2、莫桑克图大师细细思索起来,过了好一会儿,他身体猛地一震,惊呼起来:“血凝术?!果然有这种神奇的魔疗术存在?”
3、“血凝术”为皮亚路克修成的魔法
4、懒得找了,仔细阅读《三千纪》前卷的第一章吧!
何为《嫁衣神功》?推倒重来也!按我阅读理解古龙的逻辑,顶尖高手修至一定阶段,由于“人”于自身规律的限制,难以寸进乃至突破自我,若破己需借它。何为“它”,参照而求另一个更高层次的“我”也!一种方式是借助外力。参见《大旗英雄传》;二、在非自身意志左右的前提下,颠覆原来的“我”,从而毁灭重生另一个“我”,参见《绝代双娇》。这里只简单说说而已,否则罗嗦一大堆可真跑题了。
好了,月尔兰这个高手(魔法师),却因被动的在皮亚路克的“血凝术”下武功全废,像个死人。而一旦像个死人,一个饱受折磨的死人,让我们的思绪赶紧联系那个在“恶人谷”里的药罐子活死人燕南天,两者经历症状何其类似也!从这个角度来说,月儿兰有了修炼〈嫁衣神功〉的可能。很高兴,按书中作者的刻画,月儿兰应该是个极有能力的人(绝非浑浑噩噩之辈),即便在“血崩”、“反噬”等死亡折磨威胁下,月儿兰依然克己修炼。
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“那是暗黑魔法里最隐秘最恶毒也是威力最大的咒语。我就怕她是格罗德专门用来对付高冈大地和天之城堡的,如果是那样的话,也许集中了亚里巴桑大陆最高强的魔法师才能真正压制的住。除此之外,她还有许多的不解之处,我非常的疑惑,她有完整的灵觉,可是无法完全控制自己的身体的任何一个部分。”舒曼解释着又象是自言自语。
——————原文————-
只是身体里各个部位的异动越来越强烈,提醒着我反噬逐渐向我靠近,以及三个月后的血崩。在我的掩饰下,整支队伍只有亚克和舒曼大师知道我身体里的变化,舒曼大师是颇为忧虑的看看我,亚克依旧不动声色。
——————原文————-
我将意识融入帐篷内的元素之中,几天的试验虽然还没有办法让我运用魔法,但是我对元素的触觉却大大加强,这让我灵觉与元素融合一起,象是水滴汇入河流一样,而且这样也使得我转移了对于疼痛的感觉。
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可惜即便修炼依然炼不成〈嫁衣神功〉,因为〈嫁衣神功〉为借“它”而破已,书中月儿兰原来的“我”之主动意识存在,即阻碍了另一个“我”的重生。不信诸位翻翻〈绝对双骄〉里,古龙何曾描写过燕南天在药罐子活死人时的主动意识的,如果描写了,按我们金大大的武学理论来说就是“着了皮相了,落于下乘”,肯定是练不成了,甚至走火入魔。
果然月儿兰在这种主动强求下走火入魔了,更是在“七湖盟”诸位长老的轮番施法下,她活不了了。可是就在这个时候,〈嫁衣神功〉的“它”来了,借“它”而破己重生,这个“它”即是始作俑者的皮亚路克以生命代价换来了月儿兰的重生。到这里,月儿兰的〈嫁衣神功〉可谓终于完成了第一步。也成就了另一个“我”。
——————原文————-
皮亚路克得意地笑了:“那是血凝术,和血爆术一样的魔法。我非常的开心,古黛儿,你知道我最开心的是什么时候?我告诉你,是你为我掉眼泪的时候。再见了,我的古黛儿,我的女神。”一阵细细的雾喷在我已经开始肌肤上,这应该是皮亚路克咬破舌尖喷出的作为魔法媒介的血。一个有若远古的呼唤般的声音缓缓响起,声音悠长婉转,引得火炬一起舞动。咒语慢慢高亢起来,我能感觉到周围的空气和能量慢慢凝结在我旁边的人身上,越积越厚重,声音也越来越高,到了最高处的时候,皮亚路克猛一回声“咄!”紧随着一声轻响,一阵孕满能量的雨滴落在我身上。
——————原文————-
雨水飘落立即止住了着的肌肤,我知道是皮亚路克的身体幻化的血雾。一阵冰凉覆盖了全身,无数细小的清凉感觉的能量透体而入,将正在散开的肌肤重新凝聚。能量象浇灌干涸的大地一样,慢慢渗透进肌肉、血管、血液、骨骼、心脏,所到之处各种生命的元素欢呼雀跃纷纷融合。我能感觉到撕裂捣烂的皮肤舒展粘合,残断扭碎的肌肉回复成型,裂碎如泥的骨骼汇聚坚硬。
疼痛慢慢由原来的持续增强永无休止变成了一阵一阵的。每一阵疼痛都由强转缓,象是一个筛子细心地筛着身体,把身体梳理成匀称柔和的胶状物,慢慢凝结成皮肤、肌肉、骨骼,把多余的杂质梳理出了体外。这样的阵痛持续了很多很多次,逐渐停止。被雨水浸透的肢体中有一种奇怪的能量慢慢沉淀,汇聚在深处。
忽然在大脑深出爆发出一股巨大的闪电,闪电立即延伸向身体各方,疼痛也象闪电般的强烈,往身体各处传去,带去了各种知觉。闪电重复着,逐渐变细小繁杂,每次这样的闪电过后我都能觉察身体正在相互结合,身体逐渐成为我自己的身体。闪电也慢慢微弱下来,逐渐感觉不到。停滞了好久之后,如春风化雨般的,所有闪电到过的地方晕化成细微的麻痒的触觉,这种麻痒不停在大脑和身体各个最细微的部分摆动,我感觉到了我的手、我的腿、我的身体的所有的部位,身体象从熟睡中苏醒过来一样。慢慢的我所有的地方都与我的思觉一样灵活,一股寒冷逐渐代替了疼痛。
我缓缓睁开眼睛,看到粗糙镜子一样的洞顶里隐约显现的一副奇怪图案:一滩乌黑的血水中间躺着一个娇嫩而晶莹透亮的赤身少女,初出淤泥的莲花般点尘不染,浸透了黑魔法气息的肌肤随着轻微的呼吸散发出强烈的魅惑力,微微颤抖着的身躯曲线曼妙无比,一双黑漆发亮的眼睛仅仅因为凝视就产生出万千的神态,这一切在粗糙的洞顶交错的冰面上产生出更加鬼魅的图象。我想了好久,才意识到这就是我的身体。如果说凯格棱特那具身体是粗粗的模子的话,戈苏湖畔的就是简易加工的,而现在面前的虽然看不清楚,但能看出是经由国手呕心沥血细细打磨出来。我活着,虽然这样的生命躯体并不是我所想要的,但是我真的活了,如此的自然清新。
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二、以《侠客行》里石破天因祸得福而练成的谢烟客所传害人内功理论注解的〈嫁衣神功〉
谢烟客所传害人内功理论是什么?按金大大在书中自我阐述的理论是:“自来修习内功,不论是为了强身治病,还是为了作为上乘武功的根基,必当水火互济,阴阳相配,练了“足少阴肾经”之后,便当练“足少阳胆经”,少阴少阳融会调和,体力便逐步增强。一味修习少阴、厥阴、太阴、阴维、阴跤的诸路经脉,缺失少阳、阳明等经脉修习者体内阴气大盛而阳气极衰,阴寒积蓄,为凶险之极,只要内息稍有走岔,立时无救。再练九阳诸脉,却习阴阳调合的法子。待得内息中阳气也积蓄到相当火候,那时阴阳不调而相冲相克,龙虎拚斗,不死不休,就算心中始终不起杂念,内息不岔,却必将送命不可。”
可惜金大大的主角俱他奶奶的是不着皮相之人,浑浑噩噩,人之规律一冲即破。
人之规律为何?人之牢笼也!而〈三千纪〉里的月儿兰既然借它而成〈嫁衣神功〉,那么他又将冲击如何的一个人之规律。,既然为〈三千纪〉西方魔幻,自不能出现诸如厥阴、太阴、阴维、阴跤这等华夏瑰宝言语。“元素”,“金、木、水、火、土”五种元素,中西方并举,且让我们看看作者如何写的。
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通过很多年的研究,我知道人族的魔法师为何总是身体虚弱。所有的种族里,人族是最奇怪的,他拥有所有元素的属性,但是每个单个的属性有远远比不上其他种族。武士所修炼的斗气是最适合人类的本原,只是斗气开始时极难,象亚克修炼出金色斗气那样不知道要经历多少磨练才行。人类的魔法师一般只修炼某一种属性,扩大身体能够承受的元素能量的容量——魔法力的大小通常使指法师所能借用的周围元素能量的大小,这样使得他体内的其他元素属性受到了排斥,而不象其他种族有先天性的调和;假如一起修炼所有属性的话,那么其威力就远远比不上单一属性的修炼,另外一方面体内各属性元素之间也无法调和。
其他的各个种族则因为先天的原因,他们的魔法师总是在单一的魔法上的修炼远远超过了人族,但是他们的生存总要受到很大的限制,除了符合自己属性的魔法,他们很难修炼其他的属性。魔法师的身体都是使用魔法的载体,如同河床之于河水,魔法修炼就是不断扩大河床的容量。所有能使用魔法的能量范围取决于灵觉感受到的范围,通过魔咒那些元素能量积聚在身体,而通过手结释放出去。吸收外界的元素能量而且转化为自己本身能量,除了五族大长老其他人都不知道。
那么我呢?假如我单一地吸收一种元素的话,我不知道身体能否承受得住,会不会引起单个种族的反噬?现在我的身体内部保持了一种奇异的平衡,一旦破坏这种平衡会出现什么情况?忽然一个念头闪过脑海:也许我可以考虑一起吸收五种元素。我走过的路没有人走过,会怎么样呢?我忽然想起那几个月的黑暗,想起被害死的蕾丝,想起已经失去的身体与尊严——我已经什么都没有了,没有什么可以失去了!我把心一横。我默默记诵着那奇特的五族魔咒和手势,考虑着使用什么样的结界将这些魔咒与手势融合到一起。在我反复默念了几百次之后,又练习熟练了手势。我必须能不假思索地打出来,否则会变成什么样的事态就不是我所能控制的了。在确信无误之后,我将灵觉伸延进了周围元素之中,去寻找五种元素最平衡的空间。事实上在我旁边就有一个这样的风眼,可是那里有一个人已经在那里了,那是正在静修的亚克。
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好了!当作者完成这一段,月儿兰的〈嫁衣神功〉就是这样修成了。
罢了,我的胡七八扯终于扯罢了,想是茶喝多了,忽然觉得尿憋得紧,三步并两步,而卫生间里的门户刚好大开,风就这样呼得灌了进来。呵!
三千纪——普鲁斯特式的体验
很难得的第一人称,连公子这个号称一看到第一人称就要吐的人都能看下去。(我很奇怪他为何对《一代军师》如此宽容)叙述上的特点有诗歌的味道。华美而精致,文中不断参插的回忆使得整本书充满了一种惆怅。作者把普鲁斯特的技巧学到家了。
情节发展缓慢而顺畅,主角害怕人际交往带来的伤害使得他在众人眼前沉默寡言,职业的本能和负罪感又使他对病人关怀倍至。而这几点在众人眼里够成了一个教科书样的善良女孩。种种的误会又使得这个秘密无法揭开。在这段叙事中作者深得小说叙事的敛藏之道。四个不同层次的信息在文中(主角不知道读者知道的,主角知道读者不知道的,主角不知道读者不知道的,主角知道读者也知道的)都有出现。这在当今这个技巧缺失的环境中是难能可贵的。遗憾的是,这导致了这本书曲高和寡。
书的缺点有两个,一个是游公子所提到的。主角心理转换过快。一个独自生活多年的人,对依赖他人是很抗拒的,而主角独自生活多年之后,却因为一段时间生活不能自理而变得依赖他人了。这算是一个硬伤。另一个是书中的一些误会是由巧合引起的。一些巧合是允许的,太多的巧合就不是那么合理了。
顺便说一句。徙徒的一句话堪为大家的楷模!“想更新的快?先写个20万字攒着。”
让月儿兰也成为亚克的救赎吧
大人,别把亚克冷藏太久吧,哭泣求。月儿兰一生中重要的三个人,蕾丝,亚克和伊莎,都对她的精神产生了很大的影响,使她更加接受自己爱自己。可是我更偏心亚克一些,总觉得,比起热情的伊莎来,一直不表现的太多,却在远远关心她的亚克是更加可靠,更能带给她幸福的所在。麻烦大人多给亚克些戏份吧!
对于三千为数不少的女性读者来说,这也是一个普遍的愿望吧!我可以想象在留言里吼着gl万岁的恶趣味的男性读者们的欣喜表情,也知道大人作为男性作者,在写这类变身小说时候有一定的性别倾向是不可避免的。事实上,我还很感谢大人,没有把三千写成男性向后宫向yy小说,这是男变女小说中一直被女性读者讨厌的地方,用我朋友的话来说,“让你变成女人不是为了让你乘机在女浴室女厕所里吃豆腐的!哪有那么好的事情,变成绝世美女,所有的男人都对你流口水而且还有女人追!遇到危险总能逢凶化吉,如果真的是这样这个世界上就没有强jian受害者了!这种人哪能叫什么男变女,根本就是进化没完全的色狼类人猿!真不明白为什么会把这类明显男性向的yy小说归在女生频道!”所幸的是,三千不是这样,即使有gl的h描写,重点也是在心理而不是肉欲,虽然感觉上仍然有些疙瘩(就象大部分男读者对bl有疙瘩一样),也还是能够接受的。
但是,正如留言里有位大人说的,对于女性读者而言,亚克这样的人物才是期待的最终存在。我不否认我的审美观带着性别色彩,对于月儿兰,我宁可伊莎是她的姐姐,而亚克才是她的最后归属。亚克应该是那种外冷内热的人吧,他让月儿兰离开,其实也是为了让她更加清楚地认识自己吧。“在你的羽翼下,也能自由呼吸”,没有火一样的热情,甚至比起伊莎来,没有更多言语和身体上的狂热表示,但是在月儿兰最初的痛苦境地中,他守在她身边。有好几次,当大人写到月儿兰遇到危险而感受到亚克的存在,亚克却不在的时候,我的心都揪住了。我相信亚克是想着她,爱着她的,只是一个不善于表现,又被更沉重的东西所束缚的人。我不想探讨三千太多太深刻的意义,只有一个微小的愿望而已:请让月儿兰幸福,请让亚克成为她的归属。请让月儿兰也成为亚克的救赎吧,让他能在所背负着沉重的命运之中,看到更温柔更温暖的色彩。
读《三千纪》的感想
徙徙大人,鄙人拜读大作《三千纪》有以下感想:(有什么不当千万别生气,我也不希望打击你的写作热情)
好的方面:
1、文章十分有文采,我觉得你对地牢的描写达到了身临其境的效果,还有那纯白的魔法石啦等等描写的真是好,现在有很少小说能达到这种水平。
2、背景设计的十分好,虽然是大脑被移到别人身上,但主人公是个坏蛋,而后写了对生命和苦难的反思,这我觉得很少见,有创意!
自认为不太好的方面:
1、文章多了一些不必要的渲染,有些地方让人看起来比较冗长
2、对主角的性格有疑义。他就算不凶狠,起码也应该坚定一些吧,怎么能被一个女人
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“我是不是又做错事了?”我还没有从刚才的懊悔中出来,躲避着周围士兵以及首领们惊异的目光。
“小傻瓜,你没有做错任何事情。”她将我的手捧在掌里,发出了惊叹:“这是我见过的最美的手了……
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“小傻瓜”?睡觉时被别人抱着?还有,洗澡的时候紧闭双眼,??正常的男人会这么做?虽说开头没说主角的性格,但是杀了几百人的家伙不会这么软弱吧~
3、主角对亚克的问题。喜欢?可是一点过渡都没有,怎么从男人一下过渡到女人??不太合乎常理吧??
4、还有很重要的一点,而且很容易被忽略,那就是关于名字。小说里的名字又多又难记,特别是地名,而且多的离谱。
总体说吧,文章很有文采,个人觉得叙事方面多了不必要的东西。对主人公的性格把握不准,鄙人对主角的能力比较怀疑,虽不能“秒杀千万”但也应该出类拔萃,否则看起来没什么意思,毕竟换身小说讲的应该是轻松幽默的事。
也不知道说了这么多无聊的话徙徙大人生不生气(徙徙捏着拳头“废话”),但我觉得这都是真心话,莫生气。
加油,我一定能看到你的完美的作品的!
阴阳连袭---魔王碎评三千纪
本篇书评原发於说文评书之中,链接地址bbsx/bbsx/dexsp?id=32。虽然将本文转贴如下,但要领会这篇书评的原味,还是看说文评书的彩色版。
阴阳连袭---魔王碎评三千纪[精]
【佳句节录】传说在万千年以前亚里巴桑大陆上也有一个月亮,就和欧卡亚大陆的珂斯达玛月亮一样。在传说之中,那个月亮皎洁妖娆,在众神安睡的时候就和这花儿一样细细弯弯,而当众神巡视大地时,月亮就如潘古特信风吹到时的月儿兰花般圆亮。你会看到,当信风在谷口响起,月儿兰花就会从花蒂脱落,花瓣如蝴蝶般地张开,满山野的翩翩飞舞。
三千纪是部出色的作品。充满了西方自我追求的哲思,对于主次人物的描写颇见功力。欧亚卡大陆的旅程如果单独列出,足可成为一部庞大的旅游见闻。雪国景色详实精采,相应各种职业的配备设施齐全严谨。处处可见徙徒大大的心血投注,不用魔王多说,三千纪的身姿如立地而起的高碑,令人不禁仰望。
【月儿兰/古黛儿躯体第一次出场】晶石里的少女盈盈而立,所穿的衣服非常古怪,更象是闪动着流光的白色盔甲,与传说中幻甲兽的鳞片散发的光芒倒是很接近。无可否认,那少女是如此美丽而生动,银白色的长发如流水倾泄,肌肤晶白如玉,脸上的轮廓更是秀美,如那块晶石般的黑眼睛深不见底若有所思,
轻敲这块名为三千纪的石碑,回声铮铮。回味良久,方狠下心来出斧凿评点。不再顾忌一向严守的【敲山震虎无相功、五痨七伤催心掌】的原则,运起十成功力拍下去。像三千纪后等坚实设定的魔幻作品不知多久后才能碰到了,何况徙徒大人九阳神功深厚,理应不会一掌拍挂。就算拍挂,顶多闭关三天,三花聚顶五气朝元百向大海春暖花开虎躯一震,然后更好的作品立马横空出世。废话少说,让我们来说正题吧。
【点评范围】前卷炼狱第一章失落天空的太阳到第一卷阵痛第四十六章山峦后的夜火跨辐共约四十万字。
第一掌,拍为何来。
第一:见险救难图奋醒。作者是最了解作品的人,但当一路连载过来,走过数十万字的征途,是否会看不清自己方向而彷惶。这是正常的,因为作者的全副身心已投入其中,反而不如局外人容易看的透彻。三千纪的故事严然已是座大山,虽然文笔情境并无下降,但未来发展格局已受限制。此时不一重掌拍醒,这条大船晃晃悠悠开入险滩,便只有tj一途。实非吾等愿见,故力拍耳。
第二:触而感化五行生。我是个沉迷于魔幻奇幻世界的龙城众,对虚幻世界的设定非常感兴趣。而徙徒大人在三千纪独创的五行魔法系统,激起了魔王另一套魔法设定的见解,不说不快。
第三:主人公思想演变大不解。这点在徙徒大人书上评论区出现过。我将从西方内验思想方式说起,陈叙种种不合理之处。
让我们开始吧……。
【亚克初登场】“你现在能说话吗?”那个低沉的声音等我确定没有危险之后问我。我才看到了被称为亚克的人,他散乱后披着的黑色乱发让他宽广的额头格外突出,满是杂乱短须的双驼峰一样的的下巴,还有已经有些熟悉的鹰一样的眼睛。很多个昏迷中的记忆片段中,这双眼睛出现了很多次。现在这双鹰的眼睛很温和地看着我,等待着我的回答。
月儿兰:一种美丽的花,一个圣洁美丽的绝世美人。
而她的心(更正确应该说是她的脑)却是个不折不扣的男人。
三千纪的故事就在月儿兰的重生和迷惑中开始了。
从一开始让我觉得疑惑就有三点了。不是徙徒大人写的不严谨,也就是写的太严谨了,让我觉得这个矛盾特别显眼。因为这些矛盾全是三千纪内部设定有相关的说明,却无法做出圆满解释的。
【月兰儿五族合成身体痛苦的描写】我的衣服全已经湿透,这对于精灵族的皮肤而言是比较少见的。现在,我要坐起来。起来,你是累赘,一次又一次的尝试疼痛欲绝。我已经把嘴唇咬透了,矮人的肌肉与精灵的皮肤加上暗黑魔法的保护让它迅速愈合。不是你起不来,而是你不想起来。我努力把手掌往后撑,肌肉的使用拉扯着不属于它的兽人的骨骼。早知道这样,就不使用纤细柔韧的狐人而采用坚实的虎人了。有时候这样的嘲讽自己漠视自己的确是一件奇怪的事情。我也不知道是什么时候坐起来的,只知道两只手以弯曲的姿势撑着。一阵一阵黑雾向眼睛袭来。见鬼,不要晕倒,你大脑可没有被碾成碎末过。
首先:为什么月儿兰的身体需要用到六族(矮人的肌肉、精灵的皮肤、兽人的骨略、龙族的心脏、血族的血液、人族的媒介)身体零件拼成。四样三样不行吗?异族间的融合已是如此困难----两个种族合一的例子并未完全成功过。那皮欧路克是凭什样的构思完成六族合体的月儿兰完成版的?除非皮欧路克事先有设计蓝图。更甚至说……月儿兰的身体早就在的,只缺乏一个脑了。也许林格也只是备用零件之一了。
【林格第一次明白新躯体的绝艳】脸上的线条也不是那样的生硬,非常的柔媚和谐,晶莹剔透的皮肤下可以看到富有生命的血液在流动,隐隐透出红润的颜色。细长的眉毛因为颤动表现出各样的细微的表情,精巧的鼻子恰倒好处地翘起,鼻尖微微有亮光闪烁。小巧的嘴唇充满了血液的光彩,似乎不用任何话语就能表达出想要叙说的内容。使我吃惊的是这张脸庞上的眼睛,与原来看到的呆滞冰冷,或者是黑晶石里的天真无邪不同,这双晶黑的眼睛里包含了各种情感——痛楚、凄哀、婉约、冰冷、怜惜,黑漆一样的闪亮与周围的一切——银白色的头发、晶白的肌肤、柔白的衣服形成了巨大的对比,以至于我看着自己都无法从这旋涡里逃脱。我痛苦地闭上眼睛,这就是现在的我。
第二:皮欧路克道。月儿兰的复活和林格高深的魔疗术密不可分。但在林格移脑入月儿兰身体之后……看过的都知道。有很长一段时间月儿兰是生活无法自理的,更别说施用魔疗术了。但月儿兰最终也给皮欧路克血凝术治好了呀。林格对月儿兰复活的贡献不过就是提供了大脑罢了。如果这假设成立,林格对月儿兰复活的存在价值到底在那里呢?
【也许密藏著月儿兰身体秘密的一段传说】在龙人族的传说里,龙人与人一样早的存在——他们本来都是一样的人类,可是因为战争就出现了龙人和人。同样因为战争的原因,失去了太阳的时候出现了血族,天空没有云彩的时候出现了精灵,洞|岤里出现了兽人,山林间出现了矮人。当一切都正常的时候,所有的物种又全部都会成为人族,而那时候世界就会进入战争或者灭亡。”
第三:月儿兰计划从何时开始的。亚克在多久之前便知道月儿兰的事情的。从目前所知来推断,亚克最晚在雅辉平原第一次击败英尔曼的军队就该知道了。因为亚克从皮欧路克手中接过月儿兰后,他们都在一起。在旅途中并没有出现知道全情的重量级人物。所以推断亚克事先知道更为合理。如果亚克不知情的话,月儿兰虽然是漂亮,在人迹罕至的地方隐居起来,有亚克照顾她不是很周全吗?除非亚克知道了有人会追月儿兰,而且追兵强大到连亚克都觉得不能应付。所以才会主导把月儿兰托付给依莎贝拉。否则无法解释。
除了这三处,其它的地方也有点不合理的地方,但问题不太,都可以容忍。
【皮欧路克舍命为月兰儿施行血凝术】皮亚路克得意地笑了:“那是血凝术,和血爆术一样的魔法。我非常的开心,古黛儿,你知道我最开心的是什么时候?我告诉你,是你为我掉眼泪的时候。再见了,我的古黛儿,我的女神。”
一阵细细的雾喷在我已经开始肌肤上,这应该是皮亚路克咬破舌尖喷出的作为魔法媒介的血。一个有若远古的呼唤般的声音缓缓响起,声音悠长婉转,引得火炬一起舞动。咒语慢慢高亢起来,我能感觉到周围的空气和能量慢慢凝结在我旁边的人身上,越积越厚重,声音也越来越高,到了最高处的时候,皮亚路克猛一回声“咄!”紧随着一声轻响,一阵孕满能量的雨滴落在我身上。
徙徒大人最令我侧目的地方,是魔法系统的创新。但五行魔法的局限也显而易见。在龙城众的眼中,应该就是把武侠小说的内功变成外功,把气聚丹田变成吸纳元素罢了。手势的功用讲得太直白了,练灵觉和练内功差不多。事实上,是该有更好的描叙法的。(不是魔王小看徙徒大人的魔法设定,我的见解是看到其缺点而触发深思,等于站在徙徒大人的肩上再进一步)--首先说灵觉吧。魔法是非常深奥的,魔法师一生可能也看不到底。所有魔法原理如何详尽,也要留一点地方给于未知。灵觉之于魔法师,便如五感对于人一般。而要掌握肉眼不可见的元素,光凭视觉一项是远远不够的。要描写灵觉不是件容易的事,对于多媒体的作品来说,放出一个自我的针孔摄影机的确是其表现力的极限了。但文字不同,文字比影像更能深入表达感官细微之处。现在把徙徒大人的五行魔法拿来,既然身体是五种元素构成,那五感代入五行不也是水到渠成吗?进入灵觉,扩大感官。听到金元素的响亮、闻到土元素的芬芳、尝到木元素的甘甜、看到水元素的波漪、触到火元素的热量。天地中充满了元素,由各种元素合成各种不同的物体。魔法师可利用的应是游离于空间中的元素,而不是全部。(每一个魔法师都能轻易解离元素(万物)那就不用学攻击魔法了)在灵觉范围内,所有元素的活动都能了若指掌,而元素间的空隙,便是魔法师用来探测周遭的空识觉了(引用于星界纹章亚淮人的设定)。魔法师的灵觉该是一种空间中的内识,而非寻常人感官的外察。魔法师用比平常人更贴进万物原理的方式钻研真理,自然学识比寻常人受制于五官外相来得高。所以那种元神出窍的第一视角的灵觉观点,我并不欣赏。
因为篇幅所限不能细说,事情上徙徒大人所有用灵觉发展的剧情,完全可以用五行五觉来替代,更有味道。
【关於三千纪魔法的一小部份说明】其他的各个种族则因为先天的原因,他们的魔法师总是在单一的魔法上的修炼远远超过了人族,但是他们的生存总要受到很大的限制,除了符合自己属性的魔法,他们很难修炼其他的属性。魔法师的身体都是使用魔法的载体,如同河床之于河水,魔法修炼就是不断扩大河床的容量。所有能使用魔法的能量范围取决于灵觉感受到的范围,通过魔咒那些元素能量积聚在身体,而通过手结释放出去。吸收外界的元素能量而且转化为自己本身能量,除了五族大长老其他人都不知道。
至于发动魔法。对不起,我有点意见。徙徒大人的魔法原理可说明魔法造成的物理转化,却无法说明化学变化。三千纪里一些玄奥的法术根本无法适用此魔法原理。不要说血凝术了,连魔疗术都很难解释。我的想法是这样。魔法师中的专精法师,他把空间中的原素以一种特别的旋涡聚集在自己身旁,比谕就好象火药筒中的黑色火药。需要使用时做出手势念动咒语(插上雷管引爆)。聚集的元素堆起连续反应,形成各种魔法效应。如此一来,便能同时解释龙与地下城魔法师需要魔法准备、有魔法格数限制、和魔法用完需要冥想休息才能回复的问题了。
【三千纪中魔法师对魔法师的正式较量】我知道这是老法师的生命的燃放,也许是最后一次的燃放。可我没有看到灵魂的疲惫,只有本原奋力的鼓动。他甚至没有咏唱起防御魔法咒,只是燃放出一个一个绚丽的魔法,或幻化成刀,或凝聚成锤,不停向赤焰山的法师攻去。
司贝斯&183;弗兰科的身前如同半个燃烧的火球,那些火焰如流动得球型光幕一样将他罩在其中,却丝毫不能进入。他使用的是个晶莹剔透的光明魔法石,每次咏唱的都是一组魔法咒语——那也是我所熟悉的组合:火、土、水。他如同我在凯格棱特切割各种肌体一样,只是不停地将火系魔法罩添入新的能量,精确得不差分毫。而另外两种元素,在他手结的指挥下或者填补魔法罩上的漏洞,或者如阴毒的小蛇一样偷偷溜出去咬一口。那些被他召唤的元素,虽然范围没有老魔法师那么大,可却象是铲子一样从老魔法师的灵觉中挖走。专注的脸上没有一点表情,即使那身前如此艳丽的火光也没有给他带来一点生气。
不知何时,老魔法师站立的地方上有了点点血迹。点点晕红迅速在丝毫无损的白袍上化开,嫣红得令人触目。我知道那是司贝斯释放出的水系与血系魔法组合的爆术,如一把把阴柔的小刀穿透了老魔法师的衣裳、皮肤,在血液中绽放开来。乌卢姆鲁,这个以前我甚至都未曾注意到的默默无闻的老法师却不曾觉察一样,挥动着远古的手结,咏唱着各种爆术咒语,身体里沉积的元素如流沙般的飞逝。而,司贝斯的嘴角也有血迹,那是血咒的献祭。
趁着老魔法师一阵力竭,司贝斯又喷出了口鲜血,一片黯淡无光的土色从火球表面的漏洞飞出划着玄奥的曲线击在了老魔法师腿上。那是蕴涵着血咒力量的土元素,老魔法师一阵踉跄再也支撑不住攻势,摔倒在地上。
金铃声终于再次响起。
“穆林桑克斯&183;狄努!”满身血污的老魔法师在地上怒喊起来,声嘶力竭:“穆林桑克斯&183;狄努长老!我这个老摩尔德加人还没有死!”
在三千纪的魔法战中似乎没有魔法准备这回事,魔法师对垒像不像两个练了吸星的任我行拼命吸元素。而他们伤害对手的方式也只有扰乱对方体内的元素循环,防御的方法便是布置吸收对方元素的防御壁。闪电、爆炸、酸液、毒云都不能用。所以他们不像正统的魔法师,叫元素气功师更恰当吧。
情节、魔法设定说完了。下面来说人物描写了。
【很喜欢的一段对话】
“人是否会因为自己过去的罪恶而遭受惩罚?”
这次他回答的很快:“只有过去里才有罪恶。现在没有,将来也没有。”
估且让我为徙徒大人的三千纪的文体正名。【西式内验主义的大陆见闻小说】。
西式内验主义(请原谅魔王只泛泛读过翻译小说,无法给出更精确的界定):情节推动和主人公心中感触密不可分,采取第一视角,爱用批叛判感叹人生,具极好的读者代入性。而西式小说特有的风格无处不在,流浪漂泊的口语、描写细腻的内心,深触人生哲理的谒句,视苦难为宿命的悲凄人生观几乎无处不在。
大陆见闻小说:月儿兰四处漂泊,在亚克怀中、在欧亚卡大陆。除了黑森林平叛之外,月儿兰要费心应付的反而是那些贵族和追求者。无疑这批以依莎类拉为首的贵族是徙徒大人描写的最成功的人物,不止如此,旅途过程所需所见详细如亲眼所见。魔王除了觉得旅途描写过于淡白不够生鲜外,实在没有缺点了。
【创世传说之一】我到过亚里巴桑大陆的很多地方,知道很多大多数人所不知道的事情,但是流风却从来没有听说过。我有些疑惑地看着他说:“我知道在很多年前亚里巴桑大陆上有一个圣之盟,在欧卡亚大陆上有
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