此圣战一词被赋于了浓厚的宗教意义，指以神的名义发动的战争，或战争的目的是实践信仰，于是，这个词语正式被纳入词典。近代指如宗教般的狂热战争”耿世辉就是有学问。
“血红的字幕写着“庆祝打败异教徒巴基斯坦政府军之战”。目前录像带的真实性还无法确认。
录像带中的拉姆扎稚气未脱却目光深邃，头上扎着一条写有激进口号的深蓝色布条，穿着一件宽大的成人迷彩服，双手合握一杆卡拉科夫半自动步枪，蹲坐在地上。
拉姆扎首先面对镜头痛斥巴基斯坦政府，接着呼吁大家为了“圣战”而战。演讲最后他扬言一定要把父亲的“恐怖大业”进行到底。
演讲之后录像罕见地曝光了一段由拉姆扎领导的“娃娃敢死队”配合“基地”分子与巴安全部队激烈战斗的场景。
画面上可以看到，“基地”分子首先对驻守在山头上的巴军营地发射数枚火箭弹。随即，在一名全副武装的“基地”战士掩护下，拉姆扎带领数名“娃娃兵”，迅速占领了对目标呈包围之势的有利据点。
在“基地”分子重型机关枪和肩扛式火箭筒的强大攻势之下，山上的巴政府军渐渐无力招架，准备突出重围。这时一个年龄稍长一点的男孩站起身来手举机关枪朝山头狂扫。而在他身后，年幼的拉姆扎始终趴俯在地，随时掩护战友。一番血战之后，“基地”大获全胜，数名巴政府军士兵阵亡，另有2名士兵被俘。
哈姆扎在拉登27个儿子中最为得宠，2001年在世人面前首度露面。当时在一盘由卡塔尔半岛电视台播出的宣传录像带中，拉姆扎与其它几名玩伴在“基地”训练营接受培训，幷在一堆被击落的美军直升机残骸上玩耍，我父亲告诉，触目惊心把，从那个时候，我就和我爸说，我死，绝对不杀自己人！”
危笑突然停手，问了耿世辉一个问题。
“圣战！知道么？”危笑问
“知道！按照基督教的角度来说,中世纪时的基督教会以收回圣地为名而发动的十字军东征是一场违背上帝之意的战争。发动“圣战”的主体是基督教，战士均为基督徒以及骑士阶层。伊斯兰教没有圣战一词，有类似的“吉哈德战争与宗教相联系是人类社会由拜物教发展到一神教的必然产物，无论是天主教还是伊斯兰教，都宣言教徒为”主”而战牺牲后灵魂可以进入天堂。这种精神激励成为伊斯兰教迅速扩张的重要原因，也成为天主教东征的精神基础。在中世纪欧洲天主教会向中东地区被穆斯林所统治的圣城耶路撒冷发动十字军东征期间﹐当时欧洲天主教会在向普遍信仰基督教民众动员参军出征时的号召﹐许诺他们战死后可进入天国﹐所以称作是圣战(holyar)，后来成为十字军的精神号召，从此圣战一词被赋于了浓厚的宗教意义，指以神的名义发动的战争，或战争的目的是实践信仰，于是，这个词语正式被纳入词典。近代指如宗教般的狂热战争”耿世辉就是有学问。
“血红的字幕写着“庆祝打败异教徒巴基斯坦政府军之战”。目前录像带的真实性还无法确认。
录像带中的拉姆扎稚气未脱却目光深邃，头上扎着一条写有激进口号的深蓝色布条，穿着一件宽大的成人迷彩服，双手合握一杆卡拉科夫半自动步枪，蹲坐在地上。
拉姆扎首先面对镜头痛斥巴基斯坦政府，接着呼吁大家为了“圣战”而战。演讲最后他扬言一定要把父亲的“恐怖大业”进行到底。
演讲之后录像罕见地曝光了一段由拉姆扎领导的“娃娃敢死队”配合“基地”分子与巴安全部队激烈战斗的场景。
画面上可以看到，“基地”分子首先对驻守在山头上的巴军营地发射数枚火箭弹。随即，在一名全副武装的“基地”战士掩护下，拉姆扎带领数名“娃娃兵”，迅速占领了对目标呈包围之势的有利据点。
在“基地”分子重型机关枪和肩扛式火箭筒的强大攻势之下，山上的巴政府军渐渐无力招架，准备突出重围。这时一个年龄稍长一点的男孩站起身来手举机关枪朝山头狂扫。而在他身后，年幼的拉姆扎始终趴俯在地，随时掩护战友。一番血战之后，“基地”大获全胜，数名巴政府军士兵阵亡，另有2名士兵被俘。
哈姆扎在拉登27个儿子中最为得宠，2001年在世人面前首度露面。当时在一盘由卡塔尔半岛电视台播出的宣传录像带中，拉姆扎与其它几名玩伴在“基地”训练营接受培训，幷在一堆被击落的美军直升机残骸上玩耍，我父亲告诉，触目惊心把，从那个时候，我就和我爸说，我死，绝对不杀自己人！”
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