时的心境与诗人屈原的心境相仿!既然上苍给了我这样的天赋，客观上又有这样的机遇，我只能匆忙如赶路一样抓住如箭的光阴，趁着青春的季节去攀登艺术的高峰。
美国亚细亚文化基金会续加了半年的奖学金。之后的一段时间他边打工边学习，并经常参加公演。记得1989年的圣诞节之前，他的初恋男友可雷到纽约看他，那时他在母亲的朋友的店里打工，正是生意忙人手缺的时候，他不顾老板的阻拦，率性地选择了陪伴男友。当然，即使是母亲的朋友，老板也没顾私情，按规定炒了他鱿鱼。没办法，金星是一个重情的人。
生活、学习、工作，都是丰富的。他已被聘任为美国舞蹈节国际编导成员，并被聘为首席编舞。从1989年到1991年，他创作了舞蹈《哭龙》、《跟着自己走》、《白风》、《文化交流》、《半梦》等。他的名声大噪，在1990年的舞蹈节上，宣传海报上、体恤上、杯子上、编织袋上……，到处都印有金星腾跳于空中的舞姿；电视台、报刊纷纷报道金星的舞蹈作品及舞蹈艺术。一时间，金星成了人人知晓的名人。就是现在，《纽约时报》也有报道：“舞蹈家金星回到中国后，做了变性手术，却依然活跃于舞台，传媒也经常对她进行访谈。可见，中国的政治是宽容的。”这里，道出这样一段话，等于提前告知了读者，金星后来是做了变性手术的。是的，28岁时金星是做了变性手术，那一段的经历更是惊心动魄。从19岁到28岁，金星常自问：“准备好了吗?”直到回国后，他选择了变性。
金星是真诚的。他说：“真诚的前提不是勇敢，而是自信。”因为他自信，他才能真诚地对待自己的性向，才能勇敢地完成自我。
他说：“我不是男人，也不是同性恋者，我是女人。”
是的，他是女人，是极其优秀的女人。当他通过炼狱般的涅而使灵与肉融合冶炼之后，他就如出水芙蓉般重生了。他是纯洁的，甚至是圣洁的。而美丽与真诚将继续如风般追随着他的生命。
半梦(1)(图)
看破浮生过半，半之受用无边。
半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍，半山半水田园。
半耕半读半经廛，半士半姻民眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩。
衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。
心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，让将一半人间。
半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
饮酒半酣正好，花开半时偏妍。
半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参，会占便宜只半。
这是清·李密庵的《半半歌》，反映了一种超然物外的境界。
据说大学者林语堂就非常喜欢这首诗。因为诗的意境与他的“半半哲学”的主张相契合。这是一种生活态度，即做人做事应取豁达、大度、适当和留有余地的态度。
金星现代舞代表作之一的《半梦》，与上述那样的哲学主张有异曲同工之妙，但更偏于感性和艺术。
《半梦》的灵感来源于一次劫难，一次牢狱之灾。而“创作”这场“劫难”和“牢狱之灾”的竟是她的一位“朋友”。这位“朋友”却绝不谈“适当”和“留有余地”，完全是诬陷和栽赃。
那位“朋友，是金星在广州现代舞学校学习现代舞时的一位同学。
那位同学在金星到美国3年后，也来到了美国。由于他不会英语，初到美国时是金星一次次地帮助他，甚至于帮他解难。
许是见到金星在美国如日中天吧?也许其本性就是那种“小人”!总之，竟然是这个自称为“朋友”的人，编造了“金星贩毒”的谎言，把金星送进了异国的监狱。
后来，金星和美国舞蹈团联系上了，为他请了律师，才得以获释。
遭“朋友小人”陷害，一度使他疯狂、迷茫、苦闷，他孤坐牢狱的地板上百思不得其解：人为什么会这样无耻?这样不择手段?为了生存吗?自己并没碍着他呀!把我关入牢狱，少了一个会跳舞的金星，他会得到什么呢?不过会得到一颗被毒蛇噬过的心罢了。望着天棚顶上那盏忽明忽暗的孤灯，就像17岁那年获奖的那个夜晚，耳畔萦绕的是如诉如泣的《梁祝》……这很让金星困惑：难道在这禁锢自由的监狱里还会想到爱情?也许被禁锢的境况两者之间有些相似吧?也许是悲剧的意味相同?总之，那哀哀怨怨缠缠绵绵流流淌淌的小提琴协奏曲，就在这不见天日(牢中没有窗户)的监牢里一遍一遍地响起。金星双目微闭，其情融融，其境幽幽。恍惚间，只见一双蝴蝶翩翩追逐，周围是茵茵绿草和涓涓溪水……
“吃饭了!”同室的一个黑人把一份面包和牛奶推给他。
“你吃吧，我不想吃。”金星完全没有食欲。头脑中却奇妙地构思着一出舞蹈。那舞蹈的名字叫《半梦》。
在中国自己的家乡时，曾常常觉得灵魂有些空荡，曾觉得有半个梦想需要充填。而此刻他倒觉得“半个梦”是人们应取的一种人生状态，为什么非要圆满非要完成呢?留一半给自然、给天宇、给大地、给亲人、给爱情、给青山、给大海、给今生的之后……不好吗?当然，并不是慵懒者的那种肤浅的“留”，这是一种自然态，即使是圣人、伟人，所做之事，所梦之想，也只能是在他有生之年并且在健康的前提下，所能及的。死了，走到了终点，是客观，是无奈，只好罢手，不“留”也得留。固我，我执，实在是愚蠢的呀!
其实，人在任何时候都不必太过高兴或忧愁吧?所谓“不以物喜，不以己悲”、“荣辱不惊”，就是这样一种超然的境界吧?金星想：当自己获得一个个艺术成就，并经历了那样一场刻骨铭心的爱情之后，却遭遇了这场不白之冤，正应了“天有不测风云，人有旦夕祸福”的古训。虽然遭小人暗算是一件让人气愤的事，可是透过事情的本身，不正暗示自己应该清醒和理智吗?也许是上天在告诫自己：人生之梦，不要太圆满，太理想化吧。半梦，半个梦想，恰恰好，既有诗意，又有境地。
半梦(2)
被诬陷投入牢狱的那一天是1991年5月31日，6月8日是美国舞蹈节。“朋友”为了破坏金星参加舞蹈节的演出，而于5月31日拨打了诬陷电话。结果却让金星凭借狱中获得的灵感，编导了《半梦》，并在舞蹈节中获得了最优秀作品奖。当地媒体评论说：“他一直跳到了人们的心尖上。”
小人的阴谋没有得逞。但“小人朋友”仍不甘心，竟荒唐地把自编自导的“贩毒”“入狱”等罪名传播到国内的广州舞蹈学校。美国北卡罗莱纳州舞蹈节，广州的一些同学也来参加，金星才从同学口中得知这位“小人朋友”无耻的程度。“长恨人心不如水，等闲平地起风波”。尽管获得了灵感，《半梦》也获了奖，金星还是弄不懂：世间怎么会有这样的损人不利己的小人!
十几年过去了，《半梦》做为保留，一直伴随着金星的舞艺人生。他曾将16种音乐的感觉融入其中作为背景音乐，而以《梁祝》为背景音乐却是采用次数最多的。当法国巴黎的观众，将潮水般的掌声送给他时，他知道作为一种艺术，一种文化，《半梦》被理解了，其表现的宽容、豁达、真诚和爱，是不分地域的。那是一种摆脱了心灵羁绊之后的一种洒脱，一种梦幻，是美，是爱情，任欣赏她的人自己去想，去体味。甚至也可以想象为成长和寻觅……总之，她是那种智慧的生命状态。而此时的金星像在扑风，像在冲浪，像在与生命对谈，她的目光是痴迷而明亮，转尔又潸然泪下……他的灵魂因感动而颤抖，他与舞交融得难解难分——他就是舞，舞就是他。舞台上的金星是美的化身——陶醉着自己，也陶醉着别人。
他酷爱“半梦”这个诗意的称谓。在他回国后，还曾用这个名字经营了一家酒吧。在北京三里屯酒吧一条街上，《半梦》生意兴隆，宾客盈门。
金星是不懂商业经营的，只觉得开个酒吧会很有意思。朋友们闲时来酒吧坐坐，相互聊聊高兴事，忧愁事，未尝不是一件开心事。于是，他同意了朋友的倡议，开了这家酒吧。
酒吧的装修风格是欧式的，酷似法国那种休闲浪漫的咖啡馆，没有乐池有乐手。在西班牙吉他的优雅多情的曲调下，文艺圈的朋友或谈笑或轻歌，不亦乐乎!因此也吸引了周围大使馆的“老外”们。有的甚至还在这里举行小型演出，很是红火了一阵子。
金星当时是北京现代舞团的艺术总监，本想在练功和演出之闲暇，经营这家酒吧。没想到从商仅靠业余是不够的，琐碎的事情只会消耗他的艺术感觉，艺术，是他生命的中心，他不能把精力分散在这喧嚣的酒吧，而且，那里也没有梦境，何谈“半梦”?于是，他关掉了这个“半梦酒吧”。
舞蹈节结束后，金星又回到纽约。这时的金星24岁，当时的布什总统已表示愿意提供绿卡给像金星这样来美留学的学生，而且他所在的舞蹈团也提供给他足够的生活保障。但是，他却不想“安居乐业”，他要向新的领域和生活展开翅膀。他不迷恋“国际编舞家”或“国际舞蹈艺术家”的称号，不能因此而停顿。他觉得守住这些已有的成绩，一是愚蠢，二是无聊，三是滑稽。被某一些称号困住，难道不是愚蠢、无聊和可笑吗?何况，自己这样年轻，“寻梦，撑一杆竹篙”，而他什么也不“撑”，轻装前行，独自一人飞往意大利。
他之所以离开美国，选择意大利，是因为很久以前、甚至是孩童时，曾怀有一个梦想——我一定要演歌剧。把那些最有人性的闪光的人物用歌剧表现出来，是一件多么诱人的艺术啊!从1988年到1991年，金星在美国学习现代舞期间，借着公演或闲暇走遍了美国的重要城市，对美国文化已经很熟悉。他想，美国是个移民国家，原是英国殖民地，它的文化根基来源于欧洲文明，无论是历史还是艺术，都不如欧洲那么富有底蕴，要想有更深的艺术修养，必须去欧洲。而意大利罗马的风光亦是他向往已久的：古罗马斗兽场、梵蒂冈、雕塑、教堂、神话、历史、现实……扑朔迷离的文化，深深吸引着他。
半梦(3)
于是，他带着半个梦，开始了又一轮寻梦历程。
意大利的浪漫之旅(1)
金星欧洲之行的第一站选择了意大利的罗马。
他如风般行走的率性变化，并没有和任何人商量，甚至在没有通知中国家人的情况下，就登上了纽约—罗马的班机。而此时，姐姐香兰正坐上了沈阳—北京—纽约的班机，来美国留学。
已发出了请金星来接机的信函，纽约米德敦机场却不见金星的踪影。“出了什么事了呢?”香兰一头雾水，内心的不安胜过了郁郁寡欢。好在她粗通英语，并不像金星刚到美国时那样全仰仗好心人的帮忙。
她找到金星的住处及供职的舞蹈团，通过金星的朋友才知道金星的下落。
母亲得知这一消息后，又一次弄不懂儿子了：这孩子到底要什么呢?怎么总是这样叫人猝不及防呢?
其实，金星这一求新求异的个性，恰恰与母亲有关。
在金星赴美留学后，母亲韩颖在工作之余总是在做这做那。她不安于朝9晚5的上班族的生活，她敏感的个性已感到中国改革开放的脚步正在咚咚作响。虽然那时她患有严重的疾病，以至于不得不因病提前退休，但她依然不能安静于茧居式的家庭生活。她只身一人去了北京，开始了她的自由职业。先是开饭店，后又办旅行社，再后是办厂等等，忙得不亦乐乎。而父亲是典型的军人，虽然后来也转业到地方，但他喜欢相对的安宁，不喜欢飘来飘去。于是，这场婚姻加快了分离的脚步，终于在金星赴美留学的第三年宣布告终。
当香兰来到美国时，金星又走了。一家4口分住在3个国家4个城市。
罗马、翡冷翠、威尼斯，这3个城市深深吸引着金星。
建于公元前753年的罗马城，曾经昌盛繁华到无以复加的程度。当时城垣内聚集了整个古代的艺术和文化。在它遭到野蛮人的劫掠后，又经过两千年的历史，而成为基督教建筑的汇展。从多米提拉地下坟场中的圣尼雷奥和阿齐雷奥教堂，到教宗时兴建的圣萨比娜教堂，再到圣伯多禄大殿，都显示出基督信徒的不朽精神。如今的罗马，虽然到处是断壁残垣，但是透过这些古建筑所展示的悲剧之美，仍可看出昔日的峥嵘岁月和人们的不凡生活。有人说，建筑是凝固的音乐。其实，也未尝不可以说，建筑是凝固的舞蹈。它们那样残缺地站立着，那其中不是也有颤动的历史和缺了又圆、圆了又缺的历史之梦吗?
翡冷翠也叫佛罗伦萨，有新雅典之称。这是因为在罗马之前，希腊的雅典是西方世界的文化之都。由于战争和掠夺，学者和艺术家向西逃往到意大利，并在翡冷翠定居下来。那时的当政者梅氏家族给他们提供足够的精神和物质空间，而使得他们在绘画、文学、建筑、雕刻等领域中，为世界留下了美不胜收的艺术品。那时的风气是以美为尊，凡是爱美的人都可以得到艺术家们的帮助，而梅氏家族是资助艺术家的中心。艺术是无价的。如果一个国家昌明到可以意识到这一点，如果一个国家里哪怕有翡冷翠梅氏那样富可抵国的家族的英明举措，艺术就有家了。来到意大利的翡冷翠，金星才意识到十五六世纪以后文艺之所以会复兴，是离不开物质文明的。
然而，刚来意大利的金星是困窘的。他和一个法国女舞者分租一间公寓，在没有煤气的情况下，甚至是用电暖炉放平煮饭。
金星知道，歌剧是以声乐为主要表现形式，综合音乐、舞蹈等门类的一种戏剧形式。以民族音乐或古典音乐为基础，结合剧情和人物个性演绎而成。金星从小有个歌剧梦，他是奔歌剧来的，而意大利除了米兰有歌剧院偶尔上演歌剧外，真正想看歌剧，倒要到纽约、伦敦或巴黎。因为意大利的歌剧并不如金星所想的那么盛行。
现在是既无歌剧可看，也无奖学金等生活来源，在游历了意大利许多风景名胜后，他开始为前途忧虑了。有一度，他曾每天站在阳台上唱歌。幸好他有随美国那些舞蹈团到欧洲公演的经历，意大利的经纪人将他推荐给了意大利国家电视台。于是，闲散了两个月的金星来到了意大利电视一台任职，做编舞兼舞者。
意大利的浪漫之旅(2)
有了英语做交流语言，在意大利通过日常交谈、百~万\小!说、听录音等，金星很快就熟练掌握了意大利语。
一个周末的晚上，金星在罗马一家酒吧结识了加拿大的心理医生卡勒洛。
卡勒洛的家在意大利，12岁时才移居加拿大。由于当时他与金星邻座，又说的是英语，引起了金星的注意。
“从美国来吗?”金星用英语与卡勒洛搭话。
“噢，不!我从加拿大来。你是来自美国吗?”卡勒洛早就注意到金星了。他觉得这男孩太漂亮，既有东方人的模样，又有西方人的神韵。此时，金星主动与他搭话，喜悦之色写在他的脸上，他忙不迭地接住了话茬，“是艺术家?我猜对了吗?”
卡勒洛从眼前的tv，到弄清金星是舞蹈家之后所涉及的舞蹈，从意大利的美食到加拿大的冬景，话题不断并趣味盎然。
就像与可雷那次偶遇，像有说不完的话。酒吧打烊了，他们只好起身离座，悻悻地走到夜幕里。
然而，卡勒洛不想就此分手，在弄清了金星与别人合租公寓的情形下，他仍然没有离去之意。
“等一等，金星。我马上就回来。”卡勒洛说完，急匆匆地跑掉了。
不一会儿，他提着个大箱子来到金星面前。他说：“我住的饭店有许多熟人，我退房了。我们再去找另一家饭店。金星，我无法抗拒你的美丽。请不要拒绝我，我爱你!”
虽然金星也对他有好感，可还是觉得太过唐突。“卡勒洛，这样是不行的。我不是同性恋者。”
“我也不是同性恋者。是的，我有婚姻，我忠实于我的婚姻，今晚我却无法抑制对你的喜欢。可能我是双性恋吧?”卡勒洛坦诚地说。
金星说：“我貌似男性，却有着完全的女儿心。其实，我的本性是女人。”
“不管你是谁，我爱你——这是明确的。我是心理医生，我了解自己的感受。”卡勒洛强调着。
于是，3年前那个温馨的夏夜，仿佛被复印般重新被演绎了。
卡勒洛是浪漫的。虽然金星终于弄明白了卡勒洛始终还是个“同志”(同性恋者的别名)，却还是和他保持了一段恋情。
为了找寻金星，他从加拿大每天往他住过的饭店打电话，甚至把罗马所有的酒店的电话都打遍了。
当金星被他的执着和深情所感动而与他通话后，他立即从加拿大飞来罗马。
电话、信函、玫瑰花与他的爱，源源不断地涌到金星的空间里。每次公演，开演的20分钟前必会接到他送来的24朵红玫瑰，而且无论是在哪里。他会借助快递公司的服务，把他的爱意如期送到。有一次，他把24朵白玫瑰和紫色颜料送来了，他还在电话中说：“对不起，金星。找了许久也没有找到紫玫瑰。我想，用紫颜料染成的紫玫瑰更别有情趣，可惜我不在你身边，只好由你来染了……”
有一次金星在电话里，对卡勒洛讲述了他的一个梦境，梦里的卡勒洛提着24听可乐来罗马看他，第二天，卡勒洛就提着24听可乐从加拿大飞来了罗马。
快过24岁生日了，从8月1日到8月13日，卡勒洛每天寄一张卡片给金星，卡片后面都写有一个字母。到了8月13日，卡勒洛打来电话：“金星，生日快乐!现在把13张卡片拿出来，连在一起念出声来，我要听!”
“我永远只爱你。”多么浪漫多情的卡勒洛!但是，金星没有念出声来，他不想把这句话馈赠给他。
1992年金星到了比利时，那时金星25岁，卡勒洛来比利时布鲁塞尔看望金星，并提出准备离婚，与金星结婚。金星没有同意，金星口上说不愿意由于自己的原因，而结束别人的婚姻，实际上是他已认定卡勒洛是同性恋者，而自己是不能与同性恋者共同生活的。在已有的一段xg爱经历里，卡勒洛的浪漫，终归不能遮住同性恋倾向的他带给金星的迷茫与混乱。
“不!卡勒洛，回到你的生活中去吧!你要的是男人——一个女性化的男人，而我是女人。将来我会做变性手术的。手术后的我将与你的妻子同样都是女人，那时，你仍会矛盾和不满的。”金星做出了理智的选择。
意大利的浪漫之旅(3)
因熟悉而分手。相知却不可以相守，因为那是难以相守的。
与金星分手后，卡勒洛苦闷了很久，后来他和妻子离了婚，和一个酷似金星的华人医生生活在一起。
卡勒洛仍然爱着金星。当听说金星要做变性手术时，他打来电话说：“有必要吃那么多苦吗?非要做到那个程度吗?”
卡勒洛的疑问，也是许多人的疑问。尤其是爱他的亲人们，都为金星的选择心痛。姐姐香兰后来在美国结束学业后，任一家美容学院的教授，并结婚生子(现已有两个儿子)，金星做变性手术时她正怀有7个月的身孕。当听说回国后的金星冒险去做变性手术时，竟痛惜至极，以致于早产。可是，她却笑着说：“也好，这样比较好。如果做得太晚，小朋友们不知叫你舅好还是叫你姨好呢。”
意大利的生活是丰富的，在意大利电视台工作期间，他创作并表演的《艺伎》，也同样取得了轰动效应。但他仍想继续飞翔。在他准备再一次信马由缰地行走时，他来到了威尼斯。
站在圣—马可广场，金星看到遍地的鸽子正毫无怯意地与游人嬉戏，他也不失时机地请人为他和鸽子合了个影。周围有一对对身着婚纱的新人正在这里拍照。威尼斯又有“海的新娘”的别称，选择这里作为新婚的浪漫之旅不失为是一种最佳选择吧?他想，有一天当我变成完全的女人时，也许会结婚，新婚的蜜月之旅也许会选择威尼斯。而现在，在我没有变化为完全式女人之前，我将不再接受男人们的殷勤。尽管在他与卡勒洛分手后，仍有许多男人表示爱他，但他也只与他们有某些精神层面的交流，却再没有发生像和可雷和卡勒洛那样的恋情。他时刻准备着，一旦准备妥当，他将接受一次真正的人生挑战。这一挑战对于他，是与生俱来的，而不是为了某个人，某场恋爱或是舞台。他要做的是完成自我，是准备已久的一次真正的人性之舞。这“舞”的名称可以称为frngnder。这是对自己生命的尊重，是不为任何人，只为自己的一支生命之舞。所以，任何人的多虑、阻拦，都显得非常累赘和没道理。人们应持的态度应该是祝福、祝福，再祝福!
停留在布鲁塞尔的“脚步”(1)(图)
布鲁塞尔是比利时王国的首都。比利时人也称之为欧洲的首都，因为它是欧盟和北大西洋公约组织总部所在地。布鲁塞尔通用比利时的两种语言：法语和弗拉芒语。在纽约和罗马时，金星都曾与法国女舞者合租一间公寓，他就借此机缘学习了法语。
1992年，当他随意大利电视一台舞蹈团来布鲁塞尔公演时，首先感到的是语言没有障碍。当公演结束后，他对同来的负责人说：“我想留下来了，请回去后帮忙把我的行李邮寄过来。”
如风般行走，自由自在。但在常人眼中，还是太过随意了。即使是散漫惯了的意大利人也觉得：这个东方人真是不可思议。电视台付给他的报酬是很优厚的，只来意大利不足一年，为什么又异想天开地呆在布鲁塞尔了呢?
其实也没什么不可思议的。来欧洲，金星是为了歌剧。现在歌剧谈不上，现代舞也撂荒了。意大利电视一台虽派给他一个驻台编舞的职位，但事实上用不了多少他所学的现代舞的资源。资源浪费，并且不再提高了，并非金星所愿。
那么，为什么选择比利时呢?
除了没有语言障碍外，这里有很正规的舞蹈团体，比如皇家舞蹈学院(boyoldncecdy)在世界上也是有名的。此外，他对比利时的滑铁卢(wterloo)古战场也感兴趣。他要像游历意大利的诸多名城一样，也想了解比利时的古迹风光。
又一次颇有心机的率性而为，他留在了布鲁塞尔。
滑铁卢，在布鲁塞尔南部。由于拿破仑战败于此，并从此退出历史舞台，而闻名于世。到比利时，不能不来滑铁卢。因为拿破仑太有名了，滑铁卢“绊”倒了这样的大人物，也就有了名。其实，在世界版图上，它不过是个弹丸之地，也没什么稀奇。如今这里与比利时的其他城市一样：整洁、美丽、安静、详和。参观了滑铁卢，金星只觉得眼前掠过古战场的刀光剑影、铁马金戈和硝烟烽火。战争改变着历史，却也使历史血腥。而艺术也歌颂英雄之美。19世纪居住在布鲁塞尔的法国籍画家路易·大卫，就描绘了拿破仑式的英雄之美。他的画，至今珍藏在布鲁塞尔美术馆中。历史的脚步浸染着红和黑两种颜色。金星的脑中盘旋着一支舞的雏形萌生了，这就是后来在比利时期间创作的《脚步》。
布鲁塞尔的大广场是闻名的，它被法国作家维克多·雨果称为是“丰富的剧场”。大广场只有长100米宽50米，并不算大。但是它周围布满了有着各式名称的建筑，比如西班牙王、狼、狐狸等等。可能在作家眼里，这些建筑就是演员，每天都在上演悲剧或是喜剧吧?在广场不远的地方有个铜铸雕像，是一个男孩子在撒尿。据说1619年这里曾有一根导火线正在燃烧，是一个小男孩撒了尿才免去了一场灾难。这个一直在这里撒尿的小男孩雕像，其实是个人造喷泉。人们喜欢这个传说，来到这里都要留张照片作纪念。如今，小男孩已经不是一丝不挂了，法国国王路易十四在18世纪为他穿上了一套制服，后来他就有了穿不尽的漂亮时装。但是男孩子的“小鸟儿”仍是露在外面的，金星若有所思：那男孩该不会有一颗女儿心吧?
游历了比利时布鲁塞尔和安特卫普等重要城市后，金星又像初到美国纽约那样，开始以一个学生的身份来到比利时皇家舞蹈学院学习。
有一天，指导现代舞的教授生病了，由于金星太过出色，早已毫无争议地是学生的领头羊，老师就指定金星代他上课。
有国际编舞家称号的金星，在皇家舞蹈学院无疑是首屈一指，无论是理论还是舞蹈实践都让听课的学生大开眼界。他们要求金星从此登台讲课，指导他们跳舞，而不要再当什么学生了。
院长见学生反应热烈，亲自考察了金星，也认定他确非等闲之辈，而且本校也的确需要这样的人才，就将这个“学生”一下子聘为了教授。
在指导学生跳舞之余，他创作了一系列现代舞作品，有《脚步》、《圣母玛丽亚》、《午夜狂》、《感情点》、《不同观点》等。在皇家舞蹈学校任职一年多的时间里，他创办了白风舞蹈团并举办了两场公演。在表演《脚步》和《圣母玛丽亚》时，观众反应异常热烈，他们长时间地鼓掌并要求返场。
停留在布鲁塞尔的“脚步”(2)(图)
之所以有这样的共鸣，是因为《脚步》是通俗的。历史的脚步，现实的脚步；国家的脚步，人民的脚步；社会的脚步，家庭的脚步；父母的脚步，孩子的脚步；坚实的脚步，踌躇的脚步；相逢时的脚步，离别时的脚步；愉悦时的脚步，惆怅时的脚步；成长的脚步，衰退的脚步；恋爱时的脚步，失恋时的脚步；战争的脚步，和平的脚步；四季的脚步，日月的脚步；还有虎步、猫步……每个人的人生都由脚步组成，就连大自然的日月星辰、动物植物、山山水水，也有其千变万化的脚步。其中，也不乏有遭遇滑铁卢式的脚步，尤其在人的命运中、情感中，惨遭滑铁卢的悲哀，更让人痛彻肺腑。这看似平常的脚步，却蕴含着玄机和妙理，其意韵缘合着哲学的深义。由于表演者的真诚演绎，打动了观众的心，才有了那样的反应。
创作《圣母玛丽亚》，是源于金星在布鲁塞尔的一次经历。
那是金星在一辆计程车上遇到的一场人性悲剧。司机胖得像一团肉，从呼噜呼噜的喘息声中，可以判断他患有哮喘病，面孔也是愁苦的。开了一段路程，他把车停在了路边。正当金星困惑不解时，他向金星诉说了他的不幸。他说：“正如你所看到的，从来没有女人靠近过我，我从没与女人做过爱，我活得猪狗不如，我真想死掉算了。可是，即使死了，也觉得是枉来了人世啊!我算什么男人……。”说着，他抽搐起来。
“为什么对我讲这些?”金星既震惊又恐惧。
“我想您是否可以帮帮我?我是说……”司机嗫嚅着，却开始解衣宽带，“我觉得你很善良，你有颗仁爱之心吧?就像圣母……。”
一阵悲哀涌上心头，金星的心在流泪。人能承受什么样的挫败感呢?
那人只不过是需要找人倾诉而已。他自己迅速地解决了问题，并连说：“我死而无憾了!”
他把金星送到了金星的公寓，连声说：“您是好人，愿幸运与您同在。”他还想拒收车费，但是，金星硬塞给了他。
后来，金星在听《-be-rry-》音乐时，构思了《圣母玛丽亚》这支舞，表演时却用了事实上的一对情侣，一个是西班牙籍男舞者，一个是意大利籍女舞者。他们相互爱恋着却又争吵着，而音乐背景采用了极其安静的《-be-rry-》。彼此相爱却又无法相融，是痛苦的。这支舞就表达了这样一种内涵。公演时，引起观众强烈的反应，一位老妇人说：“这支舞，是在说连上帝和玛丽亚也会吵架的。”
爱着，却难以完全融合。是无奈，是悲哀，也是人性使然。男人和女人本来就是运行在两个轨迹上的人，完全交融几乎是不可能的。然而，有爱毕竟是幸福的。若像是那个可怜可悲的司机从未尝过爱的滋味，又是怎样的人生啊!
金星在布鲁塞尔拥有教授的头衔，拥有个人舞蹈团。但是，他又像从美国到意大利、又到比利时的那样，一旦拥有，立刻就走。他又决定走了。而这次的走，却是仿佛划了一个圆，他要回到——中国。他觉得，比利时虽然好，依然不是他的归宿。他要飞翔，而祖国才是他安营扎寨的地方。
1993年新年前夕，金星在布鲁塞尔的街上散步，看到栏柱上、商店门侧上已有金字红底的大红春联张贴上了，不禁有些心酸：已有几年没有回家过年了。
快到春节了。家乡现在是什么样了呢?
晚上，母亲来了电话：“星儿，回来过春节吧!回来吃水饺……”母亲絮絮叨叨地说了许多话，无外乎是现在国内形势很好，环境宽松，生活也比过去好等等。
母亲的电话加快了他回国的步伐。他在布鲁塞尔的脚步只停留了一年半，而回国后的公演，舞蹈《脚步》成为他的重要作品，首先在北京的舞台上亮了相。《脚步》是什么呢?脚步是生命，是变化，是追寻，是挑战，是完成，是美和真诚的印证。他站在路上，路上留下了他的脚步。从辽宁清原小城到沈阳，从沈阳到北京又到广州；从美国到意大利又到比利时，这期间还有遍及美国和欧洲的无数场演出。仅就这些形式上的脚步，就连成了多远的路程啊!那么，心路呢?心灵上的脚步呢?
停留在布鲁塞尔的“脚步”(3)
“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”与当年徐志摩告别康桥的心境有些相似，金星也很留恋布鲁塞尔，却又必须选择归国了。他把教授的头衔、个人舞蹈团及优厚的待遇留在了那里，3天后，登上了布鲁塞尔—北京的班机。
站在北京的舞台上(1)(图)
金星先是来到北京大山子乡间别墅。这是母亲到北京之后打下的一片家园。所谓“乡间”，其实离市中心并不很远，位置就在机场路上的四海饭店后面。
独门独院，别墅足足有七八套住房，每套房都有卫生间，客厅和厨房也很宽敞。由于这里不能集中供暖，母亲雇了人，自己烧小锅炉。在美国时，看到母亲寄来的照片，金星说：“妈，您盖的是鸡舍吧?”回来一看，嗬，还真有规模，蛮不错的。金星从心底里佩服母亲，一个人敢想敢为，当然也是聪明能干，硬是在北京站住了脚。很多人说母亲是阿信式的人物，这话一点儿也不夸张。
正是春节期间，母亲为金星包了几种馅的饺子，又炒了好多样菜。金星邀来文艺界的几位朋友，在家里边吃边叙，大家说：“现在国内正需要你这样学成归来的人才，千万别再飘了，回来就安下心来，我们一起干些事情……”
虽然离开几年，但金星的心始终牵挂着祖国、故乡和文艺界的状况。他的离去，是为了归来。所听、所见、所感使他认定：正如母亲所说，国内环境好多了，这并不单指那些高楼绿地和车水马龙的繁荣景象，更表现在对美的认知理解和尊敬这样审美的层面上。而美，才是艺术的生命。记得有位艺术家曾说过：艺术是由尝试造成的。尽管1995年的国内方方面面的环境都好多了。但就现代舞而言，仍属于未被开垦的chu女地。金星的个性中有求赢求战的素质，他喜欢尝试，甚至喜欢挑战。而现在，他已视现代舞如生命。把自己献给艺术，献给现代舞，正是他尝试生命的最高荣誉。他想：属于自己祖国的现代舞的春天已经不远。
金星回国的消息很快就传开了。
当时国家文化部正在筹备编舞工作室，听说金星回来了，有关方面负责人马上联系金星，请他出任现代舞编导及授课教师。与此同时，中央军委有关方面也对沈阳军区前进歌舞团明确指出：“不要追究几年前金星擅自离队赴美留学的旧账。现在，他是国际编舞家及艺术家，因此可以超越军队为国服务。”
舞蹈团方面沉默着。他们也有些骑虎难下。以“逃兵”结论金星的?br/>