没眼。
“啊，这么说来石头不会说话？”晋平公略有点失望，不过他倒很相信师旷的话。
听了晋平公的话，师旷突然想起什么来。
“不过，石头不会说话，但是有鬼神附着在石头上说话也不一定啊。”师旷又把话说回来了，石头又能说话了。
“那，这为什么啊？”晋平公就觉得奇怪了，什么鬼啊神的，师旷平时不信这个啊。
“我听说啊，一旦君主做事违背了农时，老百姓怨声载道，就有不会说话的东西要说话了。主公，您现在修建高大宫室，百姓筋疲力尽，民不聊生。这个时候，石头会说话有什么奇怪的呢？”师旷把话又说到了这里，而且一点也不客气。
“这个，啊。”晋平公一脸尴尬，好在师旷看不见。
晋平公停止修建宫殿了吗？当然没有，别说石头说话，就算石头杀人，他也不会。
我死后哪怕洪水滔天，这就是晋平公的境界。
当年，宫殿落成。
鲁国的叔弓和郑国的游吉都来祝贺。
“嘿，阿游，你们是不是自欺欺人太过分了，这样的事情该来吊唁才对，怎么还来祝贺呢？”晋国的史赵跟游吉关系很好，来了个冷幽默。
“为什么要吊唁？这是晋国人民的大事啊，标志性建筑啊。不仅我们要庆贺，全世界都要庆贺啊。”游吉说，面带笑容，一种坏坏的笑。
全世界都很讨厌晋国，所以晋国做这些劳民伤财的事情，大家都觉得应该庆贺。
转眼到了第二年，晋平公在新宫殿里住得很开心。
这一天，晋平公出外打猎，结果看见一只小老虎趴在地上一动不动，一直到晋平公打完猎，那只小老虎还是没动窝。
回到宫殿，晋平公把师旷请来了。
“大师，我听说啊，霸主外出，猛兽看见了就趴在地上不敢起来，因为霸主的霸气太猛了。今天我出去，一只小老虎趴在地上不敢动，是不是说我要当霸主了？”晋平公说得绘声绘色，非常得意。
师旷想了想，并没有一丝替晋平公高兴的意思。
“自然界是瞎猫吃老鼠，一物降一物。我知道有一种叫做（马+交）的动物专吃老虎，而（马+交）马的外形跟（马+交）很接近。我想，主公拉车的马里一定有（马+交）马，所以小老虎看见了就不敢动。”师旷真是博学，立即找到了原因。
“啊，是，是啊，原来是这么回事。”晋平公颇有些沮丧。
“分明老虎是怕你的马，可是你就以为是怕你。你这样自我吹嘘，第一次一定是受窘，第二次就是受辱，第三次就要呜呼哀哉。所以啊，以后自我吹嘘要小心点。”师旷说完，起身走了。
“嘿。”晋平公很恼火，原本高高兴兴，现在则十分恼火。
过了几天，晋平公上朝，结果有鸟儿在他头顶来回飞。
下朝之后，晋平公又把师旷给请来了。
“大师啊，我听说啊，霸主出现，凤凰就降临。我今天上朝，鸟儿围着我飞，一直不肯离开，这鸟儿是不是就是凤凰变身呢？”晋平公很得意，心说前几天你说是我的马吓住了老虎，现在看你还说什么。
“嗨，什么霸主。鸟在你头上飞，顶多说明你是个鸟人。”师旷还是没眨眼睛，直接把晋平公给噎回去了。
“这怎么说话？告诉你，那鸟很漂亮的。”
“那我知道了，东方有一种鸟叫作谏珂，这种鸟儿，满身文彩，红色的脚，它讨厌同类，但是喜欢狐狸。我问你，你今天是不是穿了一件狐裘上朝？”别看师旷没眼睛，见识比谁都广。
“啊，是啊。”晋平公吃了一惊，又有点沮丧。
“我不是说过了吗，第一次自我吹嘘受窘，第二次就要受辱。不好意思，你这是第二次了，我要羞辱你一下，你真是个鸟人。”师旷骂了晋平公。
“嘿。”晋平公非常恼火，可是人家是个瞎子，你能把他怎么样？
晋平公连着几天不高兴，总觉得应该教训老瞎子一下。
终于，他想到了办法。
晋平公在（厂+虎，音司）祁之宫设宴，专门宴请师旷。宴席摆好，派人去请师旷。
师旷挺高兴，看这架势晋平公是不是有所悔悟了？高高兴兴来到宫里，师旷拄着杖上台阶。
“哎，大师大师，怎么穿这鞋就上来了，把鞋脱了吧。”晋平公在上面叫了起来，不错，按着规矩，是该脱鞋。
师旷脱了鞋，小心翼翼地拾级而上。
“哎唷。”师旷叫了出来，脚底下踩到一个很尖利的东西，刺的脚板极痛。师旷站立不稳，不敢向后倒，只得向前跪下去，结果又是一声更凄惨的叫声，膝盖也被刺了。
师旷顾不得这些，急忙转身坐在地上，好在，屁股没有被刺中。
晋平公偷偷地笑，不敢出声，所有人都在掩着嘴偷偷地笑。
师旷看不见，可是什么都听得见，他知道这是晋平公在捉弄自己。他把脚上和膝盖上的刺拿了下来，摸一摸，知道是蒺藜。好在，蒺藜的尖被削掉了，看来晋平公只是要捉弄自己而已，倒没有伤害自己的意思。
“唉。”师旷仰天长叹。
“大师，我只是跟您开个玩笑，别生气啊。”晋平公觉得自己捉弄一个盲人，而且是一个人们都很尊重的盲人，有点过分了，于是亲自来搀扶师旷。
“我很担忧啊。肉如果生了虫，煮熟之后还是要自己吃；木头如果有了蛀虫，刻成东西也是自己用；人如果兴起了妖孽，产生了灾难，不也要自己承担吗？我听说诸侯的祭器里不蒸煮粗劣的饭菜，国君的殿堂上，不应该有蒺藜生长啊。自作孽，不可活啊。”
“啊，那我已经作了怎么办？”晋平公大吃一惊，难道捉弄个人也会引来祸患？
“没办法了，下个月初八册立太子，整治百官吧，主公就要死了。”师旷说，一点不像开玩笑。
当天那顿饭，吃得十分的沉闷。
到了下个月初八，晋平公醒过来，觉得一切安好，没什么问题啊。于是，派人把师旷给请来了。
“大师啊，错了吧？你看我好好的，怎么会死？”晋平公对师旷说。
“等明天你再叫我吧。”师旷就说了这一句话，走了。
明天，晋平公叫师旷了吗？他没有明天了。当天晚上，晋平公猝死于宫中。
没有多久，师旷也离开了人世。
师旷，一个伟大的艺术家、政治家和思想家，一个一身正气的敢于直言的人。师旷的去世，是中国音乐事业的巨大损失。
师旷，一个真正德艺双馨的人。
——知音
除了师旷，春秋还有很多著名的音乐家，譬如郑国的师文，师文弹奏二十五弦琴时，整天弹的如痴如醉，甚至拜倒在琴的面前喃喃自语：我效于子效于不穷也。
师文学习音乐的态度非常严肃，据说他学琴三年不成，老师误认为他笨拙，让他回家。师文去讲了一段富有哲理的话，他说曲所存者不在弦，所志者不在声，内不得于心，外不应于器，故不敢发手而动弦。
成语“得心应手”，就是这里来的。（见《吕氏春秋》）
不过，还有一段故事比师文的故事又要传奇得多。
楚昭王元年（前515年），楚国左尹伯郤宛被费无极所害。（见第五部第182章）
伯家被灭门，只有个别人逃脱，除了伯嚭逃往吴国之外，伯家还有一个人逃去了晋国，此人名叫伯牙。
后世有人说他“姓俞名瑞，字伯牙”，这是明末小说家冯梦龙在《警世通言》中的杜撰，而在此之前的史书与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。
伯牙自幼喜好音乐，拜楚国著名琴师成连为师。学琴三年，伯牙琴艺大长。可是，他依然感到苦恼，因为对音乐的领悟还没有进入境界。老师成连自己也没有进入境界，因此也无法帮助他。
“孩子，我已经倾囊相授了。以你的资质，我已经没有办法教你了。还好，我的老师方子春是一代宗师，琴艺出神入化。他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗？”这一天，成连总算想到了一个办法。
“好啊好啊。”伯牙非常高兴，尽管他从没听老师说过这个师爷。
师徒二人于是从楚国来到了齐国，一路向东到了蓬莱。
“孩子，你在这里等着，我去接老师过来。”成连雇了一条小渔船，出海而去了。
成连一去，再也没有回来。伯牙的情绪从焦急、伤心、失望到冷静。面朝大海，突然有一种赫然开朗的感觉。伯牙不禁触景生情，有感而发，以琴声来追思老师。于是心手合一，声由心出，顿然感悟到音乐的真谛。在这里，伯牙创作了《水仙操》这首琴曲。
那么，成连究竟去了哪里？或者喂了东海鲨鱼？
原来，方子春只是成连编出来的一个人物，根本不存在。之所以成连要这样作，是要让伯牙独自去感受大海波涛雄壮之声，高山群鸟悲鸣之音，去激发自己的灵感。所以，他登船而去，绕了一个圈子上岸，然后回到楚国等待伯牙回来。
成连成功了，意思就是，伯牙成功了。
从楚国逃到了晋国，伯牙成为了晋国的大夫。想想看，当年祖上因为逃难去从晋国去了楚国，如今自己竟然又因为同样的原因从楚国逃到了晋国。
“世事难料啊。”伯牙慨叹，对世事有了更多的体会，对音乐也有了更多的体会。
可是，在晋国，自从师旷去世之后，再也没有好的乐师了。
伯牙的琴法带着明显的楚国风格，深邃悠远，寓意山水。可惜的是，晋国人完全不能理解，或者不能完全理解。因此，尽管在晋国也过得富足，伯牙却很郁闷，因为没有人能懂得他的琴声。
到晋国的第二年，伯牙得到楚昭王为伯家平反的消息，于是决定回一趟楚国，祭扫遇难的家人。
就这样，逃离楚国一年之后，伯牙又回到了楚国。
伯牙由汉江乘船东下，来到汉阳江口遇上风浪，于是停泊在一座小山下。
到了晚上，渐渐风平浪静，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。
一曲弹罢，长出一口气，猛一抬头，看见面前多了一个人。
“哎哟。”伯牙吃了一惊，只见这个人身材高大，手持一把锄头，正对着自己笑。
强盗？伯牙心说我怎么这么倒霉，弹个琴还把强盗给招来了。
“哇噻，兄弟弹得真好啊。”这人开口了，竟然赞扬伯牙的琴技。
这个时候，伯牙再仔细看这个人，只见这人头上戴着笠，卷着裤腿，腿上都是泥，就是一个农民啊。再加上这人说话的口气，绝对不是强盗。
尽管这人不是强盗，伯牙还是很不高兴，自己的琴声如此高雅，竟然招来一个老农民，这跟唱歌把狼招来有什么区别？
“你谁啊？你听得懂吗？”伯牙没什么好气地问。
“善哉，巍巍乎若泰山。”老农民并没有生气，而是说了这样一句话：“当然听得懂，我从你的琴声中听到巍峨之声，就如泰山一般。”
“噢？”伯牙愣了一下，这首曲子的曲名就叫《高山》，是伯牙在泰山所作的。
“那什么，你再听听这首。”伯牙就不信老农民真的听懂了自己的琴声。
伯牙开始弹琴，这是他新作的曲目，名叫《流水》，就是这一路坐船下来，观赏沿途风景，有感而作。
一曲终了。
“善哉，洋洋乎若流水。”曲声还没有散尽，老农民就说话了：“好曲子，意在流水啊。”
伯牙傻眼了，老农民竟然与自己心意相通。
伯牙心中一阵悲凉，在晋国一年多，晋国没有人能够听懂自己的琴声，这令自己非常惆怅。没想到回到楚国，这样一个老农民就能懂得自己。
“大哥，知音哪。”伯牙已经顾不上去管眼前这个老农民的身份了，他只知道这人就是自己的知音，这人真的懂得音乐。
知音，这个词就来自于这里。
两人找了块石头，对面坐下，聊了起来。
原来，此人确实是个老农民，姓钟叫钟子期。
“这么说来，你是钟家的人？”伯牙又吃了一惊。
“是，不过到我这辈，就已经是农民了。”钟子期笑笑说。
钟家是楚国的乐师世家，第三部中有钟仪，第五部中有钟建，都是楚国乐师。钟子期是这个家族的人，能够懂得音乐也就不足为奇了。尽管他本人已经是不会弹琴的农民，可是毕竟对音乐还是有一种天生的感觉。
两人聊得投机，非常高兴。临别，两人约定，一年以后的今天，还在这里相会。
一年之后，伯牙如期来到了两人相遇的地方。可是，江水依然，故人不见。
伯牙左等不到，右等不到，难道钟子期忘了？于是干脆开始弹琴，希望琴声能把钟子期引来。可是，琴声没有能够再次招来钟子期。
伯牙等了一天，不见钟子期来，不禁有些失望，难道钟子期是这样不守承诺的人？不像。于是，伯牙第二天在附近寻找钟子期。终于，他找了一户人家，这户人家恰好认识钟子期。
“老钟啊？老钟死了。对了，临死前他告诉自己的家人他跟一个晋国人有个约会，一定要把他埋在江边，等那个晋国人来。”这家的长者对伯牙说。
“啊，大哥死了？我就是那个晋国人啊，告诉我，他埋在哪里？”伯牙感到一阵深深的悲伤。
长者带着伯牙来到了江边，果然，就在当初两人相遇的地方不远处有一座新墓。
“这就是了。”长者告诉了伯牙，匆匆走了。
来到墓前，伯牙放声痛哭。
哭过之后，伯牙取出琴，就在钟子期的墓前演奏那两首曲子《高山》、《流水》，两曲奏罢，泪水双流。
“啪。”伯牙挑断了一根琴弦，之后把整个琴高高举起，重重摔下。
这是伯牙心爱的琴，这琴陪伴他半生，陪伴他走遍天南海北，他珍爱这把琴胜过珍爱自己的生命。为什么，为什么伯牙摔碎了这把琴。
“知音已死，今后奏给谁听？”伯牙喃喃自语，钟子期已经不在了，谁还能听懂我呢？要这把琴还有什么意义呢？
从那之后，伯牙再也没有弹过琴。
这就是流传千古的“伯牙摔琴”的故事，后来，人们在他们相遇的地方（今武汉鬼山），筑起了一座古琴台。
后人有许多咏颂伯牙和钟子期这段知音友情的文章及诗词，譬如王勃的《滕王阁序》中就有“钟期既遇，奏流水以何惭？”而欧阳修曾写下这样的一段诗：钟子忽已死,伯牙其已乎。绝弦谢世人,知音从此无
第二二六章中央要乱了
太子晋去世之后，弟弟王子贵被立为太子。四年之后，也就是周灵王二十七年（前545年），周灵王崩了，王子贵继位为周景王。
每当权力更替的时候，也就是权力斗争重新开始的时候。
小宗们想要全力控制年轻的周景王，而王族们又要开始争权夺利了。
——不堪一击的王族
周灵王有两个弟弟，一个叫佞夫，一个叫詹季，两人一向就对小宗们不满，总想着夺回王族们的特权。
周灵王崩前的两年，詹季死了。詹季的儿子詹括来见周灵王，想起父亲的愿望没有实现，想想自己这个王孙的待遇还比不上小宗的儿子，心里就很纠结很窝火。
“狗日的小宗们，什么时候才能干掉你们呢？唉。”詹括自言自语，发出叹息。
所谓隔墙有耳，就在詹括的身边站着一个卫士，这个卫士是谁？单靖公的儿子愆期。春秋时期，君主的卫士都由公卿子弟或者王族子弟担任。
单愆期把詹括的话听在耳中，记在心底。
等到詹括走之后，单愆期来见周灵王反映情况。
“大王，我刚才听见詹括在门外抱怨大王，还东张西望。他父亲死了，他一点悲伤也没有，这样的人，肯定要图谋不轨。大王，我看，咱们先下手为强，干了他。”单愆期比较年轻，说话不知道转弯。
“嘿嘿，你小孩子知道什么？”周灵王笑笑，他不喜欢单愆期，他也知道这小子就是单家放在自己身边的卧底。但是单家的实力太强，自己不敢轻易得罪他。
想想看，一个卫士，就敢来建议周王杀掉自己的亲侄子，这个卫士是不是也太牛了？
周灵王当然不会听他的。
不过，不管周灵王听不听，小宗们已经认定了必须要铲除詹括。
等到周灵王崩掉之后，小宗们控制着周景王。
詹括加紧了准备，他要铲除小宗。而小宗们也同样加紧了准备，他们要消灭一切敢于对抗的力量。
周景王二年，摊牌的时间到了。
佞夫和詹括率先发难，他们率领家族力量攻占了蒍邑，以此为据点准备称王。不过，他们的实力实在太小了一些，六天之后，刘家、单家、尹家、甘家和巩家联合出兵，结果佞夫被杀，詹括仓皇逃往晋国避难。
又一次较量就这样结束了，王族不堪一击。
——人人自危
尽管几次较量都以小宗的完胜而告终，可是，王族源源不断，只要他们对当下的权力利益分配不满，他们就会一辈接一辈地来争夺，就像愚公移山一样永不停息。
从王叔陈生到詹括，小宗们其实也已经看到斗争将没有尽头。
未来会怎样？谁也不知道。既然周召毛毕这样的家族也有衰落的一天，谁能说单刘甘巩这些家族就能永远昌盛呢？
周景王四年（前541年），晋国和楚国召集诸侯国在郑国举行第二次和平大会，大会结束后，周景王派刘定公前往郑国，会见正在那里的晋国中军帅赵武。
照例，这是刘定公拉近与晋国个人关系的机会。刘定公和赵武相处得很融洽，两人所住的地方恰好在洛水入黄河的地方，于是两人同往河边观赏两河汇流。
“哇噻，壮哉。”刘定公大发感慨，似乎很激动：“伟大的大禹好伟大好伟大啊，要不是他老人家治水，我们现在都成鱼了，哪里能像现在这样衣冠楚楚，吃香的喝辣的？元帅，你可要继承大禹的伟大遗志，为天下百姓谋福利啊，我们可都指望着元帅了。”
马屁拍上，拍得很舒服。
“唉，我现在不求有功，但求无过啊。说句实话，像我们这样的人，也就是苟且偷生，朝不保夕啊。早上醒过来，不知道晚上还是不是活着，说什么为老百姓谋福利啊？”赵武叹了一口气，说了这么一番话出来，让刘定公大为吃惊和失望。
赵武的原话是“吾侪偷食；朝不保夕；何其长也。”（《左传》）
朝不保夕，这个成语来于这里。
“元帅说笑了，天下之强，莫过晋国，元帅是晋国的首相，还朝不保夕的话，我们还怎么活啊？”马屁拍在马腿上了，刘定公连忙给自己找台阶。
“哼。”赵武闷哼了一声，满脸的惆怅。“晋国的中军元帅有几个有后的？白天看似风光，晚上睡不着啊。”
刘定公没有再说话了。
晋国的权力斗争刘定公是知道的，所以他也知道赵武的话并不是故意说给他听，而是赵武真正的感受。赵武的话让刘定公的心情也一下子阴沉了下来，想想王室这边，尽管刘家和单家现在权倾朝野，但是谁知道什么时候就完蛋呢？
眼前，江水滔滔，洛水汇入黄河，滚滚而去。
谁也没有再说话，只看着河水发呆。
看似风光的人，有多少是晚上睡不着的？
——小宗内乱
王室的斗争告一段落，小宗们暂时感受不到来自王族的威胁。
管子说过：没有外患，必有内忧。
暂时摆脱了王族的威胁，小宗们的内部矛盾开始凸显出来了。
单靖公死后，儿子单献公继位。单献公很不喜欢自己的族人，认为这些人除了狂妄自大好吃懒做之外，没有什么优点。所以，单献公重用外来的士人，而疏远自己的亲族。
这样，单家实际上面临王室同样的问题：权力到了外人的手中，王族或者公族的子弟反而得不到保障。
既然是同样的问题，自然会有同样的解决办法。
周景王十年（前535年），单家的公族们动手了，相比较，单家的公族比王室的王族更有实力，他们一举解决了问题，干掉了单献公，清理了外来势力，然后立单献公的弟弟为单成公。
单成公虽然被立为单家的家长，可是是被立的，心里免不得忐忑不安。结果，在畏惧中苦苦煎熬，四年之后就鞠躬尽瘁了。
单家的内乱仅仅是一个开始，小宗们纷纷开始了内乱。
周景王十五年（前530年），原家、甘家和刘家也都出了问题。
原伯绞犯了单献公同样的错误，结果几乎遭到同样的下场，他命大一些，逃到了晋国。他的弟弟继位，为原伯路。
甘家的事情复杂一些，甘简公身为卿士，但是没有儿子。于是，他就立弟弟过为继承人。这一年甘简公鞠躬尽瘁，过就成了甘悼公。结果，甘悼公又犯了单献公同样的错误，他很讨厌公族们，准备铲除他们。甘家的公族急忙请刘家帮忙，刘定公这时候已经鞠躬尽瘁了，儿子刘献公在位。于是，刘献公出兵，把甘悼公给杀了，另立了家长。
刘献公摆平了甘家的事情，自己家里却又出事了。
原来，刘献公的太子献太子也在秘密筹划铲除公族，结果行事不慎，被刘献公知道了。于是，刘献公先动手了，废了太子，杀了太子的老师以及党羽瑕辛，此外，王孙没、刘州鸠、阴忌，老阳子等大夫也受到牵连，遭到免职等处分。
小宗各大家族都已经乱得可以了。
——王子朝与老聃
周景王十八年（前527年），太子寿寿终了。
周景王很伤心，暂时没有册立新的太子。之所以没有册立新太子，有两个原因，一是其他的儿子都太小，二是他很喜欢自己的弟弟王子朝。
周景王从小就生活在小宗们的严密监视下，从内心，他很讨厌小宗们，希望能够有机会铲除他们。因此，他更希望能有一个强势的太子来接替他，而不是一个年幼无知的太子。所以内心里，他更倾向于让弟弟王子朝做太子。
问题是，小宗们绝对不会答应让王子朝做太子。于是，周景王决定拖一阵再说，借口就是太子寿去世让他太过伤心，不忍心这么快就确定新太子。
王子朝，周景王的同母弟弟，聪明而且果断，一向以来，周景王就非常喜欢他。
小宗内乱，让王子朝看到了机会。王子朝知道，只要不铲除小宗，王族就永远衰败下去，自己这个王子也只能隐忍偷生，子子孙孙都不会有好日子过。所以，要想让王族翻身，必须要铲除小宗。
看清楚了这些，王子朝开始筹备了。
首先，人在哪里？哪些是自己的人，哪些可以成为自己的人？
如果说小宗是现在的主流，那么，王子朝能够团结的就是非主流了。
王族是王子朝的势力范围，这倒不是亲情或者血缘的问题，而是大家的利益是一致的。王子朝所痛恨的，就是整个王族所痛恨的。所以，王子王孙们都是团结的力量。
大宗是可以团结的力量，尽管他们很没落，但是他们也是一股力量，并且，他们是坚定的力量。
除了他们，还有一批人可以团结，哪一批？周朝王室有一批工匠，称为百工，平时专门为王室服务，拿王室的工资，享有不错的福利待遇。基本上，就相当于国营单位的员工。因为周王室的国力衰落的厉害，养这帮人越来越吃力。不久前，刘定公和单穆公主导，搞了一次国营单位的人员精简，结果一下子精简掉了一大批人。这些被精简掉的一个个怨气冲天，暗地里都在骂娘，恨死了刘家和单家。这批人，属于对社会不满的人群，可以团结。
王子朝一边收拢力量，一边在物色人才。大夫宾起精明干练，跟王子朝的关系一向不错，因此成为王子朝的手下干将，平时混在一起，十分信任。
老聃，王子朝想起这个人物来，这个人有学问，而且还是大宗的后代，为什么不把他拉进自己的阵营呢？
王子朝设宴招待了老聃。
自从太子晋去世以来，老聃与王室的交往一向就很少，他很享受守在图书馆百~万\小!说的感觉。如今突然王子朝请他赴宴，尽管兴趣不大，可是无法推却，只得前来。不过老聃知道，王子朝和小宗之间明争暗斗，自己千万不要站队。
“老先生，久闻大名，如雷灌耳啊。”王子朝很客气。
老聃照例也客气了一回，之后入席，也就是喝酒吃肉侃大山。除了王子朝和老聃，还有宾起作陪。
酒过三巡，王子朝就开始往正路上引了。
“敢问老先生，祖上是谁？”王子朝明知故问，他早就打听明白了。
“啊，祖上是冉季载，因为是文王的老儿子，因此有一支以老为姓。”老子简单地介绍了自己的情况，因为冉季载当初官居司空，因此老子家族属于大宗，都是从西周迁过来的。
“啊，原来是季载的后代，怪不得这么有学问。”王子朝拍了个马匹，然后叹了一口气。“唉，可惜啊，大宗衰落得厉害，老先生这样的人才也只能在图书馆这样的小地方混日子啊。”
开始煽情。
“哈哈，话不能这么说。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣（《道德经》）。”老聃回答得很轻松：知足常乐。
不上道。
“嘿嘿，话也不能这样说。再怎么说，大宗对周朝的贡献远远大于小宗。可是，小宗仗着自己是地头蛇，总是欺负大宗，太不公平了。”王子朝提起小宗就来气，这倒不是装出来的。
继续煽情。
“嗨，算了。和大怨，必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契而不责于人（《道德经》）。”老聃依旧很坦然，意思是总会有人占便宜有人吃亏，吃点亏就算了，不必去争了。
就不上道。
王子朝按捺不住了，他不想跟老聃再这么绕圈子下去。
“老先生，你能忍，我不能忍。小宗吃香的喝辣的，占着最好的土地，拿着最高的薪水，手中掌握着权力，反而王族和大宗只能跟着喝汤，像孙子一样夹着尾巴求生，这是什么世道？不行，我要改变这一切，要把小宗打倒在地，再踏上一万只脚，让他们永世不得翻身。”借着酒劲，王子朝恨恨地说，一只手重重地拍在桌子上，菜汤飞溅出来。
老聃摇了摇头，轻轻地擦掉溅到脸上的菜汤。
“我看，算了吧，别争这些了。当初王室东迁的时候，人家小宗出了很大的力。俗话说：曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑（《道德经》）。只要自己过得去，就不要争那么多了。”老聃发表自己的看法，他不支持王子朝。
王子朝瞪了他一眼，这话他不爱听。
“老先生，别说这些废话了吧，咱们直来直去。我们准备跟小宗决战，一举歼灭他们，怎么样，你是不是加入我们？一旦成功，您就是司空，怎么样？”宾起插话了，他是个性急的人，索性把话说明白了，还带着利诱。
老聃愣了一下，老了老了的，还弄出这种事情来。再年轻二十岁，或许还考虑下。
“那，先预祝你们成功吧。不过，我老了，不中用了。再说了，能吃饱饭我就满足了，没什么志向，你们还是去找有志向的人吧。再者说了，夫惟兵者不祥之器，物或恶之，故有道者不处（《道德经》）。打打杀杀这种事情，我不赞成，还是和谐的好。”老聃拒绝了，因为这跟他的理论差的太远。
“你决定了？”宾起恶狠狠地问。
“我什么也没有决定。”老聃说。
老聃的话很明白，依然不愿意加入王子朝的阵营。
“王子，杀了他灭口。”宾起不再理睬老聃，转而向王子朝建议。
老聃心中咯噔一下，心说自己怎么这么倒霉，没招谁没惹谁，知足常乐，结果还是这么个下场。
“算了，老先生是个老实人，既然有胆量拒绝我们，又有什么理由出卖我们呢？”王子朝拒绝了宾起的建议，把老聃送走了。
回到家中，老聃长出一口气，总算放下心来。不过随后，他又为国家担心了。
“唉，天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊（《道德经》）。”老聃哀叹，看来，和平就快过去，兵荒马乱的日子就快到来了。
——寻求国际支持
王子朝知道，单单靠自己的力量是对付不了小宗的，就算王族和大宗团结起来，也没有胜算。要对付小宗，必须要寻求外援。
寻求哪里的外援？
王子朝做过一个分析，逐一进行了排除。
晋国是不可能依靠的，因为晋国和单家的关系这些年来一直很铁，而刘家和晋国范家已经结成世代姻亲。
楚国也不可能依靠，现在的楚国是楚平王时期，根本无心也无力争霸，王室的事情动不动会惊动全世界，楚平王没有胆量介入，这是其一。更重要的一点是，如果请楚国帮忙，那就等于立即宣布背弃了中原诸侯，得不偿失。
齐国呢？齐国倒是一个不错的选择，齐国人有办法肯出力而且跟晋国人明争暗斗，同时也很讨厌小宗。可是问题是，齐国人太远，远水不解近渴。
宋国人不行，太弱；卫国人也不行，他们就是晋国的跟班。吴国人呢？更不行，一来他们是蛮夷，二来也是太远。
算来算去，只有郑国最合适。
所有诸侯国中，就属郑国跟王室的血缘关系最近，当然，这并不重要。郑国的优势在于紧挨着王室的地盘，随时可以出兵。而且，现在郑国是子产执政，敢想敢干还有办法，就算是晋国人也对他敬畏三分，说不准他们能帮上忙。
于是王子朝派人前往郑国，暗中找到子产寻求帮助。
“这事情我们愿意帮忙，不过必须从长计议，争取晋国六卿中至少一半的支持，这样才能避免晋国介入。所以，不要急，我们先制定一个计划。”子产的答复非常令人鼓舞，既然子产答应的事情，他一定会去全力做。
王子朝非常高兴，信心大增。
可是，美梦容易醒，就如美人容易跑一样，世间的好景总是不长。
周景王二十三年（前522年），从郑国传来一个噩耗，子产去世了。
“啊。”王子朝大失所望，他知道，现在，他只能靠自己了。
第二二七章世间本无鬼
郑简公三十一年（前535年），也就是子产铸刑鼎的第二年，子产前往晋国访问。
到了晋国，才知道晋平公正病着呢。中军元帅韩起亲自接见了子产，两人见过礼，子产就问起晋平公的病来。
“不瞒你说，我们主公已经病了三个月了，药没少吃，该祭祀的也都祭祀了，按理说鬼神也不该来打扰了，可是病一点不见好。昨天晚上，主公又梦见一只黄熊到了卧室的门口，你知不知道这是个什么恶鬼啊？”韩起知道子产有学问，因此请教起来。
“嗨，凭着贵国国君的英明领导，还有元帅您的无私奉献，什么恶鬼会来？放心，没事的。”子产根本就不相信有鬼，说完这话，再看韩起，好像是满脸的质疑，似乎这只是子产在安慰他，子产一看，看来说实话反而让人怀疑，既然这样，那就忽悠忽悠你吧。“不过呢，我听说上古的时候尧在羽山杀了鲧，鲧的灵魂就变成了黄熊，后来夏商周三代都祭祀他。如今晋国是盟主，大概应该祭祀他，估计就是没有祭祀他的所以导致了贵国国君的病吧。”
“哎，有道理。”这下，韩起眼前一亮，似乎找到了答案。“那什么，你先坐坐，我失陪一下。”
韩起匆匆走了，他去见晋平公去了。
第二天，晋国祭祀了鲧。
随后的几天，晋平公的病情持续好转。
所以，很多时候，病都是被自己吓出来的；很多时候，心理暗示是能治好自己的病的。
到子产走的时候，晋平公为了表达自己的感谢，把莒国进献的两个方鼎赠送给了子产。韩起等一帮六卿们也都不甘落后，纷纷送礼给子产。
“哎，说实话没人信，装神弄
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