密。” 什么是亲密？一个15岁的女孩曾经把亲密描写为“一个可以安全地敞开自己的地方”。一个16岁的女孩告诉我，亲密是“真实地与他人相处的能力”。简直太棒了！这是我们所有人的需要——不再表面化，没有障碍，没有堂而皇之的东西，只有坦诚。 过去几十年的性革命不仅是对性的寻找也是对亲密感的寻求。今天大多数年轻人对性的需求并不像他们对与人亲密、关爱的关系的需求那么大。 我们文化的主要问题不是性，而是关系。我们追求的是一种错误的亲密感。我们不知道真正的亲密是什么，所以我们许可我们的文化反复向我们念诵：找到亲密感的惟一方法是通过身体，我们的孩子只不过是在反映总体文化的观念。我个人认为，大多数年轻人是使用性作为获得亲密的途径，他们对性的需求并没有对与另一个人的亲密感的需求那么大。他们最多只能短期找到一种感官上的关爱感，接着他们的感受会比从前更糟。 今天，我们看到人们涉足性行为，常常是乱交的性行为，只是因为他们不了解真正的亲密是什么。性经历成了亲密的替代品，当我们谈起性茭时，我们使用“zuo爱”和“亲密”这样的词。然而大多数性行为——在婚姻的爱的承诺以外的性行为，却很少有真爱或亲密的表达。 许多人不光误解真正的亲密，也害怕它。人们为什么会害怕亲密？因为亲密不可避免地会带来伤害。情感的分享需要坦露自我，对我们许多人来说，打开自己的最深处是一件很可怕的事。许多年轻人反复分享他们的身体，因为他们害怕分享真实的自己。他们反复涉足无数个“一夜情”，因为他们害怕让自己变得敏感坦诚，把自己暴露在伤害之中。许多青少年和成|人错误地把感官的快乐当zuo爱的亲密。 真正的亲密是让另一个人看到真实的你以后产生的。如果你没有对你自己和你的身份感觉良好，你就会隐藏自己，也就根本不可能获得真正的亲密感。一个人只有在拥有相当不错的安全感和身份确认时，才能完全经历到亲密感。 倘若我们不能至少和一个人建立亲密感，我们就永远不能享受有意义的亲密感所潜在的全部丰富——我们也为此而被造。我讲的主要是心理上的亲密，这是敞开和透明带来的效果，它更多地涉及沟通和分享，而不是某种伟大的情爱。当两个人彼此交托他们最深处的梦想、盼望和思想时，他们就有“亲密感”。真正的亲密感能够除去一切让我们赖以隐藏的面具和伪装，让我们不再害怕被拒绝，让自己被人了解，被人所爱。 今天的年轻人能够找到真正的亲密吗？完全可能！这儿就有一个人这样告诉我： 我过去通过寻找一个“特别的人”来寻找亲密，因为我觉得，只要我有他的爱和认同就万事大吉了。但它附带的价值常常太昂贵了：付出我的身体。我付出的代价是感到自己很廉价、被利用并充满罪疚感。我开始想，是不是还会有人爱我、接纳我，而不要求我付出什么来挣到那种爱？ 接着，我了解到了上帝为我预备的无条件的爱。 我决定邀请耶稣进入我的生活，教导我真爱是什么。我可以很确定地说，他在我生活中带来了不同！我不再感到廉价、被利用和罪疚，我现在知道我很宝贵，被饶恕。从邀请耶稣进入我生命的那一刻，我就开始了一种新生活。因为我首先和上帝经历了亲密的相爱关系，所以我现在也能够和周围的人发展持久的、有意义的关系。我也知道，当我真的结婚，可以在恰当的范围中享受性的时候，我的性生活不会是普普通通的。它会非常棒，因为这是上帝对那些选择了他的人的许诺：生命中每个领域的卓越！
寻找同伴
寻找亲密感就是寻找同伴。人们迫切要逃避像瘟疫一样充斥在文化中的孤独感，青少年是最容易受寂寞的痛苦侵蚀的人群，这是孩子们涉足婚前性行为的另一个原因。性行为至少是暂时逃避寂寞的途径。 女孩更是对寂寞敏感。下面的这个女孩告诉我们她的朋友怎样用性来逃避孤独，又怎样失败。 我过去认为和一个稳定的男友发生性行为是可以的，至少你在和一个真正关心你的人发生这一切。我一直这么认为，直到我和同屋——莉兹，一起生活。莉兹和克里斯约会两年了。他们一起参加中学的校友会和舞会。他们一起喝啤酒，一起吃奥利奥，然后在克里斯汽车的后座上zuo爱。之后，克里斯会开车送莉兹回家。 有时候，莉兹会哭泣，因为她独自在家中的床上，她觉得很孤独。当莉兹发现她怀孕的时候，她更觉得寂寞。 克里斯说他得到了一份足球奖学金，他得去读书，不能娶她。所以莉兹去医院堕胎——她自己去的。 她又一次陷入孤独。 通常，青少年性行为是为了追求稳定的关系，而不是性。稳定的关系可以让孤独感暂时离开几个月，然而害怕失去那个人，又一次孤独的恐惧最终促使一个人用性行为来系住另一个人——他真正寻找的是关爱和同伴。在我从英格兰演讲归来后，一个学生给我写信，说道：“我只想有人爱我（不是肉体上的）。”接着，她又说了一句话，我认为涵盖了今天年轻人的感受——不仅是我们西化文化，而是全世界——“我想要有人爱我。我想去爱，也想被爱，但我却不知道该怎么做。” 一些女孩想有个孩子，希望她们的男朋友会娶她们，然后他和孩子会带走她的寂寞感。因此，即使在未婚青少年怀孕的情况下，大约96％未婚少女妈妈没有选择堕胎，最后留下了她们的孩子。这么做一般是为了满足她们自己的情感和同伴的需要——也就是说，有一个孩子去爱，以后孩子也可以用爱回报她们。 上帝在人身上创造了许多需要，其中一个是同伴的需要。事实上，对于我们，上帝说的头几件事之一就是，“那人独居不好”。一个通过性行为寻求同伴关系的少年是寂寞的，这是一个真实的情况，不是一个在他头脑中编造的一些东西；然而寂寞不是上帝对我们计划的一部分。 性不能减少寂寞，只能转移它，而且只是一会儿。当同伴关系中的属灵需要不能以一种理性的、聪明的方式解决，惟一的救命稻草就变成了不理性的尝试。性、毒品、酒精以及其他影响感官或使精神麻木的东西，能够变成寂寞的止痛剂，那种类型的逃避使我们不能经历祝福。 当上帝给我们一种需要，他也给我们一种满足需要的方式。否认这种需要，掩盖它或逃避它都是错误的方式，这样的回应是必败的，只会越来越不满足。当我们承认我们很寂寞，有一种要被满足的关系上的需要时，我们就开始了满足它的旅程。
从害怕被拒绝的恐惧中寻找出路(1)
当年轻人的生活以上帝的接纳和安全感为基础时，他们就能够拥有健康的自我形象。没有健康的自我形象，孩子们需要别的东西使他们能接纳自我。当接纳成为人际关系基础时，孩子们可能就完全依靠它。只要关系和谐，他们就感觉很好，被接纳；当一切变得崎岖时，他们就觉得害怕、被拒绝。处在这样一个位置上，他们就很容易被人控制、虐待。 恐惧是青少年涉足婚前性行为的另一个原因。一个年轻人这样写道： 有些人性活跃不是因为需要，而是由于恐惧。有对身体老化、情感变态的恐惧，也有对时光飞逝的惧怕。另一种恐惧是失去宝贵的关系。在我们这个拥挤的世界中，还有一个共同的恐惧——寂寞。 这种对他人的依赖是不健康的，也是危险的。如果关系基于表现的话，被迫演戏的人就没有生活在爱的纽带中，他们活在人间地狱中。他们这一刻永远不知道下一刻是否能跟上对方的期待，他们永远也不觉得满足和安全，他们永远也不许犯错误或失败，他们永远不能做自己。 难怪那些需要人际关系来提高自我形象的青年人非常害怕被拒绝。结果，他们会做任何事或让自己变成任何人，来取悦他人，找到接纳。一些人甚至会牺牲自己的道德标准来逃避这些恐惧，他们习惯了扮演变色龙让别人高兴，以至于他们在过程中渐渐地失去了自己。这种矛盾持续的时间越长，他们就越难建立健康的自我形象。 在这样关系中的年轻人应该立刻走出来。那些由于害怕拒绝而“给别人性”的人，是在用他们的身体和自尊来购买安全感——一种任何人都不应该付出的代价。他们需要转向上帝和他的真理，找到真正的安全感。他们需要开始从上帝的眼里来看待自己。 下面这个青年女子告诉我们，恐惧这种因素怎样影响了她的性观念。 我现在已经20多岁，也不再性活跃，此时，我必须去回顾我的少年时光——乱交的时候。当我问自己，到底是怎样的陷阱困住了我，让我落入婚前性行为中，我揭开了许多谜底。我的性探索所涉及的最根本的人类情感是恐惧——不知道的恐惧，错失“快乐”的恐惧、变老的恐惧和承诺的恐惧。 所以，性的想法多次挑战我。它是什么样的？我知道怎样做吗？我知道怎样让一个男人快乐也让自己快乐吗？如果我从来都不知道性是什么样子的那怎么办？我是说，我可能会死，但却从未“了解”男人。这样的生命是荒废的一生！我害怕，害怕生活中一切的精彩会从我的门口溜走，害怕假如我结婚了，因为不知道该怎样在床上表现而最终离婚！ 我渴望去认同周围的人，这样当话题转向性时，我不会觉得自己被撇下或与众不同。然而，最重要的是，在我心灵中，有一种对亲密的渴望，对婚姻的渴望，对承诺的渴望，对满足的渴望，想听到“我接纳你”的渴望。有了这些渴望，也就有了恐惧。如果这些需要都不能被满足怎么办？挫败感也就来了。 “如果……怎么办？”的想法侵入我的每一个思维和决定中。为了找到满足和接纳，“床”成了一种普通模式，作为我用来掩盖恐惧的镇定剂。但它只带来几个小时的满足，而不是我所想像的——一生的满足。恐惧再一次浮出，显出了真相：我厌倦了也令人厌倦；我没有找到持久的接纳；我没有从卧室的运动中找到我理想的配偶。 青少年继承的世界是一个需要马上得到满足的世界：要保证一整天的事件全部浓缩在半小时的新闻中；300年的历史融入一周的迷你系列片中；晚饭一点也不复杂，可以在当地汽车穿梭的餐厅快餐馆窗口前解决。在这个世界中，掌中宝救了我们，使我们不需要去思考；dvd救了我们，使我们不需要去阅读。堕胎医生救了我们，使我们不需要去负责。 电视说我们可以拥有这一切，我们也想要这一切——现在就要。电视说如果我们现在拿不到，我们就脱节了、落后了，毫无乐趣可言。 那么，难怪年轻人被恐惧抓住，他们不敢等到结婚后才有性行为，他们现在被欺骗了。许多年轻人害怕他们死的时候还保留着童贞——从前，我对这一点感到很惊讶，但是现在我知道这种恐惧的源头在哪儿。他们的文化尊崇性，嘲笑那些没有经历过的人。他们被限定去相信，性是生活中的终极，没有它，他们会毫无成就地死去。 所以，他们就发生性行为，一边想着为什么生命中的终极会让他感到如此空虚；然后他们会更多地发生性行为，来跟上每个人的速度。他们得到了迅速的满足，然而很少得到别的。但他们被告知，这种满足已经足够了。他们根本就不可能知道更好的东西。 我们的文化让人感到疲乏无助。我们选举自己的领袖，一旦他们在位，他们就不再做我们要他们做的事情。我们工作、攒钱、投资、然后经济转型，让我们一贫如洗。我们努力去阻止别的国家发生内战，可我们自己夜里却不敢出门。 我们感到无助和压抑。在无助中，我们沉浸在不需要花心思的享乐中。性，正如刚才的作者所准确地表达的，它是一种镇定剂，可以用来掩盖恐惧。但它并不会让恐惧消失。 婚前性行为的另一个原因：处在周围的人和事物常常变化的世界中，害怕会找不到一生的伴侣，这就会导致“为现在而活”以及“在可能时马上获得”的心态。害怕找不到合适的配偶实际上是一种内心承诺的问题，当人们认为如果改变他们的环境，如结婚等，就会让他们感到快乐，他们就在欺骗自己。因为，如果他们不能对现状感到满意，当变化来临时，他们也不会有平安。
从害怕被拒绝的恐惧中寻找出路(2)
许多青少年认为，结婚会奇迹般地改变他们，让他们成为他们想成为的人。但是，已婚夫妇都强调，你结婚以后，你还是那个人。一个在现状中缺乏平安和喜乐的人，不可能在结婚典礼后找到即刻的快乐：内在的平安是品格的投射，不是环境。 大多数年轻人渴望有一天结婚。上帝把这种渴望几乎赐给了每个人，婚姻是大多数人生活中的正常路线。然而，《圣经》也讲到彻底的满足实际上是在婚姻以外完全能找到的——惟有上帝能供给人内心的平安，婚姻并不是必然之路。 我31岁时结婚，我从自己的经历中了解了这一点。我很难想像到，如果我突然依靠我的妻子给我提供完全的满足，我的婚姻会是什么样。我会加给她不实际的期待，在我不能满足的时候，会对她很失望。但是当我单身时，让上帝给我的生命提供满足，我就会带着现实的期待进入婚姻。 那些现在寻求性，担心以后在婚姻中得不到的年轻人所了解的问题是错误的。他们认为问题是性和婚姻，真正的问题是他们对环境的反应。如果我们要帮助我们的孩子对婚前性行为说“不”，我们必须帮助他们克服恐惧，无论是真实的还是想像的，使他们开始接纳自己以及他们不能改变的环境。 ◆◆◆ 还有另外一个原因让孩子们涉足性行为：他们在生活中所处的迷你文化。孩子们每周有大量的时间呆在学校里——上学之前、之后、上学时——在朋友圈子里。里，我们要了解朋友和学校对年轻人选择不等待造成的影响。
心理原因(1)
下面的段落是一个要结婚的青年女子写的，列出了孩子们婚前性活跃的另一个原因。 他站在川流不息的公路旁，走了几步，转向来往的车流。年轻人伸出手臂，竖起姆指，希望有人能让他搭车。有人这么做了。一辆绿色的大众甲壳虫停了下来。那个年轻人，我们就把他叫做乔吧，坐到车子的前座，和我的未婚夫——赫布，打了个招呼。赫布正要赶往印第安纳州的印第安纳波利斯，来见我和我的家人。我们等待了许久，我们的婚礼，只剩下几天了。 在了解了这些以及其他一些个人信息后，乔和我未来丈夫的对话发生了有趣的错位。以下是他们的对话： “那么，你马上就要结婚了。你找的那位姑娘‘好’吗？” “好？噢，她是最棒的！”赫布回答道。 乔不太确定对方是否完全理解了自己的意思，所以他又重复一遍那个问题，加上一句，“我是说，在床上？” “噢！”赫布意识到谈话所指的方向，“我想我不能回答这个问题。我们从来没有一起‘zuo爱’。事实上，我们都保持着纯洁。” “你开玩笑吧！你多大了？” “22岁。” 等到问题和回答结束以后，赫布已经让他的乘客受惊不小。乔说以前他从来没有遇见过一个22岁的处男。他抽出了一个小小的蓝皮本，上面记着所有帮助过他的人。他想更生动地记住这辆绿色甲壳虫的主人，他写道，“22岁的处男”。 是什么让乔那么吃惊？因为“每个人都这么做”，至少这是今天有婚前性行为的年轻人的看法。以下是另外两个年轻人对此的看法： 为什么要等待？这是青少年面对的头号问题。我的父母一直告诉我要做什么、不要做什么。我讨厌他们的唠叨。再说，每个人都这么做，没有人还保留着童贞。 ◆◆◆ 在发生性行为上，年轻人不仅有间接压力，也有直接压力。在了解到她是周围惟一的一个chu女时，“剩下的惟一”的女孩让步了，她开始担心，感到被遗弃。她觉得糟透了，开始想她是否也应该“做那件事”。 今天年轻人面对的最大的压力就是不能被圈在性的外面。青少年认为其他人都这么做，他们也不想显得自命不凡，他们觉得如果自己被其他人认同，他们就会正常了，不再是个独行客。 每个人都这么做的想法带来两个大问题：（1）真的每个人都这么做吗？（2）这么做的人都喜欢它吗？某项研究提出了以下问题： 在全国调查了13～21岁之间的500位男性和500位女性后发现，73％的女孩说她们发生性行为的原因是男朋友给她们施加压力，其中67％的女孩在性生活上很活跃，但其中81％的说她们很后悔“这么做”。研究也显示，男孩也由于受到同伴的压力而这么做。他们认为如果不的话，自己就是懦夫。另一个使人震惊的数据是：到21岁的时候，5个这样的孩子中就有1个会得性病。 某些青少年的感觉——就是他们是全国最后的一些处男或chu女——基于一个谎言。的确，许多青少年涉足性领域，数据显示在65％～80％之间，根据不同的数据而定。令人惊奇的是，基督徒青少年一般只比总体数字低10个百分点（也就是55％～70％涉入性领域）。 我们需要了解几件事：第一，我们的社会在经历完全的道德价值的倒塌，正在把它的不道德传递到孩子身上；第二，大量的基督徒青少年对世界上的标准让步；第三，那些拒绝性活跃的基督徒青少年并不是没人要，而是一批选择坚持、抵制不道德潮流的人；第四，正如数据显示，每100个青少年中有25个没有性活跃的人（如果是基督徒，大约有35个），所以我们也就不能简单地说大家都这么做，还有少量青少年并未妥协。 那些往四周看，认为他们看到“每个人都这么做”的青少年看错了地方。他们让自己屈从于同伴、媒体和我们文化里其他毫不害臊地倡导婚前性行为的因素的影响。公告栏、电视广告、更衣室、通宵舞会和教室全部都带有性暗示或直接的性评论。 虽然有这么多外部影响，青少年怎样看待世界还是由他的家庭塑造。一个感到有压力的少年在看到等待的哥哥姐姐们的好榜样时，就能够做出明智的选择。她可以说，“我哥哥没这么做，我姐姐没让步，我也没必要。” 朋友们也是让青少年做决定的重要因素。所以，像教会同伴这样的影响给他们提供了良好的机会，与可能没有性活跃的人交往。 那些知道“做那件事”的人群中，也并不是所有人认为性像电影中说得那么浪漫。大部分人在其中找到暂时的快乐，但没有婚姻，它总是以不满足而结束。对一些女孩而言，性是她们为了别人的快乐而忍受的身体上痛苦的过程。在过程中，她们并不能享受性，之后，她们的道德良知还会隐隐作痛，她们的自我形象变糟，只有通过另一个人的赞许来提高，如此等等。虽然并不是所有人都如此，但它发生的频率很高，让青少年感到被遗弃：痛苦超越了所获得的一切。 那些没有性活跃又觉得没人要的青少年，需要从一种新的观念来看自己。他们不应该觉得自己和社会脱节，他们需要认识到其实是社会和人类的道德操守脱节。我认识的许多青年以不同方式回应“每个人都这么做”。
心理原因(2)
嗯，我不是每个人中的一个。我就是我。再说，我也不相信每个人都这么做，我想只是有许多人这么讲。 ◆◆◆ 如果每个人都这么做，你应该很容易就发现这么做的人。 ◆◆◆ 是的，我发现少年怀孕率很高。 ◆◆◆ “每个人都这么做”是一个相当可怜的借口。那种压力根本就不会影响我——很简单，我根本不想要“每个人”所拥有的东西。我不想有性病、离婚、破碎的家，或从父母一方到另一方弹来弹去的孩子。 ◆◆◆ 一件事发生的频率并不能准确地说明它的价值。例如，让我们说大多数人得了癌症——这难道就意味着我也得迫切地得癌症吗？因为每个人都有性行为所以自己也要这样，这种看法和上面的例子一样愚蠢。 我们需要现实一点：并没有太多青少年有勇气对性压力提出以上的答复。想想看，十三四岁就面对被拒绝的压力。他们大多数只是想让那个男生或女生喜欢他们，他们在寻找认同、融入和被接纳的方法。他们并不愿意去抗拒潮流，让自己成为一个古怪的人。 道德传统要我们保持婚前纯洁，但是我们的文化告诉我们，如果它让你感觉好，就做吧。这两个说法中的一个必须要倒塌，而我们必须通过言语和行为来证明我们站在哪一边。一个年轻女孩告诉我，她男朋友一直给她压力，要和她发生性行为，他还告诉她大家都这么做。她看着他的眼睛说，“每个人但除了我”。
求同的压力
近几年来，几个孩子写信告诉我他们感受到的要涉足婚前性行为的压力。他们的评论为我们所有人提供了很好的见解。 如果我们在成绩上达不到父母和老师的标准，我们觉得自己不够好。来自朋友的要我们涉足性行为的压力和我们在学校中感觉到的功课上的压力很相似。在涉及到性的问题上，如果我们达不到朋友的标准，我们也觉得自己不够好。 ◆◆◆ 在更衣室中的压力会更大一些。小男孩常常被批评，最后，有关他是处男的谣言会传得到处都是。 ◆◆◆ 作为处子，朋友的压力可能是最难面对的，因为人们会开玩笑。“太好玩了，没人要你。你到底是什么样的？你知道吗？它太棒了。你也不会怀孕的。” ◆◆◆ 在生活中，最重要的事情是我们的好朋友怎样看待我们。 认同的需要在塑造青少年的选择时是一种特别强大的力量。鞋应该是恰当的牌子和款式，头发也应该被修剪、梳理得有型，衣服也要跟上时尚和潮流的变化，年轻人花钱所享受的娱乐和拥有的东西也是在朋友中非常流行的。认同的渴望——塑造他们的言语和行为来取悦某个群体——对年轻人的行为有着深远的影响。 一个少年这样描述她的朋友： 卡伦是个chu女。她对自己很没有安全感，需要受到关注。朋友愚弄她说：“除非你和约翰发生性行为，否则你不能成为这其中的一员。”她想她不能失去和这群女孩的友谊，所以她让步了，和男朋友约翰发生了性行为。她也对她的朋友们让步，因为她们告诉卡伦，如果她能做到她们想让她做的事情的话，她也可以有更多约会的机会。卡伦意识到那些朋友并不是真正的朋友，她们让她偏离了正路。她也意识到男孩们把她当做一个妓女，而不是一个很好的约会对象。 认同是人类本性中的一部分，我们中很少有人愿意和别人特别不一样。无论青少年还是成年人，都不愿意因为自己的个性惹人嘲笑或冒着被孤立的危险。大多数情况下，认同都可能是无害的，除了当它要决定我们的伦理和行为的时候。 今天青少年中所出现的同伴压力有时候成了一种“道德勒索”，这种勒索的基础是团体内接纳或拒绝的力量。在我们这个纵容的社会中，性行为常常被看做是得到一个团体接纳的重要标准，甚至是基督徒的青少年，他们成长在圣经道德观里，但由于害怕被拒绝，他们也在抛弃或不理睬那些价值观。 父母和教会领袖很容易忽略这种同伴间的勒索，他们只是简单地对孩子说，“要入世但同时也要出世”。然而，我们不在更衣室中，我们没有因为缺少性“记录”而被人嘲笑，我们也没有感受到被拒绝的痛苦。 很显然，同伴压力对年轻人和他们的性行为有很强的影响力，以下事实说明了这一点： ◆最近的调查显示，13％的男孩说他们由于同伴压力而涉足婚前性行为，只有7％的女孩将同伴压力列为动机。 ◆受调查的61％的青少年说，在过去一个月中，媒体给他们提供了关于性的信息或建议，57％说由朋友提供，55％说父母提供。当被问起谁或什么对他们的性行为的决定影响最大，大多数青少年认为父母比其他影响（37％）更大。相比之下，受调查的青少年中30％说朋友影响了他们的性决定。 ◆一项研究显示，如果一个女孩有一个“高危”女性做最好的朋友，或有岁数较大的朋友，或有“高危”男孩做男朋友，她初次发生性行为的岁数会提前。 ◆了解周围大多数同伴都有性活跃会增加年轻人性活跃的压力。 你能回想起自己的青少年时光吗？面对的问题可能不一样，但即使是在那时，青少年的团体也很残酷。我还记得，某些人被孤立出来，感到非常屈辱。从个人来说，我记得由于朋友们知道我有个酗酒的父亲孤立我时我忍受的痛苦。 年轻人常常认为，他们的被爱、被同伴接纳或更成熟的需求可以由性活跃满足。然而，在顺从了同伴压力之后，他们却很少感到有回报或满足。 同伴的压力如此强烈的一个原因是，今天的青少年大部分时间和同龄人在一起，而不是和父母在一起。结果，今天的父母对孩子的影响力就比从前小得多。价值观没有被有效地从一代传递到另一代，由于父母很少和孩子在一起，青少年被同伴消极的文化所影响就不足为奇了。 孩子们没有成为家庭和社区的一分子，而是和同龄孩子共同成长。他们有自己的文化，他们之间彼此交谈，他们在成长中彼此依赖。因为他们的同伴帮助他们知道自己是谁，青少年就不能冒险与他们分离，所以当同伴团体往某个方向移动时，团体中的个体就跟随向前。 即使在基督徒家庭中，年轻人也实际上和父母分离——我们按照岁数把人分开。年轻人去青年团契，父母去参加成|人活动。如果我们的教会开始提供活动和项目，帮助弥补代沟，建立沟通，那会怎么样？它可能会帮助我们的孩子更好地面对同伴压力。 青少年没有继承到决定对错的价值系统，更多情况下是依靠自己来做出选择。可悲的是，大多数青少年根本没有预备好。作为父母和青年带领人，我们必须认真看待青少年同伴的消极力量，这是性纵容的一股破坏性力量。
受欢迎的压力
“酷”是一个很难界定的词，然而我们对此都或多或少有所了解。一个很酷的人受欢迎，被接纳，被喜爱。你甚至不是因为可爱才酷，你就是得酷，这种难以琢磨的个体状态是大多数青少年最重要的心态。酷的渴望是青少年行为背后的驱动力，它最终是一种被接纳的渴望，因为性也常常是被接纳的先决条件，有性行为也就变得很酷。以下是孩子们的看法： 其中毫无感情可言——没有彼此之间的甚至没有对自己的感情。我们这么“做”只是因为它很酷。 ◆◆◆ 有人问我还是不是chu女。我想让自己很酷，所以我说不是。现在人们都这样认为，我为什么还要等待？ 追求酷，追求时尚，追求成为其中一员，所有这些都是在跟随别人。一个只是因为酷而跟着做的人这样说，“我不知道我是谁，我没有自己的价值，所以我就在做大家做的事情。” 当一个人有内在的个人价值并敢于站出来为自己辩护时，他就显出了一种个人成熟，而那些扮酷的孩子只是道德上的变色龙。他们成为别人期待他们成为的个体，而不是上帝创造时要他们成为的个体。为了让某些人对他们有深刻的印象，他们按照对方的行为和期待生活。 许多女孩认为，有过性经历的女人形象很酷。你甚至可以听到她们这么说，“别告诉我你还是chu女，这一点也不酷。”一个试图通过性行为来证明自己酷毕了的少女对自己的看法既不正确也不真实。她在说，“我的价值是通过我的表现和我的成就来实现的”，这种观点和基于外表来看待自己的观点一样错误。 大男人可能被许多男人认为酷，所以他们通过性来表现他们的大男人的特征。“你不想让别人认为你不是个男人吧？”他们彼此责备。但是那些通过性行为来做一个大男人的男孩落入了打败自己的心态中。他们对真男人的基本看法是一个喝酒可以把别人喝到桌子底下，还能再和女人在一起的人。一个自以为是大男人的男人利用别人来达到自己的快乐和满足，对其他人毫不尊重，而且他也必须不断地去表现自己。这也就是说，只有当他活出自己的利用和征服的扭曲的标准时，他才认为自己有价值。这样的人没有健康的自我形象。 不管怎样，男孩们被洗脑，认为如果他们有了性行为，他们就是男人了，如果没有，他们就是懦夫。如果一个男孩对橄榄球队其他队员说，“我是个处男，我要保持这一点直到结婚。”他的同伴会怎样反应？当然，许多人——不是所有人——会嘲笑他，指责他不像个男人。但是发生性行为到底和是个男人有什么联系？一个12岁的孩子也可以发生性行为，难道这让他成了一个男人吗？我的狗也可以发生性行为，这让它成了男人吗？我真得很难理解，我的德国牧羊犬让另一条狗怀孕了，邻居家的另一条德国猎犬欢呼道，“哇噻，多有男人味呀！” 性活跃和成为真正的男人或女人毫无关系。成|人的定义涉及完全成熟、负责任、以及能够形成并维持健康的关系。性不能让一个人成为男人或女人，正如站在车库里不能让他或她成为汽车一样！ 孩子们应该怎样回答包含此类暗示的性压力呢？以下是我听到的一些孩子的回答： 如果我让像你这样的人告诉我该做什么，那就说明我不是个男人。我已经决定了我要怎么办，这才是男人的一部分。 ◆◆◆ 嗨，我不想和男朋友发生性行为并不意味着我傲慢、性冷淡或我的性取向有问题。性不是关系的全部——事实上，它甚至不是更重要的部分之一。 想要让自己很酷的女孩和想让自己有男人味的男孩，需要根据《圣经》上的话来正确看待自己。他们需要知道一个人的价值和尊严并不以外貌、表现或性能力的证明为基础。当他们开始知道他们在上帝的眼中很特殊的时候，他们会开始以同样特殊的心态来看待别人。
来自男朋友或女朋友的压力(1)
凯茜和德克已经约会几个月了。和往常一样，他们常常在星期六晚上一起去看电影。回家的时候，德克把车开到山上一个固定的地方，许多恋人都在那儿“泊车”。 德克紧紧地拥住女朋友说：“凯茜，你真的爱我吗？” 凯茜在他脸颊上轻啄了一下。“当然，德克，我爱你，你知道的。” “那么，如果你爱我，”德克继续说，“我希望你和我发生性行为。如果你不这么做，那就证明你不爱我，我们不得不分手。” 凯茜要做什么？她知道婚前性行为是错误的，但是她也不想失去德克。所以她让步了。 一周后，德克和凯茜决定分手。那晚在德克的车上发生了性行为之后，他们失去了对彼此的尊重。凯茜由于害怕失去德克而对他让步。最后，她不光失去了自己的童贞，她也失去了妥协自己的道德观要保住的男友。 在婚前性行为问题上，年轻人面对的最困难的同伴压力，可能来自于男朋友或女朋友。最近的一个调查显示，在青少年生活中，有一个稳定的男友或女友让他们在岁数很小的时候有更高的性活跃的可能性，它也是这个领域中4个危险因素之一。在另外一个对1，228名教区学校学生的调查中，几乎一半说，当他们发生第一次性茭时，他们的关系状态“很稳定”。 注意，在以下的调查中，“爱”和约会的压力怎样影响青少年的性活动： 来自稳定关系中的性压力很难抵制，因为双方早已有了很深的、相互关爱的关系。较弱的一方可能觉得由于彼此的关系有义务发生性行为。女孩可能觉得她男友花了好多时间和金钱来让她开心，所以她应
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