第四章 穷困的儿子 用爱结成束缚，爱的意义何在？
第四品 信解品
《法华经》第四品《信解品》，也通过譬喻举例，深入阐发善巧方便的教法。在这一品中，说故事的并非佛陀，而是他的四位弟子：须菩提（ subhuti）、摩诃迦旃延（ mahakatyayana）、摩诃迦叶、摩诃目犍连。幸而有佛陀教授《法华经》，这四位比丘才能证悟，于是他们跪在佛前，对佛说：“我们属于声闻乘，因是出家很久的长老，自以为已证得涅?，再也无其他任务需要完成，也不会想圆满觉悟而成佛。但现在佛陀既然打开我们的眼界，让我们理解前所未知的真理，且清楚地解说，我们就已获得菩萨源源不绝的活力。为了表达对您的感激，我们希望对法会大众说一个譬喻。”于是这几位比丘便讲述了“穷子喻”。
穷子喻：富商用妙法，建立起儿子的自信从前有个人，年纪轻轻就离家出走，在外流浪了 50年，穷困潦倒，一直在努力维持生计。有一天，就在他早已忘记自己的出生地与家庭之际，回到了故乡，浑然不觉自己曾经离家。此时，他的父亲早已经商致富，多年来一直怀念失去的孩子，对儿子如此年轻就离家出走感到十分遗憾。在后继无人的情况下，富商相信自己的家产日后将会散尽，但他从未对旁人提及这样的处境，而这也使他更加失落、遗憾。
有一天，穷困的儿子来到富商的豪宅，想找工作出卖劳力。从门口往里面 仔细一瞧，他看到富商坐在一张狮子宝座上，两脚搁在贵重的脚凳上，众多婆罗门、贵族和其他富商，恭敬地围在这个有钱人身边。这个人非常富有，达官贵人，甚至皇亲国戚都登门造访，和他交好。他的豪宅富丽堂皇，有宝石制成的帷幕、美丽的花.，还有香水喷泉。看到这种景象，穷子自问：“我为何来到这里？这太危险了！他们可能会把我抓起来，关进监狱，像我这种人在这种豪华的宫殿里是不受欢迎的。 ”于是，他就离开了。
然而，当他站在门口时，富商立刻认出他是自己的儿子。他心中甚为激动，兴奋地命令仆人前去追回站在门口的那个人。但当穷子看到豪宅的仆人尾随在后时，感到非常害怕。他对仆人说：“先生！我没做错什么事，也没冒犯任何人，为什么你要抓我？”可是仆人必须完成主人的指示，所以他抓着穷子，强拉他回到富商的宅第。穷子惊慌失措，心想：“完了！现在我已被抓起来了，他们会把我处死。”他非常恐惧，以致昏倒在地。
就在此时，父亲看到自己犯的错，虽然自己的所作所为是出于父爱，但他知道带回孩子的这种方式过于强势。我们也常以这种方式爱人，有时强烈的情感会让所爱的人感到窒息，
第四章 穷困的儿子 用爱结成束缚，爱的意义何在？
第四品 信解品
《法华经》第四品《信解品》，也通过譬喻举例，深入阐发善巧方便的教法。在这一品中，说故事的并非佛陀，而是他的四位弟子：须菩提（ subhuti）、摩诃迦旃延（ mahakatyayana）、摩诃迦叶、摩诃目犍连。幸而有佛陀教授《法华经》，这四位比丘才能证悟，于是他们跪在佛前，对佛说：“我们属于声闻乘，因是出家很久的长老，自以为已证得涅?，再也无其他任务需要完成，也不会想圆满觉悟而成佛。但现在佛陀既然打开我们的眼界，让我们理解前所未知的真理，且清楚地解说，我们就已获得菩萨源源不绝的活力。为了表达对您的感激，我们希望对法会大众说一个譬喻。”于是这几位比丘便讲述了“穷子喻”。
穷子喻：富商用妙法，建立起儿子的自信从前有个人，年纪轻轻就离家出走，在外流浪了 50年，穷困潦倒，一直在努力维持生计。有一天，就在他早已忘记自己的出生地与家庭之际，回到了故乡，浑然不觉自己曾经离家。此时，他的父亲早已经商致富，多年来一直怀念失去的孩子，对儿子如此年轻就离家出走感到十分遗憾。在后继无人的情况下，富商相信自己的家产日后将会散尽，但他从未对旁人提及这样的处境，而这也使他更加失落、遗憾。
有一天，穷困的儿子来到富商的豪宅，想找工作出卖劳力。从门口往里面 仔细一瞧，他看到富商坐在一张狮子宝座上，两脚搁在贵重的脚凳上，众多婆罗门、贵族和其他富商，恭敬地围在这个有钱人身边。这个人非常富有，达官贵人，甚至皇亲国戚都登门造访，和他交好。他的豪宅富丽堂皇，有宝石制成的帷幕、美丽的花.，还有香水喷泉。看到这种景象，穷子自问：“我为何来到这里？这太危险了！他们可能会把我抓起来，关进监狱，像我这种人在这种豪华的宫殿里是不受欢迎的。 ”于是，他就离开了。
然而，当他站在门口时，富商立刻认出他是自己的儿子。他心中甚为激动，兴奋地命令仆人前去追回站在门口的那个人。但当穷子看到豪宅的仆人尾随在后时，感到非常害怕。他对仆人说：“先生！我没做错什么事，也没冒犯任何人，为什么你要抓我？”可是仆人必须完成主人的指示，所以他抓着穷子，强拉他回到富商的宅第。穷子惊慌失措，心想：“完了！现在我已被抓起来了，他们会把我处死。”他非常恐惧，以致昏倒在地。
就在此时，父亲看到自己犯的错，虽然自己的所作所为是出于父爱，但他知道带回孩子的这种方式过于强势。我们也常以这种方式爱人，有时强烈的情感会让所爱的人感到窒息，
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