把更多的基金用于堕胎和公众对性病感染者的救护，却同时捍卫他们绝对的权利：在关着的门后面，人有无限的性自由。他们的立场在哲学上处于完全的矛盾状态。 花费公众基金的性行为并不是私人行为。当那些在关着的门后面随便发生性行为的人站出来，要求政府花数十亿美元用于艾滋病研究时，它就已经不再是私人行为了。当在关着的门后的少女怀孕，把这些孩子的费用转嫁给纳税人的时候，它就不是私人行为了。 更糟糕的是，当一方或双方都染上性病，在以后的“私人行为”中又传染给别人，性就根本不再是私人的了。好多情况下，这些性伴侣并不清楚自己携带或者感染了潜在的难以治愈的疾病。即使性伴侣对性病诚实地回答——“我？不，我没感染。”——也不再是安全的担保了。在潜伏期中，性病也可以传染给别人。 既然属于私人行为的性行为已经变得如此不堪，做父母的就面对一项严肃的任务。做父母的必须向孩子解释，否则年轻人在结婚当晚（或以后）心中不会有平安的，除非他们知道自己配偶的所有详细的性历史。对我的3个女儿和儿子讲这件事并不容易，但我得告诉他们。 想想看，在婚姻中如果丈夫有婚外性行为，那意味着什么。如果他悔改回到妻子身边呢？她可能会由于一些合理的恐惧变得性冷淡，她会想，“如果我现在和我的丈夫发生性行为，就好像我和那个和他发生过性行为的女人有性行为一样，还得加上在过去的几年中和她有过性行为的人。”当我们违背了上帝慈爱的命令时，带给我们的代价会是巨大的。 最近，一个商人找过我谈他和几个女人之间的性行为。他的妻子为了报复他，和他们的邻居发生了性行为。那个邻居把疱疹传染给她，然后她又把疾病传染给她丈夫。他被毁掉了，他也痛苦地意识到，他在为自己的罪付出高昂的代价。 上帝早就讲过，不合法的性行为蕴藏着大量可怕的身体上、社会上、政治上、经济上、情感上以及道德上的含义。如果你研究过历史的话，你会发现并不单单是像清教徒那样的主要宗教群体发起限制，规定一个特定文化中的性行为。常常是有足够常识的世俗的政府也意识到，随便的性行为并不是无辜的私人行为，而是一种带来令人震惊的公众后果和代价的社会行为。 我们的年轻人避免性病和婚外怀孕的惟一确定的方法是：一个坚持一夫一妻制的男人和一个坚持一夫一妻制的女人，共同进入一夫一妻制的婚姻中。这是消除随便的性行为带给当事人、他们的孩子以及总体社会高昂代价的惟一肯定的途径。只有在婚姻的承诺中——“无论是好是坏，是富足是贫穷，疾病或健康，我们都在一起，直到死亡把我们分开。”——只有这样，两个个体的彼此亲近和性行为才能被看做是私人行为。 在佛罗里达州的奥兰多和一群年轻人聚完会后，有一个高大强壮又英俊的年轻人走到我跟前（我把他叫做杰夫）。杰夫告诉我，他一生都在努力，为要得到父亲的爱，说到这的时候，泪水从他的眼角流出。“我所做的一切就是为了能让我父亲搂着我，拥抱我，告诉我‘我爱你’。他从来没有这样做过。所以6个月前，我终于参加了海军。” “我在军队里那么寂寞，”杰夫继续说，“所以当我遇到那个女孩以后，我和她上了床。我是个基督徒。那也是我一生中惟一一次做那样的事。她使我染上了疱疹。” 然后杰夫的眼泪开始往下流淌。“约瑟，”他说，“还会有人爱我吗？” 我的心为这个年轻人碎了。杰夫为他在道德上的失败付出了惨痛的代价，他在以后的一生中都需要去面对他的疾病。他可能得一生过独身的生活，因为担心疾病传染给未来的妻子。他会错过做父亲和祖父的快乐。他片刻的软弱可能还会导致情感上和人际关系上的伤痛。 如果杰夫是你的孩子，或是你的教会、青年小组或教室中的一位年轻人，会怎么样？你会做什么来防止他为婚前性行为付出昂贵的代价？可能对于杰夫来说已经太晚了，虽然上帝已经饶恕了他，仍然会使用他。但是对于你们周围的年轻人来说仍然不晚。你可以帮助他们等候，好挽救他们远离乱交的高昂代价。
身体上的原因
14岁的克雷格晨浴之后站在浴室的镜子前面，欣赏着镜子里面的自己。他高兴地注意到自己宽宽的肩膀、胳膊和胸部隐隐的肌肉块，以及新长出来的一圈圈的汗毛，而且他得弯弯腰才能看得见镜子中自己的头部。“我在过去一年中变化可真大呀”，他想到。他已经很高了，可以在新生篮球队里打前锋了。从前，在8年级的球队里他还只是小小的后卫呢。在学校的男生合唱团里，他也从女高音部调到了男低音部。两周前，在商场里，一个成年人猜测他已经17岁了，而不是14岁。是的，现在他看起来，听起来更像是一个男人而不是男孩了，想到这儿他微笑了。 克雷格已经开始觉得自己像个男人了，特别是当旁边有女孩的时候。他不再像初中时那样，给她们找茬，为难她们，让她们生气。现在他特别喜欢和她们在一起，看着她们，靠近她们——特别是他德语课上新来的女生，德鲁。他中电了！他第一眼就看出德鲁比其他女孩更有女性魅力。很多时候，克雷格在更衣室里偷听到一些高年级男生夸耀性有多么棒。克雷格还是个处男，不过他也认识一些他这个岁数或是更小一点的已经不再是处男的男孩。男人应该有性，克雷格知道自己的每一点都是男人。有时候，克雷格发现自己在做白日梦，想着和德鲁有性行为的感受。 走过商场的时候，德鲁注意到有人在偷偷地看她。许多男人都看她，不只是学校里的男生，还有二十多岁、三十多岁的男人，有的人甚至试图去靠近她。这样的情况已经持续两年了。当那些男人发现她只有14岁的时候，他们窘迫极了！这让德鲁心中暗笑，但她不希望这样的事情停下来。她喜欢别人注意到她的美貌——她女性化的美——甚至被岁数大一点的男人注意到。 经过一个很大的商品展示窗时，德鲁注意到自己映在玻璃上的身影。她停下来看，好像是对展示在玻璃橱窗中的行李箱感兴趣似的。她知道自己的身材很好，虽然她并没有特别地穿戴来炫耀。她班上的男生，特别是那些身体还没有完全发育的懦弱男生，似乎被她比了下去。 但是德语课上的克雷格不是那样，他长得可真帅！她知道，克雷格已经注意到她了，虽然他并没有像那些大些的男生那样挑逗她。德鲁也注意到了克雷格，但她却让自己看起来好像并不那么在意。德鲁的两个朋友已经和男朋友有过性行为了，但德鲁还没有——她还没有和任何男生有过很亲密的关系。她想，如果她会和一个男生有亲密的关系的话，如果她决定试试性是什么样的话，克雷格会是个很好的候选人。 克雷格和德鲁是14岁的高中新生。他们岁数太小，还不能申请驾照呢。在没有成|人陪同下，他们也不能进电影院看一场r级电影。他们离选举、服兵役和购烟酒要求的年龄还差几岁呢。他们还是个孩子，初中毕业才几个月；但是他们却是活在成|人身体里的孩子。他们在生理上已经可以有性行为，甚至怀孕生子，而且他们这个岁数的许多孩子都是这样。 在以后的几章中，我们会探索年轻人为什么在岁数那么小的时候就开始婚前性行为，我们会讨论许多原因。克雷格和德鲁给了我们第一个原因：因为他们从荷尔蒙上和身体上看可以有性行为了。 就好像一个年轻人借了爸爸的跑车去约会，把自己的破车留在家里。在去接女孩的路上，他上了高速公路，把加速器踩到底。警察终于及时赶上拦住了他。 “年轻人，我测到你的速度有120迈。”警察说。 “噢，我知道。”孩子回答，嘴巴笑得大大的。 “你到底为什么开到120迈？” 孩子指着速度表，“因为用这辆车我能开这么快。” 孩子有性行为因为他们能够。他们有生理上的“设备”，也有荷尔蒙来激活这些器官。他们也被异性的吸引力完全迷住，就像磁铁和铁一样，男孩和女孩被彼此吸引。而且在电影里、电视里、在他们听的音乐里，性被高举，孩子们想亲自尝试。媒体在青少年性行为上有那么强的影响，我们会在详细谈它。 我常常询问青少年，他们认识的朋友们为什么会涉足婚前性行为。以下是两个人的信件： 好奇是青少年开始活跃性生活的原因之一。他们想知道性是什么样的。他们在歌曲中听到，在书中和杂志中读到，在电视和电影中看到。当他们的好奇心被挑起的时候，他们就开始自己尝试。 ◆◆◆ 电影、电视和公开的生活形态把性描绘成令人非常振奋的一件事，难怪青少年会感到好奇。“它的感受如何？”“它真的像他们说的那么棒吗？”当这些问题困扰年轻人很长一段时间之后，他们就会开始自己寻找答案。 青少年天生对未知的一切有一种好奇心，这是问题的根本所在。如果青少年对性有一个健康、合乎《圣经》观念的态度，他们就不需要自己去调查了。 一个青少年可能在身体上已经成熟，但他在情感上仍然不成熟。这就把一种孩童对性的好奇心，放入了一个能够有性行为的个体的身体中，这种合并的后果并不难预见。 孩子们为什么会涉足婚前性行为有明显的身体上和荷尔蒙的原因。让我们来看几点原因，这些原因鼓励青少年在对性的好奇心下行动，“检测”他们已经可以有性行为的身体。
青春期：可以有性行为的身体
青春期是人生的一个阶段，这个时候，年轻人的身体经历改变，预备他们可以有性行为以及繁衍后代。克雷格和德鲁观察到这个过程在自己身上和异性身上发生。基本上，在性成熟的过程中，两种变化产生了：一些被称做基本的或内部的；另一些变化是次要的或外部的。基本的变化主要是荷尔蒙，以生殖器官的发展为中心，预备个体能够怀孕生子；次要的性特征包括外部的身体变化。 在青春期之前，男孩和女孩的体形特征极其相似。但随着性成熟的开始，某些身体上的差异开始变得明显了。男孩和女孩在青春期都经历迅速地成长，长高了也长胖了。男孩的声音低了一个八度或两个，他的骨架变得更有棱有角，肌肉也突出了，身体上的汗毛大量冒出，特别是脸上、腋下、胸部以及私|处；年轻女孩的胸部开始发育，臀部浑圆，腿变得很有型，腋毛和荫毛出现。 次要变化的时间表依据不同的人而变化，有些孩子成熟的很快，另一些发育的慢一些。女孩的青春期倾向比男孩早两年，这就解释了为什么初中时女孩要比同年龄的男孩更高、更强壮，协调性更好。白人女孩青春期的平均年龄为12.8岁，非洲裔美国人的要小一岁。 身体上迅速的变化对年轻人的自我意识有特别大的影响。一般来说，发育快的男孩感到更自信、更安全，主要原因是由于我们的社会大量强调男性的体格。每次当克雷格看到镜子中自己男性化的身体时，他的自信就膨胀了。同时，次要性别特征发育比较晚的男孩通常被父母和同伴小瞧，被认为不成熟，不像男人。 大部分女孩很高兴看到自己的身体从数字“1”变成数字“8”。不过，一些发育很早的女孩可能感到不安全，她们可能是同伴中头一批经历青春期彻底变化的人，她们不知道怎样去面对。发育很慢的女孩也有可能觉得自己笨拙，惹人讨厌。这些较晚绽放的花朵在自己的同伴开始约会时，可能会经历被遗忘的痛苦。 与上一世纪前期相比，青春萌动期已经改变了。由于人的总体健康比100年前已经好多了，年轻人在岁数很小的时候就已经性成熟了。在17?000名3～12岁少女的调查中显示，美国女孩进入青春期的年龄比从前任何时候都早。大约50％黑人女孩和15％的白人女孩在8岁时开始性成熟。到12岁的时候，大部分已经来月经了。这就意味着，今天的孩子比他们的祖父辈面对的性成熟和婚姻之间的间隔更长。 今天的年轻人在身体上成熟，荷尔蒙开始分泌，也使他们很早就有性行为，能够怀孕生孩子。他们也可能比前几代在性知识的预备上更充分。当我们用知识的多少来衡量时，今天的年轻人被认为是有史以来受教育程度最高的一代。这主要是媒体信息爆炸，特别是互联网的结果。我们的孩子可以行驶在信息高速公路上，为自己的学校报告或作业找到任何可能得到的信息。他们也可以找到许多关于性的信息——太多了，像se情之类的东西，一些他们不需要了解的东西。互联网以及其他媒体中的性迅速繁衍，使我们孩子有很高的性智商。 但是，我们的孩子知道怎样去处理他们所了解的性知识吗？并不见得。年轻人在身体上和知识上的性装备是前所未有的好；然而，同时，他们在情感上和人际关系上却没有预备好——去处理他们的性荷尔蒙的压力，作为性个体明智地运作，对性行为、婚姻和成为父母做出正确的决定。这种情感上的不成熟源于家庭的破裂，特别是滋养功能的缺失。情感上的成熟不是学校里能教导的，只有在爱的氛围中，在情感成熟的成年人的支持下才能学会。悲哀的是，这种品质通常是美国家庭所缺少的。
过早的约会：过早的性
我想告诫你，要特别小心，别让一个似乎很成熟的孩子早早开始约会。青少年成熟得很快，一个孩子所等候的每一年，都可以帮助他更好地预备自己。数据研究显示，在12岁开始约会的所有女孩中，91％在高中毕业前有过性行为，而那些13岁开始约会的，只有56％，14岁的有53％，15岁的有40％，16岁的只有20％。所以谨慎地决定什么时候让你的孩子开始约会。我认为，宁可犯错误让你的孩子等的时间比看起来所需的时间长一点，也好过让他们过早地约会。 那么，克雷格和德鲁下一步会怎样呢？如果性吸引持续增加，其中一个可能会鼓起勇气，建议他们约会：在步行街见面看场电影，去参加学校的舞会，星期六下午去滑旱冰，或是其他什么。他们刚开始约会时，可能双方的目的都不是要有性行为，但他们这么早就开始约会，他们发生性行为的可能性就增加了。 约会可以使恋人在身体上和情感上更亲密。亲密感促进了身体上的接触——拉手、爱抚、亲吻——这就加速了他们两个人里面的x欲。这些因素再加上情感上的不成熟，以及对性自然的好奇心，这些配方已经足够发生一场灾难了。他们所需要的只是一个机会，如放学后（父母下班前）在德鲁家里一起呆两个小时。 最近对青少年约会的一项调查显示，对13～18岁的青少年来说，“浪漫是生活的一部分，但不是必要的一部分”。10个有9个青少年（89％）说自己曾和异性有过特别浪漫的行为。15～16岁的青少年说，与小时候相比，约会时身体的亲密更强烈，情感方面也更重要。岁数较小的青少年和17～18岁的青少年之间的主要区别是，大一点的群体说爱抚隐私|处甚至性对他们来说是很正常的。 受调查的青少年中，有大约3／4（77％）说他们与异性有过“亲密的交往”，有过“亲吻或是其他亲密的身体上的行为”，那些声称有过亲密交往的人包括： ◆63％13～14岁有过一个男朋友的女孩； ◆73％13～14岁有过一个女朋友的男孩； ◆92％15、16、17、18岁有过浪漫经历的男孩和女孩。 研究中其他的发现显示： ◆10个中只有3个（31％）青少年说自己“有过性经历”。 ◆到16岁时，性茭对男孩已经很普遍（55％）。 ◆到17岁时，性茭对女孩变得非常普遍（51％，在16岁中只有40％）。 ◆在年龄较小的青少年中有性行为的很少（13～14岁的男孩中有13％，女孩中有3％）。 ◆有性经历的青少年中，15岁是男孩和女孩第一次性行为的平均年龄。虽然一般情况下，男孩承认在14岁的时候就有性幻想了。 ◆大约23％的男孩说同性的伙伴在12岁或更小的时候就开始性幻想，而只有7％的女孩认为同性的伙伴是这样的。 ◆有活跃性生活的青少年大约46％只有1个性伴侣，18％有两个，13％有3个，剩下的18％有4个或更多。 在谈到青少年约会和婚前性行为时，还有一个必须提到的因素。父母在年轻人是否有活跃性生活上扮演重要角色。实际上，多年来我一直和数千个孩子以及他们的父母谈到这一话题。这是我所发现的：父母管教非常严厉的孩子倾向于反叛，对父母的戒令反应过度，它导致许多孩子开始约会以及进入性实验的禁区。父母非常纵容的孩子有更多的自由以及更大的机会让他们在性行为上涉入麻烦。而走中间路线的父母——既不太严厉，也不太宽松，他们的孩子涉足性行为的最少。我们会在以后几章里，更详细地来看青少年性行为给家庭和父母带来的冲击。
酒精与毒品：
减弱人的防御力，婚前性行为的帮凶 在酒精和毒品影响之下的人，会做一些他们在清醒的理性思维和行为时不会做的事情。他们对自己的行为失去了控制力，因为他们失去了清晰思考和做出适当决定的能力。由于混乱的思维和模糊的判断力，一个受影响的人甚至会做违反自己价值观的事情。 想像一下：星期天早晨，刚刚参加完初中大考的一个少女醒过来。她看了一下表，眯起眼睛，因为从卧室窗户照进来的阳光太强了，让她没法忍受。11∶30了，她笑了笑，有点奇怪她的父母没有叫醒她去参加教会敬拜。她很高兴他们没有，她的头很痛，嘴里很苦。她的头脑中还是茫然一片，她根本不想起来。 她又把眼睛闭上，努力想把前一天晚上发生的事情拼凑起来。她记得考完试后，丹尼和她去了朋友在旅馆的房间里举办的晚会。那儿准备了很多酒，他们在玩划拳游戏，一直到黎明。回家的路上，她记得丹尼把车停在一个废弃的停车场上。她知道他们亲吻了，她模模糊糊地记得他的手抚摸过她的身体。剩下的就是一片空白，她甚至记不起是怎么回家的。但这时她的胃部有一种很恶心的感觉——并不完全因为酒精，而是意识到那晚她很可能失去了什么东西，她永远也不可能再次找回的东西。 人们喝醉酒或是在毒品的高嘲中常常会在性行为上跨越界线，这是他们在清醒时通常不会做的事情。 强迫的性行为也常常如此。许多约会强jian案例——被朋友、男朋友或亲属强犦——都受到酒精和毒品的影响。法尔斯坦恩（ldafairste），曼哈顿性犯罪公诉人以及《性暴力：对抗强犦的战争》（sexualviolence?ourwaragastrape）的作者，这样说：“喝酒本身就是一种虐待，由于它而引发其他的虐待，它才是问题的关键。在高达70％的亲属强犦案例中，酒精都涉足其中。在酒精、毒品或处方药物的影响下，同意发生性行为并没有真正的意义。” 酒精、毒品和性的现实问题在青少年中尤为严重，他们在感情上不成熟，他们的判断力即使在清醒的情况下也是未加证实的。使用酒精或毒品的孩子比起那些没有涉足的孩子来说，更容易发生婚前性行为，正如以下研究所证实的那样： ◆一项研究发现，13％的男孩和女孩说，在受到酒精和毒品的影响后，他们发生了性行为，这是他们平常不会做的。 ◆在15岁和15岁以上的孩子中，使用酒精或毒品的孩子与不喝酒、不滥用毒品的孩子相比，性冒险分别提高了7倍和5倍。 ◆研究显示，16.6％的大学生在上一次使用毒品和酒精时，发生了性行为。高中生的此类比率则更大——24.7％，在性生活前滥用酒精或毒品的可能性更高的群体（30.5％）是高中男生。 卡利法诺二世?josepha.califanojr.，美国强迫症与酒精、毒品滥用中心（cacs）的主席，他认为那些酗酒并滥用毒品的少年在之前就和许多人有过性行为，增加了他们感染性病和怀孕的危险。cacs的研究人员依据哥伦比亚大学在纽约对34，000名美国青少年的检查数据，咨询了一百多名专家，再一次回顾、证实了青少年物质滥用和性行为领域的数百个发现。他们写道：“这些少年中，曾经喝过酒的有63％，而且其中70％的少年频繁饮酒，与26％从未喝过酒的相比，他们都已经有过性行为。” 青春期身体上荷尔蒙的改变，为成熟中的青少年提供了许多性的火花。当酒精或毒品加在中间的时候，就好像把汽油放在火花旁边。它可以导致一场猛烈的性热情的火焰，这是孩子们不可能处理的。在热能中，所有禁令和听到的意见全部融化，最后只留下罪疚感、悔恨和痛苦。
控制生育：“安全性行为”的神话(1)
克雷格和德鲁的第一次“正式”约会是在德语俱乐部的期中晚会上。克雷格请妈妈开车送他去参加晚会，晚会在老师家举行。德鲁的爸爸同意接他们回家。他们没有一分钟是单独在一起的，所以克雷格一直没有机会拉德鲁的手。 当德鲁答应在下个周末和他一起去步行街看电影的时候，克雷格高兴坏了。当他在电影院的黑暗中握住她的手时，他紧张极了。不过当他这么做的时候，德鲁的回应非常积极，一直紧紧地握住他的手，直到散场。在第二次约会时，他们之间有了第一次亲吻。当他们挤在草坪上观看焰火的时候，克雷格在她的脸颊上轻轻地啄了一下。德鲁的回应给了他一份惊喜，她转过身来，在克雷格唇上给了他一个长长的真正的吻。这时，德鲁的爸爸出现了，带他们回家，克雷格很失望。 在以后的几个月里，克雷格和德鲁经常在一起。他们约会——电影、保龄球、远足、学校舞会以及晚会——学校放学后每周有两三个下午他们一起度过。每次他们单独在一起的时候，他们都用大量的时间“彼此了解”。克雷格每前进一步，德鲁都热切地欢迎、回应，这让他更渴望得到她了。 克雷格15岁生日之前的那个周末，德鲁邀请他到她家里庆祝。德鲁的父母出门度周末了，所以克雷格对母亲撒谎，说他星期六下午要去别的地方。虽然母亲对他和德鲁在约会很高兴，但他知道，母亲不会同意让他们单独呆在德鲁家的。所以他告诉她，他要去步行街见他的两个男性朋友。 骑自行车到德鲁家的路上，克雷格在服务站休息室停了一下。他确定自己身边没有别人以后，把硬币塞到墙上的自动售货机中，按标签买了一包安全套。他不知道德鲁是不是预备好了，还有他自己是不是预备好了。但他决定还是安全起见，有备无患。他曾听说安全套能防止怀孕以及性病，所以他把小包塞到牛仔裤后面的兜里。 德鲁在厨房的桌子上放了几根饰带，还为克雷格烤了一个生日蛋糕。她给他们俩做了个汉堡，用父母放在冰箱里的冰镇瓶装葡萄酒招待他。饮品就像果汁混合饮料那么甜，所以他们每人都喝了两瓶。在德鲁还没有切蛋糕之前，他们就又开始兴奋地“彼此了解”了。当德鲁发现克雷格口袋里的安全套时，她高兴得大叫起来。克雷格因为酒精和性兴奋感到有点头昏，他费了点事才打开包装，把安全套放到位。他最后成功了，他和德鲁在客厅的沙发上发生了性行为。 正如克雷格和德鲁所表现的那样，早恋带来了青春期躁动的荷尔蒙和身体的亲密，它们有时候被酒精或毒品所强化，就产生了青少年婚前性行为。性病和怀孕的恐惧可能会阻止上一代人发生性行为，但这一代孩子很容易就能拿到控制生育的工具如安全套，以为使用安全套就等同于“安全性行为”，这样的危险观念在我们的年轻人中间创造了一种错误的安全感。往安全套售货机里扔几枚硬币，你就什么也不用担心了，那么为什么还要等待？ 这种随便的态度倾向于过度简化随便性行为带来的潜在危险。正如一个学生这样写道： 如果你不想有后果，那么控制生育。如果女孩怀孕了，嘿，堕胎就好了。如果其中一个感染性病了，没问题，打一针就好了。 看起来好像安全套和药品的出现能够预防和治愈性病。然而蔓延在社会上的不光是所有的旧的疾病，还有许多新的类型，它们公然藐视我们的治疗手段。我们必须要注意到，避孕工具即使使用起来很容易而且也正确使用了，也不能100％防止怀孕和性病。惟一的真正的担保是婚前无性行为。 来自性健康医疗协会的报告说，“‘安全性’教育并不奏效。很明显，只有行为上的改变才能阻止目前的蔓延”。报告也指出，虽然安全套常常被倡导为“安全性行为”的工具，但这种方法的失败率为2％～4％，另一些研究发现它的失败率更高，特别是当它被用于预防怀孕时。而且，即使在安全套被正确并且持续使用时，仍然可以传染性病。 我们在第三部分会彻底地了解“安全性行为”的神话。现在我们已经完全可以这样说，不真实的安全性行为加上方便的控制生育工具，是像克雷格和德鲁这样的孩子选择不等候的原因。 我们文化的口号：“只要感觉好，就做吧！” 让我们来诚实面对：性的感觉很好，无论参予者是一对已婚夫妇，还是一对像克雷格和德鲁一样受荷尔蒙推动的青少年。上帝所设计的性行为是在婚姻中享受的，但是性茭的快乐是不需要结婚证或是结婚典礼催化的。任何两个人都可以参予，让自己沉浸在快乐中。性茭真的让人感觉很好，而且它也让人感到身体上的振奋和情绪上的高涨，这是青少年涉足并且维持婚外性行为的原因。 以下是几个孩子告诉我的性的快乐因素： 对于大多数孩子来说，性真的没什么。所以他们就直接做了那件事，因为他们喜欢。 ◆◆◆ 我从前认识一个男生，他有过好几次性行为，而且没觉得有什么不好。有一天我问他那个周末他做什么，他说他和一个女孩一起在他家过周末。我问他的妈妈是否知道，他说不，她出去了。然后我问他是否觉得自己所做的是错的。他说：“不。它的感觉很好，做吧！”
控制生育：“安全性行为”的神话(2)
在我住的地方，好多女性朋友和男性朋友都涉足性行为，因为他们想那么做。当我问他们为什么的时候，他们说那让他们的感觉很好，虽然也有些人说他们这么做是因为朋友们都这么做。 ◆◆◆ 性是廉价的快乐。发生性行为是一种花费低廉的约会，而且在哪儿都能发生。再说生活也很空虚，那么就去做吧！ 性不光感觉很好，有时候它也把两个人在感情上和关系上拉近。上帝为婚姻设计了这种性元素，但即使在婚姻以外它也能起到功效。我们的文化崇尚快乐和享受，它导致许多孩子落入诱惑中，把自己的道德价值观束之高阁，只是为了获得婚前性行为的快感。 为什么年轻人看起来好像那么容易就妥协于自己的道德，只为了换取片刻的欢愉？要想更好地理解为什么“感觉好”能超越青少年的性价值观，导致婚前性行为，我们需要在大环境内来看待寻求快乐。 我们所有人，包括我们的孩子，生活在一个沉沦的世界中，它带给我们许多失望，心灵的痛苦。没有人喜欢患难，所以我们试图从某方面来减轻它。《圣经》反复指出，我们在处理自己的问题上有两种选择：错误的方法和正确的方法；世界的方法和上帝的方法；不理性的方法和理性的方法；不合理的方法和合理的方法。 在我们常常谈到的最大的诫命中，基督说我们要爱他，要爱邻如己。注意，只有两个命令：爱上帝和爱我们的邻居。上帝不需要告诉我们爱自己，因为我们不论怎样都会这么做。甚至那些并不真正爱自己的人也还是在爱自己。他们常常照顾自己最大的利益——安全、平安和快乐，这些证实了他们对自己的爱。 上帝所赐给我们的欲望之一是亲密感。《创世纪》2章告诉我们，人被造是要和其他人以及上帝有亲密的关系。当我们亲密的需要没有被满足的时候，我们感受到情感上的痛苦，而自爱驱使我们用某些方式减轻痛苦。但是我们通常不会去寻求上帝的解决之道，只会从身体的角度去寻求解脱。从身体的角度出发来减轻情感上的痛苦是不合理的，就好像服止痛药来治骨折，而不是去医院接骨。药片会暂时阻挡疼痛，但是当药力减退，你的胳膊还是断的，因为药片不能接好断裂的骨头。 就像药片能暂时消除肉体的疼痛一样，感官的经历也能够暂时消除情感上的痛。这就是为什么那么多人在不安、抑郁或寂寞时转向酒精、毒品、暴食和性。感官上的高嘲像面具一样挡住了情感上的低潮——但只是短暂的。这种反应在我们的文化中十分普及，我们高举感官的经历。人们说，“如果它感觉很好，就做吧”或“如果你感觉它是对的，就不可能是错的”。 我们的孩子已经接受了我们文化中追求身体享乐的这种迷惑人的观念。这是他们不能等到结婚以后再有性行为的一个原因。为了减轻他们生命中的痛苦——与父母和同伴的争执、学业压力，寻找自我的挣扎——他们转向能够给他们带来肉体上快乐的东西：酒精、毒品、食物、性。如果它感觉很好，他们就去追求，有时候他们以放弃道德原则、利益或是别人的快乐为代价。 如果你问克雷格和德鲁，是什么让他们在14岁的时候开始有性行为，他们可能会这样说，“我们忍不住。感情太强烈了，根本控制不了。我们彼此相爱，爱就意味着性。”像许多青少年一样，他们不明白性并不是不能控制的欲望。人类并不是动物，毫不思考地对原始的欲望产生反应。我们是有理性的人类，按照上帝的形象被造，他赐予我们尊严、价值和重要性。 青少年和成|人的爱并不只是一种感情、一种冲动。爱首先是一种意志力发出的行动，一种把另一个个体的利益和快乐看得比自己更重要的决定。性是一种行动中的爱，而不是一种原始的反应。我们最重要的性器官不是腰带下面，而是头脑。我们在这儿做决定。头脑收集信息，过滤，采纳一些，放弃另外一些，得到结论。涉足性行为还是对性行为说“不”的这个选择是在头脑中决定的，而不是某种原始的本能。因此，声称性只是一种控制不了的冲动是在否认我们做选择的能力。 像克雷格和德鲁这些孩子需要明白，性更多的是一种欲望，而不是一种冲动。它是有条件的，我们可以说“不”。我们并不是任凭我们性冲动的指挥。但是当我们对大众的观念妥协，认为性只是一种自然行为，一种可以接受的身体上的快感，我们就把性的欲望推到了极端的程度。 我们的年轻人需要知道，真正的性快乐远远超过马上要得到满足的冲动。比较以下情况： 情况1：他用父母的车去接她，他们把车开到一处人迹罕至的地方，发生了性行为。他们认为这个地方很少有人来，但每次他们看到车灯的时候，他们都吓坏了。快感的时间很短，然后就结束了。然后，他们回家，她回她家，他回他家。他敢肯定她服了药或是什么的，但他对此却并不感到放松。他希望现在她不会一直给他打电话。她到家了，她努力向自己证明，她可以发生很随便的性行为，自己却不感到困扰。但它的确困扰她。她对于彼此的关系感到疑惑，不确定。她希望他最近没有和另外一个女孩发生性行为。她在想她是否可以给他打电话。
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