书名:我们为什么不快乐

第二章:不快乐的自身原因(3)

    与年轻相关的另一点是瘦,再加上苗条和曲线。于是,为了(色色瘦也能疯狂,胖一点也能疯狂。

    甚至很多人为此而把自己饿死在富裕中,像卡朋特、戴安娜那样得了厌食症。

    她们疯了,看到这种消息的穷人也疯了,他们都为

    “一亿精神病”添了砖,加了瓦。全球一体化的媒体,以最快捷、最方便的方式,把每一个普通人都放在与世界顶级标准相比较的天平上。

    本来小镇上学校里的班花、校花,足以骄傲得像一只凤凰,但是,在巴黎、罗马等的世界标准面前,班花、校花终于感觉到自己是一只土鸡,并为此而痛苦、疯狂。

    一切都需要钱,赚钱也不得不疯狂。流水线不停地在前进,赚钱的人像机器一样不能停;办公室是开放式、敞开式,老板或监工一眼就能看到全部,即便你再厌恶,也要装出卖力工作的样子;推销员为了诱人买一点东西,装着笑脸同每一个陌生人搭讪,却频频遭遇冷眼,除非练就一身传销学校传授的厚脸皮功夫,不疯才怪;这个社会鼓励大家在赚钱面前要自信,但绝大多数自信都变成自大,同时没有了自尊;当自己不能

    “成功”的时候,扮演别人的成功、羡慕别人的成功变成自我安慰,变成疯狂的粉丝,以为偶像的成功真的就是自己的成功。

    这种蔑视自己、羡慕他人的生活,让粉丝变成演员,应验了一句老话:“演员都是疯子”,连偶像也是演员,一起疯狂。

    每个人像动物找食一样,每天睁开眼爬起床,所有的事情就是找钱。金钱就是

    “现代人”这种动物的食物,还永远处于匮乏之中。在金钱的饥饿中,金钱社会的奴隶们抛弃了一切,为了金钱、为了活命而疯狂。

    如此说来,

    “一亿”精神病患者,可能还少算了。南宋有个名叫陈亮的人曾经说:“大凡致富之道,当先去其五贼。五贼不除,富不可致。”所谓的

    “五贼”是什么?陈亮说:“即世之所谓仁、义、礼、智、信是也。”为了发财致富而将

    “仁义礼智信”称为

    “贼”,只有抛弃了

    “仁义礼智信”才能发财,这不正是当今中国社会的写照吗?中国古代社会从来没有让陈亮的思想变成主流,即便生意人也很清楚地知道,

    “仁义礼智信”是长久发财的必然之道,抛弃

    “仁义礼智信”而发财,只是对财富穷凶极恶的抢劫,必定不能长久。当今的中国,不过是倒退到南宋陈亮的脑子里,那个不被中国传统接受的荒诞思想,有人居然称之为

    “先进文明”。

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