“平身吧，赐坐！”，汉灵帝看到袁歌和吕布均是相貌堂堂，一身正气，满意得点点头，让身边的太监搬来两个坐垫，以及两个小檀木桌子，摆放在武将队列中比较靠前的位置。
“前段时间，坊间传来消息，神威将军袁歌在并州拥兵自重，意欲同黄巾合作，我便深感不可置信。
想袁将军乃我大汉骁将，年纪轻轻便已功成名就，前途无量，又岂会与那黄巾同流合污？
可造谣之人言辞凿凿，又数量众多，寡人不得不命人前往并州查探真伪，召袁将军进宫一证究竟。
没想到袁将军深明大义，竟提前出发，不顾天气严寒，大雪封路，过孟津关，主动来到洛阳，来到文武百官面前自证清白，此等做法，此等胆魄，实在是让寡人震惊，令文武百官佩服，袁将军忠心汉室，可鉴日月。
寡人必定严查造谣之人，统统斩杀，谁敢包庇，同罪论处，还袁将军一个公道。”
汉灵帝的话抑扬顿挫，中气十足，身上多年为帝的上位者气势震慑百官，让人不由生出惧意，丝毫看不出被酒色掏空身子的模样。
诸葛亮所述的《出师表》中，有叙述：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”
见了真正的汉灵帝，袁歌发现这评价有些偏颇。
若算上上次让丁原写信，请汉灵帝出兵抵抗西羌进攻，袁歌与汉灵帝两次接触，发现他还是有一些可取之处的。
不过想到他认宦官做父母，掀起党锢之祸，卖官鬻（yu）爵这些事，想洗白基本是不可能了。
刘备此人不过一个卖草鞋的，后期才慢慢发迹，对灵帝的了解仅限于道听途说，那般说辞倒也说的过去。
历史上灵帝驾崩的时间是189年5月，算一算还有五年半，倒也足够他施展自己的计划了。
袁歌跪坐在地上，举起桌上的酒杯，朝灵帝敬了一敬，“圣上如此厚爱微臣，臣定不负圣上所托，为圣上摆平四周敌，横扫八方国，扬我大汉天威！”
袁歌说完，将杯中美酒一饮而尽，灵帝被袁歌情绪感染，也将杯中美酒大口喝下，，动之以理，言辞之恳切，声情并茂，让文武百官不自觉地代入袁歌的角色，思考自己在这样的情况下，又该如何自处。
汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，尤其推崇孝道，经常有孝子守孝三年九年，感动一方，进而举孝廉为官。
若有官不忠不孝，不仁不义，一旦被人知晓，必贵被无数人唾骂，革职查办，严重者还会有牢狱之灾，性命之危。
袁歌父亲早已不在，岳父吕布便是袁歌的半个父亲，而丁原又是吕布的义父，有这层关系在，袁歌确实不适合与丁原为敌。
武将末位，一年轻小将站出来，用恨铁不成钢的语气道：“非常时期，当以非常之手段论处，袁将军又何必因此浪费大好年华，浪费建功立业的大好机会！”
旁边人连忙将他拉回，小声道：“阿瞒，话从口出，小心点！”
曹操，字孟德，小名阿瞒，豫州谯县人。
他出生在宦官世家，《三国志》称其为汉相曹参之后。
曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子，曹腾历侍四代皇帝，颇有名望，汉桓帝时，封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的侯爵，在汉灵帝时官至太尉。
年轻时期曹操机智警敏，然其行事放荡不羁，不修品行，不研究学业，唯独表现出对武艺的爱好与才能，尤其喜欢兵法，曾抄录古代诸家兵法韬略，还曾为《孙子兵法》作注释，这些为他后来的军事生涯打下了稳健的基础。
黄巾之乱爆发后，曹操被封为骑都尉，随皇甫嵩征讨颖川黄巾，大破波才军队，展露头角。
曹操为人有远见卓识，曾在许昌与刘备煮酒论英雄，口出狂言：“论天下英雄，惟使君与操耳！”
后天下三分，曹操刘备居其二，原本不可一世的袁家两兄弟，拥兵自重的吕布、刘表、韩遂等割据势力，都一一消亡，应证了当初的惊天言论。
曹操在位时，统一了中国北方，恢复生产，兴修水利道路，汉献帝感其功绩，封之为魏王。后其子曹丕称帝，追封其为魏武帝。
世人评之曰：清平之奸贼，乱世之英雄！
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